Mientras Israel entra en otra vuelta de inacción diplomática, el llamado por un boicot económico se ha convertido en un requerimiento patriótico.
Cualquiera que tema realmente por el futuro del país tiene que estar a favor de boicotearlo económicamente.
¿Una contradictio in terminis? Hemos considerado las alternativas. Un boicot es el menor de todos los males y podría producir beneficios históricos. Es la opción menos violenta y la que tiene menos probabilidades de acabar en un derramamiento de sangre. Sería dolorosa como las otras, pero las otras serían peores.
Sobre la base de la suposición de que el actual statu quo no puede continuar eternamente, es la opción más razonable para convencer a Israel de que cambie. Su efectividad ya se ha probado. Más y más israelíes se han preocupado recientemente por la amenaza del boicot. Cuando la ministra de justicia Tzipi Livni señala su expansión y en consecuencia llama a romper el impasse diplomático, suministra una prueba de la necesidad de un boicot. Por eso ella, y otros, se suman al movimiento por el boicot, la desinversión y las sanciones. Bienvenidos al club.
El cambio no vendrá del interior. Eso está claro desde hace mucho tiempo. Mientras los israelíes no paguen un precio por la ocupación, o por lo menos no hagan la conexión entre causa y efecto, no tendrán ningún incentivo para acabar con ella. ¿Y por qué debería preocuparse el residente medio de Tel Aviv de lo que sucede en la ciudad cisjordana de Yenín o en Rafa, en la Franja de Gaza? Esos sitios están muy lejos y no son particularmente interesantes. Mientras la arrogancia y el victimismo continúen en el Pueblo Elegido, el más elegido del mundo, siempre la única víctima, la posición explícita del mundo no cambiará en absoluto.
Es antisemitismo, decimos. Todo el mundo contra nosotros y nosotros no somos responsables de su actitud hacia nosotros. Y aparte de eso, a pesar de todo, el cantante inglés Cliff Richard vino a actuar aquí. La mayor parte de la opinión pública israelí está divorciada de la realidad, la realidad en los territorios y en el extranjero. Y hay quienes se ocupan de que se mantenga esa peligrosa desconexión. Junto con la deshumanización y la satanización de los palestinos y los árabes, la gente de este país tiene el cerebro demasiado lavado por el nacionalismo para entrar en razón.
El cambio solo vendrá de fuera. Nadie –incluyendo al autor, por supuesto– quiere otro ciclo de derramamiento de sangre. Un levantamiento popular palestino no violento es una opción, pero es poco probable que ocurra en un futuro cercano. Y luego, existen la presión diplomática estadounidense y el boicot económico europeo. Pero EE.UU. no aplicará presión. Si el gobierno de Obama no lo ha hecho, ningún gobierno estadounidense lo hará. Y luego está Europa. La ministra de justicia Livni dijo que en Europa el discurso se ha vuelto ideológico. Sabe de qué habla. También dijo que un boicot europeo no se limitará a los productos hechos en las colonias en Cisjordania.
No hay motivos para que se limite. La distinción entre productos de la ocupación y productos israelíes es una creación artificial. Los principales culpables no son los colonos, sino los que fomentan su existencia. Todo Israel está inmerso en la empresa de las colonias, por lo tanto todo Israel debe ser responsable de ello y pagar el precio correspondiente. No hay nadie a quien no afecte la ocupación, incluidos los que intentan mirar hacia otro lado y tomar distancia de ella. Todos somos colonos.
El boicot económico demostró su efectividad en Sudáfrica. Cuando la comunidad empresarial del régimen del apartheid abordó a los dirigentes del país y les dijo que las circunstancias existentes no podían continuar, se decidió el tema. El levantamiento, la estatura de líderes como Nelson Mandela y Frederik de Klerk, el boicot de los deportes sudafricanos y el aislamiento diplomático del país por supuesto también contribuyeron a la caída del odioso régimen. Pero el tono fue impuesto por la comunidad empresarial.
Y lo mismo puede suceder aquí. La economía de Israel no resistirá un boicot. Es verdad que al principio reforzará el victimismo, el aislamiento y el nacionalismo, pero no a largo plazo. Podría dar lugar a importante cambio de actitud. Cuando la comunidad empresarial aborde al gobierno, el gobierno escuchará y tal vez actúe. Cuando el daño afecte al monedero de cada ciudadano, más israelíes se preguntarán, tal vez por primera vez, cuál es el problema y por qué está ocurriendo.
Es difícil y doloroso, casi más allá de lo soportable, para un israelí que ha vivido toda su vida en este país, que nunca lo ha boicoteado, que nunca se ha planteado emigrar y que se siente conectado con esta tierra con todo su ser, llamar a un boicot semejante. Nunca lo he hecho. He comprendido lo que motivó el boicot y he podido suministrar la justificación de motivos semejantes. Pero nunca he predicado que otros den ese paso paso. Sin embargo, cuando Israel se lanza a otra vuelta de profunda estancación, tanto diplomática como ideológica, el llamado a un boicot es necesario como el último refugio de un patriota.
Empieza el Ramadán y con él se intensifica una de las campañas más persistentes de boicot a productos israelíes: la que se dirige contra los dátiles, que desde hace unos años pueden verse cada vez más en los mercados europeos, especialmente asociados a la presencia de consumidores musulmanes. Los dátiles son un producto de gran consumo durante el Ramadán por tradición y por el alto valor energético de este fruto, e Israel intenta (y lo va consiguiendo) que la ruptura del ayuno se haga con sus lujosos y caros dátiles medjoul, que ya suponen el 15% de las exportaciones israelíes a la UE. «Los dátiles israelíes llegan a tiempo para el Ramadán», dice ufano Mehadrin, el gigante agroalimentario israelí.
Estas acciones de boicot se inscriben o se sitúan en la estela de la campaña internacional Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel (BDS), una iniciativa de la sociedad civil palestina lanzada en 2005 cuyos objetivos son «que Israel se retire de todos los territorios ocupados en 1967, incluido Jerusalén Este, que desmantele todos sus asentamientos establecidos en esos territorios, que obedezca las resoluciones de Naciones Unidas relativas a la restitución de derechos de los refugiados palestinos y que acabe con su sistema de apartheid». El BDS se inspira en el exitoso boicot que en otro tiempo se lanzó contra el régimen de apartheid en Sudáfrica y que contribuyó decisivamente a su desaparición.
Precisamente en Sudáfrica, el BDS obtuvo hace unos meses una importante victoria, al conseguir que Karsten Farms, una de las empresas agrícolas más poderosas del país, rompa relaciones con el exportador israelí Hadiklaim y se comprometa a no tener relaciones en el futuro con ninguna empresa israelí que opere en los territorios palestinos ocupados. Una de las líneas de negocio de ambas empresas era la comercialización de dátiles medjoul cultivados (real o aparentemente) en Sudáfrica bajo la marca Kalahari, propiedad de Hadiklaim.
El sustancioso negocio de los dátiles
Israel cultiva y exporta hasta nueve variedades de dátiles, pero su producto estrella es sin duda el citado medjoul o medjool. Fácilmente reconocibles por su gran tamaño, su color oscuro y su elevado precio, los dátiles medjoul (deformación del árabe maŷhul, que significa ‘desconocido’) son una variedad de origen marroquí que a mediados del siglo pasado se exportó a California y de ahí pasó a otros países como Sudáfrica o Israel, que es hoy uno de los mayores productores y el mayor exportador. Estos dátiles a veces se encuentran en el mercado con la denominación de dátiles jumbo.
Algunos datos: Israel ocupa el puesto 14 (2011) entre los países cultivadores de dátiles pero controla el 35% del mercado mundial de dátiles en general y el 50% de la variedad medjoul, que representa un 60% de su producción datilera (30.000 toneladas en 2012). Israel exporta alrededor de un 50% de sus dátiles medjoul, pero debido a su alto precio, estos dátiles exportados suponen un 75% de los ingresos de los cultivadores. En 2011, la exportación de dátiles reportó a las compañías israelíes 265 millones de dólares de beneficios. Israel exporta a la UE el 66% de su producción agrícola (2010), dentro de la cual los dátiles ocupan uno de los primeros lugares.
