Boicot acad\u00e9mico israel\u00ed: el ‘caso Tantura’<\/p>\n
Ilan Pappe 6 FEB 2012<\/p>\n
A finales de 1980 decid\u00ed dar un curso sobre el conflicto israelo-palestino en la Universidad de Haifa. Al finalizar, y de acuerdo con sus preferencias, los estudiantes presentaron sus conclusiones en forma de proyectos o trabajos de investigaci\u00f3n. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, uno de aquellos estudiantes -Teddy Katz-, nacido en Haifa y miembro del kibutz Magal, decidi\u00f3 seguir investigando la suerte que corrieron varias aldeas palestinas -en particular la de Tantura- durante la guerra de 1948, y en 1998 present\u00f3 su tesis de maestr\u00eda ante la Universidad de Haifa obteniendo como calificaci\u00f3n un alt\u00edsimo 97% (yo le hubiera dado un 100%). De las pruebas reunidas, Katz sac\u00f3 una serie de conclusiones, entre otras que durante la ocupaci\u00f3n de Tantura por las tropas jud\u00edas unos 225 palestinos hab\u00edan sido asesinados: 20 habr\u00edan muerto durante la batalla y el resto, civiles y no civiles desarmados, habr\u00edan sido ejecutados despu\u00e9s de la rendici\u00f3n de la aldea. Meses despu\u00e9s, a finales de enero de 2000, Teddy Katz fue entrevistado por Amir Gilat, un periodista del diario Ma’ariv; la reacci\u00f3n entre los veteranos de la Brigada Alexandroni responsable de la captura de Tantura fue casi inmediata: algunos de entre ellos se negaron a admitir la masacre pero otros, junto con los propios testigos palestinos, confirmaron los datos recogidos por Katz. No pasar\u00eda mucho tiempo antes de que los veteranos de la Alexandroni afectados por los resultados de esta investigaci\u00f3n interpusieran contra Katz una denuncia por calumnias, demand\u00e1ndole por libelo y reclamando un mill\u00f3n de shekels como compensaci\u00f3n.<\/p>\n
Si se investiga la historia de Israel contradiciendo la narrativa sionista se sufren represalias<\/strong><\/p>\n Fuertemente presionado por la Universidad e incluso por su familia, en un momento de depresi\u00f3n que estuvo a punto de costarle la vida, Katz acept\u00f3 firmar una carta de disculpa donde se retractaba de lo publicado y donde admit\u00eda que en Tantura no hab\u00eda tenido lugar ninguna masacre, aunque enseguida se arrepinti\u00f3. La juez Pilpel dio por cerrado el caso. La Universidad, sin embargo, ya hab\u00eda decidido lo que ten\u00eda que hacer y sus directores pidieron la anulaci\u00f3n de la calificaci\u00f3n obtenida acusando no solo a Katz de haber inventado muchas de las pruebas, sino tambi\u00e9n a m\u00ed por haberlo apoyado. Y es que despu\u00e9s de pasar tres d\u00edas y sus correspondientes noches escuchando las grabaciones que hab\u00eda realizado Katz con los testimonios y pruebas recogidos, no quedaba sino aceptar la heladora realidad de los monstruosos hechos sucedidos en Tantura. A partir de ese instante, comprend\u00ed claramente que mi obligaci\u00f3n era defenderlos y darlos a conocer de todas las maneras posibles, as\u00ed que hice un resumen y lo colgu\u00e9 en la p\u00e1gina web de la Universidad para que todo el mundo pudiese leerlos. Propuse tambi\u00e9n que se convocara un panel de expertos para discutir el tema y averiguar si hubo o no una masacre, pero la Universidad lo rechaz\u00f3, medida que terminar\u00eda provocando un boicot en su contra en lugar de un motivo m\u00e1s para enlucir su reputaci\u00f3n en el mundo acad\u00e9mico.