Las comunidades musulmanas de Europa y Estados Unidos son uno de los principales targets de los exportadores de dátiles israelíes, algo que puede ponerse en relación con el hecho de que el consumo medio de dátiles dentro de Israel es 1 kg por persona y año, mientras que en los países árabes (y mayoritariamente musulmanes) vecinos es 10 veces superior. El consumo de dátiles se dispara durante el Ramadán y entre muchos musulmanes parece estar extendiéndose la moda de romper el ayuno con los lustrosos y caros medjoul.
Los dátiles del apartheid
Algunas de las marcas que comercializan dátiles de Israel.
Buena parte de los productos agrícolas exportados por Israel se cultiva en los asentamientos ilegales de Cisjordania o en los Altos del Golán ocupados a Siria. En el caso de los dátiles, además de dos asentamientos en el Golán (Maale Gamla y Ramot), la producción se concentra en el valle del Jordán y el área del Mar Muerto, en una veintena de colonias sionistas, responsables de un 60% de la producción datilera de Israel (y un 51% de la producción de dátiles medjoul). Estas colonias habitualmente extienden sus cultivos por tierras que legalmente (si es que la legalidad tiene algún sentido en Cisjordania) no pertenecen al asentamiento, y que quedan inmediatamente vetadas a la población palestina. El asentamiento de Mitzpe Shalem, antiguo kibbutz «privatizado» a orillas del Mar Muerto, es hoy propietario, a través de varias empresas, de buena parte de la agricultura de la zona. A él se añaden Shadmot Mehola (un asentamiento religioso especializado en la exportación de dátiles), Almog, Mevo’ot Yeriho, Vered Yeriho, Beit Haarava, Yitav,Naomi, Niran (todos ellos destinados a la «judaización» del área de Jericó) Argaman, Bekaot, Gitit,Hamra, Hemdat, Kalya, Maskiot, Petzael (cuyo jefe de seguridad fue sentenciado en 2003 por matar a sangre fría a un joven palestino a ¡200 horas de trabajo comunitario!) Roi, Rotem y Tomer. La mayor parte de estos asentamientos son colonias Nahal, es decir, establecidas inicialmente por el ejército israelí para atraer a población civil judía dentro del plan de colonización y limpieza étnica de Palestina que se desarrolla ininterrumpidamente desde 1948.
Los dátiles son una de las principales fuentes de ingresos de estas colonias (la principal en algunos casos) y contribuyen decisivamente a su viabilidad. Sin duda tiene que ver el crecimiento exponencial que ha experimentado la presencia de dátiles israelíes en el mercado mundial en la última década con el crecimiento igualmente espectacular de las colonias. Desde 2011 el Ministerio de Agricultura de Israel destina nuevas subvenciones a la palmera datilera para compensar el cese de importaciones de hojas de palma desde Egipto, principal proveedor de este producto que Israel utiliza para confeccionar cada año 700.000 lulav o ramos rituales utilizados durante la festividad judía de los Tabernáculos (Sukkot). Ese mismo año, las exportaciones de dátiles israelíes crecieron un 16%.
Las colonias se han ido extendiendo como un cáncer por la Cisjordania ocupada desde principios de los años setenta. Son la respuesta al dilema de la integración en Israel de una tierra que el sionismo considera suya, tanto por razones simbólicas como por su valor económico y estratégico, pero que está densamente habitada por una población, palestina, a la que no era aconsejable expulsar en masa (como se hizo en 1948 con los palestinos del interior del recién creado Israel) y a la que de ningún modo podía darse derechos de ciudadanía, aunque fuera de segunda, como se había tenido que hacer con la minoría palestina que quedó dentro de Israel después de 1948. La colonización, o la anexión demorada, fue la alternativa a la imposibilidad de anexionar formalmente Cisjordania tras su ocupación en 1967.
Desde entonces, la intrincada red de colonias, con sus infraestructuras asociadas (carreteras privativas, áreas militares, zonas «verdes»), se ha ido comiendo la tierra palestina, hasta el punto de a pesar de que los colonos constituyen hoy apenas un 20% de la población de Cisjordania, Israel posee un 60% del territorio (y por supuesto controla el resto), que es en la práctica una parte más del Estado judío a todos los efectos (de hecho, un 10% ya ha sido anexionado físicamente por el famoso muro). En contrapartida, los palestinos viven literalmente enjaulados en enclaves sin continuidad territorial, con un grado creciente de hacinamiento y de pobreza, asistiendo impotentes a la confiscación de sus tierras, a la demolición de sus casas, a la destrucción de sus cultivos, al estrangulamiento de su economía, condenados a la inmovilidad, sometidos a la violencia de los colonos, del ejército y de un sistema legal diseñado específicamente para hacer su vida imposible y lograr que acaben abandonando su país.
El uso del agua es uno de los aspectos más sangrantes de este sistema de apartheid. Si por término medio un israelí consume cuatro veces más agua que un palestino, en Cisjordania la proporción puede llegar a ser de 8 a 1. El 83% del agua disponible se destina a las colonias (que a menudo están construidas precisamente sobre los acuíferos) o se canaliza al interior de Israel, todo ello a través de la compañía estatal Mekorot, que sólo abastece a judíos. Existen multitud de restricciones sobre el agua que se aplican únicamente a los palestinos, como la prohibición de construir o incluso reparar infraestructuras de abastecimiento, incluido cavar pozos o profundizar los existentes una vez que se secan, lo que ocurre constantemente debido a la sobreexplotación de los acuíferos por parte de los colonos, con sus hábitos de consumo «a la europea» y sus regadíos intensivos. Las colonias, además, contaminan los acuíferos con sus residuos. Sin embargo, también son sólo para judíos las plantas de tratamiento de aguas residuales, un recurso que puede determinar el futuro de la agricultura en la zona. Precisamente los dátiles del apartheid se riegan con este tipo de aguas, procedentes del embalse de Og, que es propiedad de las colonias de Mitzpe Shalem, Kalya, Beit Haarava y Almog, y que por supuesto no abastece a los cultivadores palestinos.
Buena parte de los productos agrícolas exportados por Israel se cultiva en colonias.
Una exigencia que podría sonar extravagante en Israel. Si trata de hecho a Cisjordania como una parte más de su territorio (excepto en lo que concierne a los derechos de los palestinos) y las mismas compañías agrícolas operan a uno y otro lado de la borrosa Línea Verde, no cabe esperar no ya un etiquetado distinto sino ni siquiera que los dátiles coloniales del valle del Jordán estén separados de los que se producen en las otras dos zonas datileras: los valles de Baysán y de Araba, dentro de las fronteras «legales» de Israel. De hecho, el mayor exportador de dátiles, Hadiklaim, afirma en su web: «Las plantaciones datileras de Hadiklaim se extienden por toda la longitud de Israel: desde el Mar de Galilea hasta la región del Mar Muerto, del desierto de Arava [Araba] hasta el valle de Beit Shean [Baysán]». Un recorrido que abarca, sin nombrarlo, el valle del Jordán ocupado.
Y es que, en realidad, ¿qué diferencia a los kibbutz datileros de Samar (en el valle de Araba), Sde Eliyahu o Mesilot (en el valle de Baysán) de las colonias sionistas en Cisjordania? Quizás sólo los tiempos. Todos son un instrumento de colonización y se asientan sobre tierra expropiada a los palestinos. El kibbutz religioso Sde Eliyahu, uno de los mayores productores de dátiles de Israel, explota tierras que fueron de la aldea palestina de Arab al-Arida, arrasada tras la expulsión de sus habitantes en mayo de 1948. El vecino kibbutz Maoz Hayyim cultiva sus dátiles sobre los restos de la aldea étnicamente limpiada de al-Gaznawiyya, Ein Hanatziv sobre la aldea deFarwana, Shluhot sobre al-Ashrafiyya, y así sucesivamente siguiendo un patrón que se repite en todo Israel. En total, una treintena de poblaciones de la región datilera de Baysán fueron arrasadas por tropas sionistas en 1948 y sus habitantes forzados al exilio. La propia Baysán, hoy llamada Beit Shean, fue limpiada de palestinos dos días antes de la proclamación del Estado de Israel.
¿Quién vende los dátiles de Israel?
La cooperativa Hadiklaim es el brazo de gran parte de los cultivadores de dátiles israelíes, incluidos naturalmente los asentamientos del valle del Jordán y el Mar Muerto (etiquetados también como «Israel»). El Estado español, Reino Unido, Francia, Suiza, Alemania, Austria y Escandinavia son sus principales destinos. King Solomon y Jordan River son sus marcas más habituales, y también es el principal proveedor de las grandes superficies, que los venden a granel. Es posible que sea Hadiklaim quien proporciona los dátiles vendidos en El Corte Inglés o AhorraMas. Hadiklaim también comercializa los dátiles Kalahari, aparentemente cultivados en Sudáfrica, aunque se ha señalado que ese origen podría ser un subterfugio para eludir el boicot. Sobre la compañía Mehadrin pesan acusaciones similares.
El Monaguillo o Eurobanan, algunos de los mayoristas que comercializan dátiles israelíes en el Estado español.
Mehadrin es la mayor empresa de producción y exportación agroalimentaria de Israel, propietaria de la famosa marca Jaffa de cítricos, y compite (quizás la haya superado ya) con Hadiklaim por el mercado mundial de los dátiles medjoul, que comercializa con el sello Mehadrin. Ha heredado gran parte del mercado que antaño controlaba Agrexco, la gran compañía estatal israelí privatizada en 2008 y liquidada formalmente en 2011 (aunque sobrevive la marca). Opera con productos tanto de Israel como de los territorios ocupados, incluido el Golán, y los etiqueta como procedentes de Israel. Es proveedor de la compañía de aguas Mekorot y del Ministerio de Defensa. Exporta dátiles al Estado español, a Francia (donde es objeto de una intensa campaña de boicot), Reino Unido, Alemania, Holanda, Suecia, Italia, Australia, China, EE.UU., Brasil y Canadá.
Carmel-Agrexco fue durante más de medio siglo el principal exportador agroalimentario de Israel y responsable de la exportación de entre el 60 y el 70% de los productos agrícolas de los territorios ocupados. La solidaridad con Palestina saludó la liquidación de Agrexco en septiembre de 2011 afirmando que era «el fin de un monstruo del colonialismo agrícola». Su mercado lo heredaron Mehadrin y multitud de pequeños exportadores, a los que recurrieron en primera instancia los cultivadores que operaban con Agrexco. Sin embargo, poco después la actividad de la vieja compañía estatal fue adquirida por el empresario florero (cultivador de flores) Gideon Bickel, que trata de recuperar el terreno perdido. Aunque integrada dentro del Grupo Bickel, se mantiene la famosa marca Carmel-Agrexco, que, entre otros productos agrícolas de Israel y los territorios ocupados, exporta dátiles ecológicos del área del Mar Muerto (Carmel Bio Top) así como dátiles medjoul de la compañía Jordan Plains (con este mismo sello). Está presente en el Estado español.
A estos gigantes se añaden muchos pequeños exportadores y el hecho de que Mehadrin, en concreto (y quizás las otras compañías), en ocasiones recurre a importadores locales, por lo que no merece la pena una mayor exhaustividad.
Dátiles jumbo de origen israelí en AhorraMas.
Una búsqueda en Google de «dátiles medjoul» o «dátiles jumbo» permite comprobar que son varios los mayoristas españoles que sirven este producto. Entre ellos, la conocida empresa alicantina El Monaguillo, o la canaria Eurobanan, que los comercializa con sus marcas Agroorigen Bio o Isla Bonita. Los supermercados de El Corte Inglés venden dátiles israelíes, con lo que es posible que antes o después aparezcan en sus empresas Hipercor, Supercor y Opencor. También lo hace AhorraMas y lo hizo en el pasado Mercadona (que hoy vende otros productos israelíes).
Además de las grandes superficies, es cada vez más frecuente encontrarlos en fruterías, en particular aquellas que se sitúan en zonas con una apreciable presencia musulmana. No es casual que, en Madrid, la campaña se haya iniciado en el barrio de Lavapiés y siga por las zonas aledañas a las dos grandes mezquitas de la ciudad. En una primera toma de contacto con la cuestión, el grupo BDS Madrid recorrió una veintena de fruterías. La mayoría exhibía en sus escaparates la característica caja de los dátiles medjoul con su aspa interna que divide el contenido en cuatro. Las razones: «la gente los pide», y más en Ramadán, época en la que los fruteros agotan y deben reponer varias veces su stock de dátiles
Si «la gente los pide», no estaría de más recordar que entre la nube de asentamientos del valle del Jordán sigue estando la ciudad palestina de Jericó. Existen dátiles medjoul palestinos cuyo cultivo es una auténtica proeza dada la escasez de agua, la amenaza permanente de los colonos y el ejército sobre la tierra y el estrangulamiento de la economía palestina. A pesar de ello, pueden llegar a las mesas europeas si se piden. Y no tienen sabor a apartheid.
Alicia Keys actuó finalmente en Tel Aviv. Por ser cantante y compositora americana de R&B, numerosos activistas y famosos compañeros artistas han apelado a su conciencia, pidiéndole que respete el llamamiento palestino de boicot, que forma parte de la campaña BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones).
La cada vez más extendida campaña BDS para aislar a Israel y obligarle a respetar el derecho internacional y los derechos humanos de los palestinos, sigue el modelo que se utilizó con éxito contra el apartheid en Sudáfrica.
La campaña BDS consiguió un nuevo grado de importancia el mes pasado cuando Steven Hawking, por consejo de sus colegas académicos palestinos, comunicó la cancelación de su participación en la Conferencia presidencial en Israel. Numerosas personalidades de la cultura y conocidos intelectuales como John Berger, Arundhati Roy, Mike Leigh y Naomi Klein, han apoyado el llamamiento de BDS. Los éxitos y las estrategias del movimiento BDS han sido recogidos recientemente en un nuevo volumen titulado Generación Palestina: voces del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones. Entre los colaboradores están el fallecido Iain Banks y el director de cine Ken Loach; el arzobispo Desmond Tutu que lo ha prologado y otros artistas de renombre internacional, escritores, académicos y activistas de base.
«Alicia, ya tenemos suficientes llaves», refiriéndose a la negación del derecho a retorno de los refugiados palestinos. (PACBI)
La famosa escritora Alice Walker y el músico Roger Waters de Pink Floyd escribieron emotivas cartas abiertas pidiendo a Alicia Keys que repensara su actuación en Israel. “Debemos estar unidos con todos nuestros hermanos y hermanas en contra del racismo, el colonialismo, la segregación y el apartheid”, escribió Waters. “Por favor, Alicia, no preste su nombre para dar legitimidad a la política del gobierno israelí del ilegal apartheid y la ocupación de las tierras del pueblo autóctono de Palestina”.
Evocando el sentido de historia común y el patrimonio artístico de Keys, Alice Walker escribió: “Usted no había nacido cuando nosotros, sus mayores que la quieren, boicoteamos las instituciones del sur de Estados Unidos para poner fin al apartheid americano menos letal que el de Israel contra el pueblo palestino… Nosotros cambiamos nuestro país fundamentalmente, y los diversos boicots de las instituciones y los productos israelíes harán lo mismo allí”. Destacados activistas afroamericanos de derechos civiles escribieron una carta a Keys en la que “afirmaban la analogía de Jim Crow en Palestina / Israel”, y explicaban: “Estamos en contra de la intolerancia y el racismo en todas sus formas, y queremos expresar que el trato al que los palestinos hacen frente tiene mucho en común con el que los afroamericanos sufrieron bajo las leyes segregacionistas de Jim Crow en Estados Unidos”.