<\/p>\n La investigaci\u00f3n puso al descubierto la limpieza \u00e9tnica realizada en 1948<\/strong><\/p>\n Desgraciadamente, Ben Artzi y especialmente Yoav Gelber consideraron que su \u00fanica obligaci\u00f3n era defender el sionismo olvidando la historia, de manera que al descalificar la tesis de Teddy fue como si enviaran un mensaje a cada estudiante de investigaci\u00f3n y a cada profesor sin titularidad dici\u00e9ndoles que si investigaban la historia de 1948 de un modo que contradijera la narrativa sionista no llegar\u00edan a ninguna parte. Fue entonces cuando descubr\u00ed con horror hasta qu\u00e9 punto mi propia Universidad hab\u00eda manipulado la historia al hacer desaparecer no solo los testimonios de los supervivientes de las aldeas palestinas arrasadas, sino tambi\u00e9n la evidencia de los cr\u00edmenes cometidos durante la guerra de 1948. En aquella \u00e9poca -que coincidi\u00f3 con el inicio de la Segunda Intifada- mis cr\u00edticas a la Universidad se sumaron a mi abierta oposici\u00f3n a las insensibles pol\u00edticas de Israel en los territorios ocupados: restricci\u00f3n de alimentos a comunidades enteras, demolici\u00f3n de viviendas, asesinato de ciudadanos inocentes -muchos de ellos ni\u00f1os-, hostigamiento continuo en los checkpoints y, en general, la destrucci\u00f3n programada del entramado econ\u00f3mico y social de la vida en los territorios.<\/p>\n Fue as\u00ed como, sometido a un boicot de facto, me convert\u00ed en un paria dentro de mi propia Universidad. Amigos y colegas cancelaron las invitaciones a los cursos y seminarios que me hab\u00edan enviado antes de que estallara el affaire Tantura, unos hechos que pon\u00edan al descubierto la brutal naturaleza de la limpieza \u00e9tnica realizada por Israel en 1948 y -lo que todav\u00eda era m\u00e1s importante- su estrecha conexi\u00f3n con el proceso de paz y cualquier posible soluci\u00f3n del conflicto. Fue mi compromiso y mi empe\u00f1o en difundir estos hechos por lo que, seis meses despu\u00e9s de acabarse con el tema Katz, me gan\u00e9 la declaraci\u00f3n de persona non grata en mi propia Universidad y -como consecuencia- la primera respuesta de boicot acad\u00e9mico a Israel por parte de la Asociaci\u00f3n de Profesores Universitarios de Gran Breta\u00f1a (AUT por sus siglas en ingl\u00e9s) no solo en mi defensa -aunque tambi\u00e9n-.<\/p>\n Pienso, sinceramente, que un boicot general es necesario porque existe el imperativo moral de terminar con la ocupaci\u00f3n y solo una presi\u00f3n exterior similar a la que en su tiempo se ejerc\u00eda sobre el r\u00e9gimen de apartheid en Sur\u00e1frica podr\u00eda tal vez lograrlo. El juicio en mi contra fue un intento de utilizar un procedimiento legal para librarse de mi persona y solo fracas\u00f3 por el apoyo internacional que obtuve. En ese sentido, el boicot a las universidades israel\u00edes forma parte de un creciente boicot del que no se habla y que afecta desde los productos a los cantantes israel\u00edes, y que si se abati\u00f3 sobre nuestras universidades fue porque ellas decidieron formar parte de la propaganda oficial, de esa elaborada publicidad que vende a Israel como la \u00fanica democracia de Oriente Pr\u00f3ximo y que en lugar de ejercer su papel de guardianas de la democracia se han convertido en las refrendarias de la ideolog\u00eda gobernante. No, no es posible ignorar todo eso, sobre todo cuando se hace en tu nombre.<\/p>\n Ilan Pappe es profesor del Instituto de Estudios \u00c1rabes e Isl\u00e1micos de la Universidad de Exeter, director del Centro Europeo de Estudios Palestinos y codirector del Centro de Estudios Etno-Pol\u00edticos (Exeter). Out of Frame<\/em> (2010) es su biograf\u00eda intelectual, y este texto es una s\u00edntesis de dos de sus cap\u00edtulos. Traducci\u00f3n de Pilar Salamanca.<\/span><\/p>\n http:\/\/elpais.com\/diario\/2012\/02\/06\/opinion\/1328482804_850215.html<\/p>\n