La organización Defensa de los Niños Internacional – Palestina, también escribió a Keys por su franca defensa de los derechos del niño, instándola a mostrar el compromiso con su propia organización sin fines de lucro cuyo lema es ‘Keep A Child Alive‘ (Mantener un niño con vida) y cancelar el concierto por las violaciones de los derechos de los niños palestinos por parte de Israel. Defensores de los derechos humanos franceses organizaron protestas en los conciertos de Keys en Lyon, Marsella y París, y más de 50 organizaciones de Estados Unidos que trabajan en la campaña Fin de la Ocupación Israelí, enviaron al agente de Keys y a ‘Keep a Child Alive‘ una carta pidiéndole que cancelara el concierto del 4 de julio en Tel Aviv. En la carta le pedían a Keys “únase a nosotros ahora con el boicot cultural a Israel y ayude a terminar con el entretenimiento del apartheid”.
Un popular vídeo de YouTube montado sobre la melodía de la canción de Keys “Esta chica es de fuego” representaba a mujeres palestinas protestando contra el ministerio israelí. El vídeo había sido presentado en la Grio de MSNBC, la Atlanta Black Star, y muchas otras webs antes de que Youtube lo retirara para atender la reclamación de Keys por infracción de derechos de autor. Decenas de personas grabaron mensajes de vídeo pidiéndole a Keys unirse al boicot.
Keys no ha respondido a ninguna de las cartas dirigidas a ella. Las únicas señales que dio de conocer la campaña fueron un escueto comunicado que decía “la música es un lenguaje universal” y la acción legal sobre la parodia de la canción en YouTube. Como es obvio, no todos los artistas pueden ser influenciados para actuar solidariamente por la lucha contra el apartheid.
Sin embargo, esta pujante campaña ha sido una experiencia exitosa increíble. Mediante la apelación a un músico, un número cada vez mayor de artistas, aficionados y espectadores han aprendido acerca de la lucha contra el apartheid y también sobre cómo ellos pueden actuar; hablando, haciendo boicot, pidiendo a otros el boicot, etc.
Más allá de pedir el boicot, el BDS recuerda a artistas y espectadores por igual que la cultura también es política y que las opciones comerciales y personales pueden tener repercusiones ineludibles sobre personas muy lejanas. Mientras que los artistas tienen derecho a sus propias decisiones —que deben ser respetadas incluso por aquellos que no están de acuerdo con ellas— los espectadores tienen derecho a saber cuando las políticas progresistas de sus artistas preferidos son reales y cuando son mero mercadeo. Los artistas que quieren presentarse como social y políticamente concienciados arriesgan la coherencia de su imagen cuando responden con el silencio y el sofisma legal para apelar a su conciencia.
Rafeef Ziadah es directora de las Campañas de War on Want. Es una de las colaboradoras de Generación Palestina: voces del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones y estará con el editor Rich Wiles en los actos de presentación del libro en Sheffield, Londres y Manchester los días 3 y 5 de Julio.
El 8 de junio de 2013, el Comité Nacional Palestino de BDS (BNC) * organizó su Cuarta Conferencia Nacional de BDS en la Universidad de Belén, bajo el lema «Boicotear a Israel y oponerse a la normalización contribuye a la liberación, al retorno de los refugiados y a la autodeterminación». Con unos 700 participantes, en su mayoría representantes de las entidades miembros del Comité Nacional, incluidos partidos políticos, sindicatos, organizaciones de mujeres, gremios de profesionales, jóvenes y grupos de estudiantes y otras organizaciones de la sociedad civil, la conferencia fue aclamada por varios comentaristas como un «momento crucial» para el trabajo local del movimiento BDS. Una parte importante del reconocimiento va a parar a los esfuerzos desinteresados de decenas voluntarios, principalmente jóvenes, que trabajaron durante largas semanas en la organización de todos los aspectos de la conferencia con dedicación y eficacia.
También participaron en la conferencia miembros del Consejo Legislativo Palestino y el Comité Ejecutivo de la OLP, lo que subraya que existe un reconocimiento oficial de la creciente influencia e impacto del movimiento BDS.
Esta Conferencia Nacional del BDS proporcionó una plataforma privilegiada para el intercambio de ideas entre jóvenes palestinos y activistas estudiantiles, sindicalistas, mujeres activistas, ejecutivos, intelectuales, académicos, representantes del sector privado y las principales redes de ONG.
La conferencia tuvo como objetivo promover y facilitar el desarrollo efectivo de las campañas basadas en el BDS en la sociedad palestina, con estrategias claras y equipos de liderazgo. Reconociendo de qué modo Israel está buscando cada vez más palestinos y otros árabes para que hagan de hojas de parra que tapen su ocupación, colonización y apartheid crecientes, uno de los principales temas abordados fue la normalización económica, académica, cultural, juvenil y la del sector de tecnologías de información con Israel y las formas de enfrentarse a la misma.
Tras el himno nacional, la Sra. Haitham Arar, representante de la Unión General de Mujeres Palestinas en el BNC, presentó a los oradores de la sesión de apertura, titulada Boicotear a Israel: una resistencia arraigada, contemporánea y universal. El hermano Peter Bray, presidente de la Universidad de Belén, abrió con un discurso de bienvenida destacando la importancia del movimiento BDS como marco eficaz para la educación y las acciones no violentas, que promueve la sensibilización pública y faculta a diversos sectores de la sociedad para participar en la lucha por la libertad y los derechos humanos. La Sra. Fadwa Barghouti leyó un mensaje de apoyo de Marwan Barghouti, líder clave de Fatah y miembro del Consejo Legislativo Palestino, que está encarcelado ilegalmente por Israel. Después, la señora Abla Saadat transmitió un mensaje de apoyo de Ahmad Saadat, el secretario general del Frente Popular para la Liberación de Palestina, también preso. Ambos mensajes confirmaron el firme apoyo de los líderes de la lucha nacional palestina al BDS, como estrategia principal para la resistencia y la solidaridad global con los derechos palestinos.
El doctor Mustafa Barghouti, secretario general de la Iniciativa Nacional Palestina, pronunció un discurso en nombre de las Fuerzas Nacionales e Islámicas de Palestina, uno de los pilares del BNC, en el que reiteró la firme convicción por parte de los partidos políticos palestinos de la inutilidad de las negociaciones bajo el actual desequilibrio de poder y la hegemonía de EE. UU. El Dr. Barghuti hizo hincapié en que la unidad nacional, la creciente resistencia popular y la efectiva solidaridad internacional, en particular mediante el BDS, son los componentes necesarios de una estrategia palestina para poner fin a la ocupación y el apartheid de Israel y para lograr la autodeterminación, el regreso de los refugiados y la creación de un Estado palestino independiente, soberano, con Jerusalén como capital. Homenajeó calurosamente al BNC y al movimiento BDS, local e internacional, por sus recientes y espectaculares éxitos y pidió extender la campaña de boicot a Israel para poder aislarlo, como se hizo con el apartheid sudafricano.
Foto: Ahmad Shehade.
El arzobispo sudafricano Desmond Tutu, uno de los partidarios de más alto perfil del BDS contra Israel, se dirigió a la conferencia a través de un mensaje grabado en vídeo, diciendo que estaba «seguro» de que «los palestinos lograrán su libertad, cuando caminen con dignidad en una Palestina libre», por el que obtuvo fuertes aplausos. A éste le siguió otro mensaje de solidaridad de Roger Waters, celebridad mundial y fundador de Pink Floyd, en el que homenajeó la conferencia y reafirmó su firme apoyo al BDS hasta que los palestinos disfruten de libertad, justicia e igualdad de derechos.
La sesión de apertura se clausuró con el discurso principal del BNC, presentado a través de videoconferencia por el doctor Haidar Eid, profesor asociado en la Universidad de al-Aqsa en la sitiada Franja de Gaza y miembro del Comité Directivo de la Campaña Palestina para el Boicot Académico y Cultural a Israel (PACBI). El doctor Eid explicó la filosofía del BDS, las estrategias, la inspiración en Sudáfrica y algunos de sus principales éxitos. También ofreció una visión general de los múltiples desafíos, tanto internos como externos, que enfrenta el movimiento, destacando algunas de las pruebas más importantes del impacto que tiene el movimiento BDS sobre el sistema de ocupación, colonización y apartheid de Israel.
Bajo el título Iniciativas del BDS: local, árabe e internacional, comenzó la primera sesión, presidida por la Sra. Rif’a Abu-Rish, representante de la Coalición Global por el Derecho al Retorno a Palestina, la mayor alianza de grupos palestinos dentro y fuera de Palestina, que aboga por el derecho al retorno de los refugiados palestinos. Incluía una serie de informes de las experiencias reales de boicot y de las importantes lecciones aprendidas. El arzobispo Atallah Hanna habló sobre la experiencia del grupo Kairos Palestina y su papel en la difusión del BDS entre las iglesias de todo el mundo. El doctor Samah Idris, conocido editor y escritor libanés, habló por videoconferencia desde Beirut sobre la pionera experiencia libanesa de boicot a empresas cómplices de la ocupación y las violaciones de las leyes internacionales por parte de Israel. El doctor Taysir Maray introdujo las formas especiales de boicot adoptadas en los Altos del Golán sirios ocupados, a pesar del asedio y el aislamiento impuestos por Israel. El doctor Mohsen Abu Ramadan, representante de la Red de ONG palestinas (PNGO) en el BNC, habló desde Gaza sobre las experiencias del boicot en la Franja y sus principales éxitos.
La activista Yafa Jarrar, que vive en Toronto (Canadá), presentó un informe sobre la Semana del Apartheid Israelí, destacada actividad anual de BDS allí. La activista y abogada Nisrin al-Haj Ahmad presentó los principales elementos de la campaña BDS árabe contra el G4S y su estrategia. La doctora Samia Botmeh, directora del Centro de Estudios para el Desarrollo de la Universidad de Bir Zeit y miembro del Comité Directivo del PACBI, destacó algunos de los principales éxitos en el boicot académico y cultural a Israel. Imad Temiza, el joven y decidido líder de la Unión de Trabajadores de Servicios Postales Palestinos, presentó la estrategia de su sindicato en la promoción de un boicot a los servicios postales de Israel. El activista Mazen al-Azzeh, líder de la Iniciativa Nacional Palestina en Belén, habló sobre las características más importantes y los éxitos de la campaña local Bader para boicotear los productos israelíes. Un joven líder de Salfit, Diaa’ Shtayyah, presentó una campaña para declarar Salfit libre de productos israelíes. Amjad al-Kassis, experto en derecho internacional del Centro Badil de Belén, abordó la limpieza étnica sistemática que lleva a cabo Israel en comunidades palestinas y la importancia de las sanciones para enfrentarse a ella. Por último, Raja Zaatry, responsable de la sección de Haifa del Partido Comunista de Israel, representó al grupo recién formado BDS48 explicando las principales perspectivas y desafíos que enfrenta el grupo en la difusión del BDS entre los ciudadanos palestinos de Israel.
La segunda sesión, titulada Formas de normalización y cómo combatirla, estuvo encabezada por el Sr. Rasem Obeidat de la Comisión Cívica y Nacional en la Jerusalén Ocupada. La doctora Islah Jad, directora del Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad de Bir Zeit y miembro del Comité Directivo de la PACBI, presentó los principios y directrices del documento de Definición de la normalización, que fue aprobado por los representantes de la sociedad civil en la Primera Conferencia Nacional de BDS en 2007. Luego, la Sra. Rania Elias, directora del Centro Cultural Yabus en Jerusalén y miembro del Comité Directivo de PACBI, dio una visión general de los proyectos de normalización cultural y algunos casos de éxito de los activistas del BDS impidiendo dichos proyectos, especialmente en Jerusalén. El doctor Yusef Abd al-Haq, un importante economista, abordó el tema de la normalización económica, que es, afirmó, su faceta más peligrosa. El doctor Abdul Rahim al-Shaikh presentó un argumento convincente contra la normalización académica, dando ejemplos de cómo debilita la lucha por la autodeterminación. La última ponencia de esta sesión fue presentada por el joven activista Zaid Shuaibi, director de Redes y Difusión en el BNC, sobre la normalización de jóvenes y estudiantes y su rol en la ocupación a nivel mental, que obstaculiza la lucha por los derechos palestinos.
Al final de la sesión, se descubrió una pantalla que sorprendió al público con una imagen del renombrado cantante libanés Marcel Khalifa, quien se dirigió a la conferencia desde Beirut haciendo hincapié en la importancia de «decir no» y enfrentarse a la tiranía. Agradeció al movimiento de boicot y se centró en el papel de boicot cultural en la lucha de los palestinos y árabes por la libertad y la emancipación. La audiencia respondió con un cerrado aplauso.
Foto: Ahmad Shehade.
Bajo el título Enfrentándose a lo público: los funcionarios palestinos y la sociedad civil responden preguntas acerca del boicot a Israel y la lucha contra la normalización, la tercera sesión de la conferencia, y en gran medida la más agitada, estuvo dirigida por Nasfat Khuffash, representante del Instituto Nacional de ONG en la Secretaría del BNC, quien presentó a los oradores del panel: el doctor Taisir Khaled, miembro del Comité Ejecutivo de la OLP, el doctor Naji Jawad, ministro palestino de Economía Nacional, y Omar Barghouti en representación del BNC. Esta sesión dio lugar a un foro inusual sobre la responsabilidad democrática y el cuestionamiento a los funcionarios. En las intervenciones se planteó un gran número de cuestiones críticas, algunas de ellas muy contundentes, incluso airadas, que reflejaban el descontento general de la población palestina con las actuaciones de la Autoridad Palestina y la OLP en cuanto a la resistencia a la ocupación y la lucha por los derechos palestinos.
A pesar de un altercado verbal entre el ministro de la AP y un miembro de la audiencia que creó un caos momentáneo en la sala y que hizo que el ministro abandonara la conferencia, esta experiencia de democracia popular, en sí misma, subrayó la importancia de la libertad de expresión, del respeto a la diferencia de opiniones y que los funcionarios han de dar cuenta de todo lo relacionado con las preocupaciones de los ciudadanos, especialmente en lo que se refiere a los derechos nacionales y las formas de defenderlos.
Después de la tercera sesión, Alaa Muhanna, un joven escritor palestino druso y objetor de conciencia de Galilea, compartió su experiencia de rechazo al servicio militar obligatorio en el ejército de ocupación, analizando la tendencia creciente al rechazo por parte de los palestinos drusos a realizar servicio militar como una forma de boicot y de expresión de la unidad del pueblo palestino en todas partes.
Al final de la conferencia, los cientos de participantes se dividieron en talleres, según diferentes sectores, que culminaron los talleres preparatorios iniciados meses antes de la Cuarta Conferencia Nacional de BDS. Se elaboraron planes de acción del BDS para un año en diferentes sectores y se formaron equipos de seguimiento en los nueve talleres paralelos. Vale la pena mencionar que la Unión General de Mujeres Palestinas fue el miembro más activo del BNC en la organización de los talleres preparatorios antes de la conferencia, pues le corresponden siete de los talleres en las diferentes gobernaciones de los territorios ocupados de Cisjordania y Gaza.
La Cuarta Conferencia Nacional de BDS ha sido, sin duda, el evento más exitoso sobre el BDS que se haya celebrado en Palestina. Si bien queda mucho por hacer, el BNC tiene la esperanza de que la Conferencia contribuya significativamente a mejorar la base del activismo del BDS entre los palestinos de todas partes y a preparar la etapa para el esperado despegue de la campaña BDS en el mundo árabe.
* El BNC es la coalición palestina más grande e incluye a representantes de los principales partidos políticos, plataformas de refugiados, organizaciones de masas (mujeres, estudiantes, campesinos, maestros, escritores, etc.), sindicatos, plataformas de ONG y asociaciones profesionales. Es el referente palestino para el movimiento global BDS.
El 10 de mayo del 2013 se presentó en Madrid la guía de boicot cultural «Ayer Sudáfica, hoy Palestina. No al apartheid israelí» de la Red Solidaria Contra la Ocupación Palestina (RESCOP). La gala contó con la presencia de múltiples músicos, actores, dibujantes, escritoras… que mostraron su apoyo solidario con el pueblo palestino a través del boicot cultural a Israel.
La gala fue introducida por Luis Nieto y Magali Thill y amenizada por Dos Perillas. Las actuaciones de El Club Secreto, Mentenguerra, Palestinian Unit, Maysa Daw, Fayssal Sebbani, Abderrahim Bouadballaoui, Bako y DJ Pache; y los testimonios de Teresa Aranguren, Carlos Azagra, Beatriz Gimeno, Marisa Tejada y Leo Bassi hicieron del acto una inigualable muestra de solidaridad internacionalista con Palestina.
Os dejamos dos vídeos resumen, uno más corto y otro de 13 minutos para quien guste verlo mejor:
Muchas personas del mundo de la cultura tanto dentro como fuera del estado español se han unido ya al BDS (al final de la guía puedes ver un listado de algunos de los nombres). Acabemos con la impunidad sionista, ¡únete y difunde tú también el boicot a Israel!
Solidaridad internacional con las y los activistas BDS víctimas de la represión
26 de junio de 2015 – Como más de 150 organizaciones de solidaridad con Palestina y por la justicia social de todo el mundo, nos solidarizamos con todos y todas las activistas francesas por los derechos palestinos perseguidas por la justicia y víctimas de la represión por haber participado en manifestaciones llamando al boicot a Israel.
Militantes franceses/as se han enfrentado a cargos judiciales por sus acciones solidarias desde 2009. A pesar de una sentencia anterior que establecía que el boicot no es ilegal y que debería estar permitido como parte del derecho a la libertad de expresión, tres militantes fueron llevados a juicio este mismo mes en Perpignan, otros siete comparecerán en Alençon el 27 de junio y otros procesos tendrán lugar en este mismo año.
En todos estos casos, las y los activistas han sido acusados de “incitación, provocación a la discriminación, al odio o a la violencia contra una persona o grupo de personas, a causa de su etnia, raza, religión o nación” tras su participación en acciones llamando al boicot de productos israelíes en supermercados.
Solidaridad con todos y todas las militantes francesas.
Este abuso de la ley antidiscriminación forma parte de un ataque más amplio contra la solidaridad con el pueblo palestino. Asociaciones proisraelíes son en muchos casos las demandantes contra las y los militantes del boicot y han tenido éxito al presionar al gobierno francés para que reprima las acciones de solidaridad. En 2010, la Ministra de Justicia Michèle Alliot-Marie ordenó a los fiscales a presentar cargos contra militantes BDS. A menudo la policía pide los nombres y direcciones de las personas que participan en acciones llamando al boicot a Israel, y agentes del Mossad, el servicio de inteligencia israelí, han sido desplegados para poner fin a las protestas durante un partido de baloncesto en Francia en el que jugaba un equipo israelí.
Alarmados por la expansión de la solidaridad con el pueblo palestino y del movimiento BDS en particular, Israel y los principales think-tanks israelíes no han escondido su deseo de sabotear y perturbar el activismo solidario. Amir Sagie, funcionario de alto rango en el ministerio israelí de asuntos exteriores, ha admitido recientemente que el gobierno israelí ha estado “invirtiendo grandes cantidades” en la guerra legal contra el BDS en Francia y en otros países europeos.
A Bernard, Jeanne, Amina, Alain, Chantal, Christine, Francis, Jo, Nicole y Pierre, a todas aquellas personas que son perseguidas y a todo el movimiento francés: estamos a vuestro lado.
Al no poder estar con vosotras y vosotros mientras os manifestáis ante el tribunal al inicio del proceso el 27 de junio, expresamos nuestro total apoyo a vuestros esfuerzos por construir la solidaridad con el pueblo palestino frente a la represión estatal. No podemos permitir que Israel exporte sus ataques a los derechos fundamentales a Europa ni a ninguna otra parte.
Inspiradas e inspirados por la perseverancia de la lucha palestina y la determinación del movimiento BDS en Francia, nos comprometemos a seguir trabajando con el movimiento BDS de Francia para apoyar su trabajo de resistencia a la opresión y para continuar construyendo el movimiento internacional de boicot a Israel.
Australians for Palestine, Australia
Association Belgo-Palestinienne, Belgium
Palestina Solidariteit, Belgium
Palestina Solidariteit vzw, Belgium Vrede vzw, Belgium
Anel – Assembleia Nacional dos Estudantes – Livre!, Brazil
Ciranda Internacional de Comunicação Compartilhada, Brazil
CSP-Conlutas – Central Sindical e Popular, Brazil
CUT – Central Única dos Trabalhadores, Brazil
Frente em Defesa do Povo Palestino-SP, Brazil
Front of solidarity with the Palestinian people – Sao Paulo, Brazil
MML – Movimento Mulheres em Luta, Brazil
PSTU – Partido Socialista dos Trabalhadores Unificado, Brazil
Sindicato dos Metalúrgicos de São José dos Campos, Brazil
Boycott Israeli Apartheid Campaign – Vancouver, Canada Canada
Palestine Association, Canada
Samidoun Palestinian Prisoner Solidarity Network, Canada
Seriously Free Speech Committee – Vancouver, Canada
ICAHD Finland, Finland BDS Berlin, Germany
Greek Association for Solidarity with the Palestinian People INTIFADA, Greece
InCACBI (Indian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel), India
Palestine Solidarity Committee in India, India
Irish Friends of Palestine, Derry, Ireland
Derry Stop the Wall Coalition, Ireland
Derry to Gaza, Ireland
Gaza Action Ireland, Ireland
Ireland-Palestine Solidarity Campaign, Ireland
Peace & Neutrality Alliance, Ireland
Trade Union Friends of Palestine (ICTU), Ireland
Boycott! Supporting the Palestinian BDS Call from Within, Israel
100 idee per la pace, Siena, Italy
BDS Italia, Italy
BDS Milano, Italy
BDS Milano, Italy
BDS Trieste, Trieste, Italy
Castelli per la Palestina, Rocca Priora, Italy
Comitato BDS Campania, Napoli, Italia
Coordinamento Campagna BDS Bologna, Italy
Forum Palestina, Italy
Gruppo BDS Roma, Italy
ISM, – Milano, Italy
Parallelo Palestina, Italy private, Italy
Rete di Solidarietà con la Palestina – Milano, Italy
Rete Romana di Solidarietà al Popolo Palestinese, Italy
U.S. Citizens for Peace & Justice – Rome, Italy
Un Ponte per, Italy
Artists Against Occupation, Japan
Palestine Forum Japan, Japan
Comité pour une Paix Juste au Proche-Orient, Luxembourg, Luxembourg
Netherlands Palestine Committee (NPK), Netherlands
Service and Research Centre for Palestine (docP), Netherlands
The Association of Norwegian NGOs for Palestine, Norway
Alternative Information Center (AIC), Palestine
Lajee Center, Aida Refugee Camp, Palestine
Polish Palestine Solidarity Campaign, Poland
Edinburgh Students For Justice in Palestine, Scotland Scottish Palestine Solidarity Campaign, Scotland
We are all Hana Shalabi, Scotland Students for Palestinian Rights – Glasgow Caledonian University, Glasgow, Scotland
BDS Slovenia
BDS South Africa, South Africa
Palestine Peace & Solidarity in South Korea, South Korea
Al-Quds Málaga, Málaga, Spain
Asociacion Al Quds, Spain Asociación de Amistad Palestina-Granada Turab, Spain
Comité de Solidaridad con la Causa Árabe, Spain
Junts Associació Catalana de Jueus i Palestins, Spain
La Comuna Presxs del franquismo/ Fed.Castilla y Leon, Burgos, España Plataforma solidaria con Palestina en Valladolid, Spain
Red Solidaria contra la ocupación de Palestina (RESCOP), Spain
SODePAZ, Spain Taula per Palestina, Palma, Spain
BDS Schweiz, Switzerland
BDS Zürich Switzerland
Switzerland Gerechtigkeit und Frieden in Palästina Bern, Switzerland
BDS Thailand, Thailand
All African Women’s Group, London, UK
Architects and Planners for Justice in Palestine (APJP), UK
Boycott Israel Network, UK
Global Women’s Strike, London, UK
ICAHD UK, UK
International Jewish Anti-Zionist Network UK,
UK Jews for Boycotting Israeli Goods, UK
Legal Action for Women, London, UK
Liverpool Friends of Palestine, UK
Palestine Solidarity Campaign, UK
Payday Men’s Network, UK
Portsmouth & South Downs Palestine Solidarity Campaign, UK
Queer Strike, UK
Scottish Palestine Solidarity Campaign, UK
Shalimar, UK
War on Want, UK
Women of Colour in the Global Women’s Strike, UK
14 Friends of Palestine, Marin, US
Al-Awda NY, the Palestine Right to Return Coalition, US
Al-Nakba Awareness Project, Oregon, US American Iranian Friendship Comte (AIFC), New York, US
Bay Area Women in Black, US
Bard Students for Justice in the Middle East, Annandale-on-Hudson, US
BDS Los Angeles, US
Boulder Palestine Film Festival, US
Boulder WILPF, US
Chicago Faith Coalition for Middle East Policy, US
Chicago Faith Coalition on Middle East Policy, US
Chico Palestine Action Group, US
CODEPINK Women for Peace, US
Colorado BDS Campaign, Colorado, US
Cornell SJP, US
Corvallis-Albany Friends of Middle East Peace, Corvallis, Oregan, US
CU-Divest!, Colorado, US
Culture and Conflict Forum, US
Free Palestine Movement, California, US
Friends of Palestine Wisconsin, US
Friends of Sabeel-North America, US
Guilford College Students for Justice in Palestine, US
Interdenominational Advocates for Peace, US
Interfaith Community for Palestinian Rights, Texas, US
International Solidarity Movement – Northern California, US
Israel Palestine Task Force CA/NV Conference United Methodist Church, US
Jews for Palestinian Right of Return, US
Justice for Palestinians, California, US
Labor for Palestine, US
Lutherans for Justice in the Holy Land, Oredan, US
National Lawyers Guild – Free Palestine Subcommittee, US
National Lawyers Guild – International Committee, US
NorCal Friends of Sabeel, US
North Coast Coalition for Palestine, US
North Texas BDS, US
Madison-Rafah Sister City Project, Wisconsin, US
Minnesota Coalition for Palestinian Rights, Minneapolis, US
Middle East Peace Now, Minneapolis, US
Minnesota Anti-War Cpmmittee, Minneapolis, US
Palestine Israel Action Group (PIAG), US
Palestine Solidarity Group – Chicago, US
Palestine Study Group Peace and Social Justice Center, US
Palestine-Israel Working Group of Nevada County, US
Payday Men’s Network US, US
Peace and Social Justice Center of South Central Kansas, US
Peace Panel Project, US Salaam Shalom, North Carolina, US
St. Louis Palestine Solidarity Committee, US
Students for Justice in Palestine at Brooklyn College, US
Students for Justice in Palestine at Hunter College, US
Students for Justice in Palestine at John Jay College, US
Tiffin Area Pax Christi, US
Tucson Women In Black, US
Network for Environmental & Economic Responsibility United Church of Christ, Tennessee, USA
University of Denver Students for Justice in Palestine, US
US Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel, US
US Campaign to End the Israeli Occupation, US
Vancouver for Peace, US
Vermonters for a Just Peace in Palestine/Israel, Vermont, US
WESPAC Foundation, New York, US
WI Middle East Lobby Group, US
La selección española de fútbol sub-21 gana de Copa de Europa, bien. La final se juega en el estado sionista de Israel y en la ciudad de Jerusalén… muy mal.
Como español de a pie y amante del buen fútbol me alegro de que los muchachos de la Sub-21 hayan ganado la Copa de Europa, como ya lo hicieran sus mayores en las dos ocasiones anteriores, 2008 y 2012.
Los Sub-21, “La Rojita”, se han merendado literalmente a los muchachos de Italia (4 a 2), más proclives al juego sucio que al buen fútbol, como le pasa a sus mayores algunas veces…
Lo indignante es el contexto en el que se jugó esta Final. En el Estado Sionista de Israel, especializado en ciscarse en la legalidad internacional en lo tocante a derechos humanos y al maltrato contra el pueblo palestino.
¿Es que el Estado de Israel pertenece a Europa o a la Unión Europea? Pues no, más bien lo contrario: se burlan de las resoluciones de la Unión Europea y de la ONU referidas al trato vejatorio e inhumano que se infringe a los palestinos desde el nacimiento mismo de ese Estado en 1948.
Y en la ciudad de Jerusalén, ocupada ilegalmente, como toda Cisjordania y gran parte de la Palestina histórica, por un Estado militarizado y poseedor de un inmenso arsenal atómico, que es el argumento y razón “de peso” para comportarse con los palestinos con similar falta de humanidad y afán de exterminio con el que los odiosos nazis se comportaron con los indefensos e inocentes judíos de todos los países de Europa.
La UEFA, asociación del fútbol europeo, la Unión Europea en su conjunto, los Estados Unidos del decepcionante Obama, deberían dejar de reírle las gracias y tolerarle todos los desmanes al Estado Sionista de Israel, y exigirle un comportamiento respetuoso con las Resoluciones de Naciones Unidas sobre el derecho del pueblo palestino a un Estado y a una Vida Digna en su propia patria milenaria…
La tolerancia con la arrogancia y chulería del Estado de Israel puede ser suicida pues, hoy por hoy, ese Estado y esa arrogancia –atómica– es la mayor amenaza a la Paz y a la Estabilidad mundial. Preferiría no verificar que estos riesgos se confirman… pero ahí siguen, y muy vigentes.
Siento que este nuevo triunfo del fútbol español –en casi todos los demás dominios venimos fracasando– se dé en estas condiciones de mansedumbre y objetiva complicidad con un Estado nada ejemplar, todo lo contrario, como el Sionista de Israel.
La Confederación General del Trabajo (CGT) es el primer sindicato que a nivel estatal se ha adherido a la campaña internacional de Boicot, Desinversiones y Sanciones. Antes ya lo habían hecho otros (como los de Galicia, Euskal Herria, Asturias…), pero CGT es el primero cuyo confederal da un paso decidido al frente en la solidaridad internacionalista con el pueblo palestino mostrando su apoyo a la campaña BDS.
Dibujo de Carlos Azagra.
El sindicato participó activamente en la I Conferencia Estatal por el Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el apartheid israelí: Ayer Sudáfrica, hoy Palestina, que tuvo lugar en Barcelona en octubre del 2012 contando con la presencia internacional de la poetisa palestina Rafeef Ziadah, el historiador israelí Ilan Pappe y al activista sudafricano Mbuyiseni Ndlozi. Asimismo, más de 500 activistas y 50 organizaciones de la sociedad civil del Estado español se dieron cita en este encuentro, que señaló en su declaración a la campaña BDS “como eje central de todas las acciones y actividades de solidaridad con el pueblo palestino“, llamando “a la sociedad civil internacional (y a todas las personas de buena voluntad) a sumarse a este movimiento del pueblo palestino“.
Como muestra de este compromiso activo de la CGT, en el número de junio de la publicación Rojo y Negro, se ha dedicado un especial a la campaña, en la que se hace un buen recorrido sobre qué es, qué busca y cómo lo hace. No dejes de leerlo.
La Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) ha editado la guía de BDS Cultural «Ayer Sudáfrica, hoy Palestina. Guía de boicot cultural contra el apartheid israelí». Fue presentada en una gala el 10 de mayo en Madrid organizada por RESCOP y BDS Madrid en la que participaron artistas e intelectuales tanto del estado español como de Palestina.
La mayoría de los dátiles israelíes se cultivan en las colonias sionistas de Cisjordania, sobre tierras expropiadas por la fuerza a la población palestina. Aproximadamente la mitad de las colonias cultivan estos dátiles, que les proporcionan grandes beneficios y contribuyen a su viabilidad.
Las colonias, también llamadas asentamientos, además de ser ilegales según el derecho internacional, constituyen la punta de lanza de un sistema odioso de apartheid y limpieza étnica contra los palestinos. Para proteger y desarrollar la colonización, Israel expulsa a los palestinos de sus casas y tierras, les impide el acceso a las fuentes de agua, les agrede y acosa impidiéndoles desplazarse por su propio país, a menudo incluso para acceder a sus propias tierras de cultivo, a sus puestos de trabajo, a los centros educativos o de salud; les reduce a la miseria destruyendo sus cultivos e infraestructuras y boicoteando su economía.
Desde 2005 existe una campaña internacional de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) a Israel hasta que éste no cumpla con el derecho internacional y respete los principios universales de los derechos humanos. La campaña BDS se inspira en la lucha de los sudafricanos contra el apartheid, y toma como referencia la exitosa campaña internacional que se llevó a cabo contra aquel régimen racista.
Campaña de boicot a los dátiles israelíes. Haz clic en la imagen para verla a tamaño completo.
¿Cómo reconocerlos?
Los dátiles israelíes suelen ser de la variedad medjoul, también llamada jumbo, más grandes, oscuros y caros de lo habitual. Israel es el mayor productor mundial de dátiles medjoul, un 80% de los cuales se exporta a Europa. Todos los que se venden en el Estado español son importados de Israel.
El envase suele indicar «procedencia: Israel» o «procedencia: valle del Jordán». Si no aparece la procedencia hay que preguntar al vendedor.
Los exportadores son Mehadrin, Carmel-Agrexco y Hadiklaim, y sus marcas comerciales habituales (suelen cambiar de nombre para eludir el boicot) son Isla Bonita, Carmel, King Solomon, Jordan River, Jordan Plains, Jordan Valley, Kalahari, Red Sea, además de la conocida marca valenciana El Monaguillo.
¿Dónde se venden?
Pueden encontrarse en muchas fruterías y tiendas de frutos secos. También se vende una variedad bio en tiendas ecológicas. Algunas cadenas que los comercializan son El Corte Inglés, AhorraMas y Consum.
¿Cómo apoyar la campaña?
Si eres vendedor, no vendas dátiles israelíes y explica a tus clientes por qué. Si eres comprador, no los compres y exige que se ponga fin a su venta, de palabra o mediante cartas u hojas de reclamaciones.
Si quieres dar un paso más, existen cultivadores palestinos cuyas tierras aún no han sido expropiadas y que intentan comercializar sus dátiles a pesar del cerco israelí. Busca en tiendas y distribuidores de comercio justo.
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Materiales
Descárgate el folleto en pdf de boicot a los dátiles israelíes. Idiomas disponibles:
Artículo en el blog del grupo de Internacional de Izquierda Anticapitalista que analiza la producción, exportación y comercio de los dátiles israelíes y su vinculación con la ocupación: «Los dátiles del apartheid: boicot a los dátiles israelíes».
Imágenes en alta resolución para difundir la campaña:
¿Sabes quién cultiva estos dátiles? Resolución 620×877 o 1240×1754 (4MB).¿Sabes de dónde vienen estos dátiles? Resolución 620×877 o 1240×1754 (4MB).
En Reino Unido, Friends of Al-Aqsa también han lanzado una campaña de boicot a los dátiles israelíes: Check The Label.[/message_box]
La insensibilidad de la UEFA ante el sufrimiento de los y las palestinas
El viernes pasado, delegados/as de las asociaciones europeas de fútbol se reunieron en un hotel londinense para celebrar el congreso anual de la UEFA. Aprobaron nuevas normas más exigentes para hacer frente al racismo, lo que parecía indicar una voluntad loable de querer combatir la discriminación en el deporte.
Nos resulta muy sorprendente que esta misma organización muestre una falta total de sensibilidad para con la discriminación flagrante y enraizada aplicada por Israel contra las y los deportistas palestinos.
Haciendo caso omiso a los llamamientos directos hechos por representantes del deporte palestino y por defensores antirracistas de los derechos humanos en toda Europa, la UEFA está premiando el comportamiento cruel y criminal de Israel otorgándole el honor de organizar el campeonato europeo Sub-21 el mes próximo.
La UEFA no debería permitir que Israel utilice un evento futbolístico de gran prestigio para maquillar su negación racista de los derechos palestinos y su ocupación ilegal de tierras palestinas.
Instamos a la UEFA a que emule el valiente ejemplo del mundialmente conocido del científico Stephen Hawking quien, siguiendo el consejo de colegas palestinos, se negó a participar en una conferencia internacional en Israel.
Hacemos un llamamiento a la UEFA para que, aún a estas alturas, cambie la elección de Israel como ubicación del campeonato.
Arzobispo Desmond Tutu, Frédéric Kanoutéfutbolista, John Austinexdiputado, Rodney Bickerstaffe, Bob Crow, Victoria Brittain, Jeremy Corbyndiputado, Caryl Churchilldramaturga, Rev Garth Hewitt, Dr Ghada Karmi, Bruce Kent, Roger Lloyd Packactor, Ken Loachcineasta, Michael MansfieldQC, Kika Markhamactor, Luisa Morgantiniex-vicepresidenta del Parlamento Europeo, Prof Hilary Rose, Prof Stephen Rose, Alexei Sayleautor y cómico, Jenny TongeCámara de los Lores, Dr Antoine Zahlan, Geoffrey LeeRed Card Israeli Racism, Tomas PerezFootball Beyond Borders (Fútbol sin Fronteras), John McHugoLiberal-Democrats Friends of Palestine.
Un eje de los grandes cantantes de la trova de protesta social de Latinoamérica bañada de dictaduras en la década del ’70, el argentino Piero De Benidictis (68), de origen italo-argentino conocido como Piero, junto con su banda entre el 31 de mayo y el 2 de junio, apenas tres días antes de la conmemoración de la segunda caída de Palestina el 5 de junio de 1967, ofrecerá tres grandes conciertos en el Eijal Hatarbut en Beer Sheva, en el Teatro Givatayim y un concierto VIP en el Havana Club de Tel Aviv en Israel, la potencia ocupante.
Al igual que otros cantautores que en aquella década movilizaron con sus baladas a las juventudes en protesta por los gobiernos violadores de los derechos humanos, Piero se sumó a este cambio de la trova que no osciló en cantar y engrosar sus bolsillos como lo hicieron Mercedes Sosa, antes de fallecer; Víctor Heredia; León Gieco; Fito Páez; Charly García; Alejandro Lerner y Diego Torres, además de Serrat y Sabina, entre otros. Ignorando el padecimiento del pueblo palestino bajo la ocupación y el sistema teocrático militarista de Israel, todos ellos aterrizaron en esa tierra ocupada en 1948 con total desprecio hacia la protesta palestina por la ocupación, la limpieza étnica, los asentamientos y el muro de apartheid que diariamente desgarra la sociedad palestina desde hace 65 años.
Conciertos de Piero en Israel.
El trovador Piero conoce el dolor del exilio. Él debió exiliarse en 1976 por la persecución de la dictadura militar argentina incómodos con sus canciones que motivaban a la protesta social contra un régimen violador de los derechos humanos. Vivió entre España e Italia y regresó a la Argentina cuando comenzaba a perfilarse la democracia en 1981. Su exilio, fue un canto a la resistencia en una conmovedora canción “Y mi gente dónde va”, oportunamente prohibida su reproducción.
Consultado por el medio online ‘Israel en línea’ el pasado 18 de mayo “sobre su exilio y los 2000 años del exilio judío”, Piero, envuelto en el error de la semántica, aligeró “el exilio es una palabra muy dura, muy fuerte. No se comprende. No sé si los mismos judíos pueden comprender 2.000 años sin tierra ni gobierno ni ejército que los proteja…”. Para el trovador en su manual de intelectual orgánico, el exilio palestino está escrito con tinta deleble. Un exilio que la autoridad ocupante ignora y no le permite el retorno.
Fue un sincero compromiso con la resistencia popular a través de sus cuerdas pulsadas y sus poemas o solo un mito urbano. El cambio es injustificable y un apoyo al régimen ocupante. Ciego de la realidad y caído como hojas de otoño, seguramente en sus tres presentaciones, Piero, incorporará su canción ‘Para el pueblo lo que es del pueblo’, el que será ovacionado. Atónito. El pueblo de la resistencia… el pueblo palestino, quebrará su garganta que estallará en el apartheid israelí, parafraseando su letra “para el pueblo lo que es del pueblo… porque el pueblo se lo ganó… Para el pueblo lo que es del pueblo. Para el pueblo, liberación…”.
Suhail Hani Daher Akel fue el primer Embajador del Estado de Palestina en la Argentina. Fue el premier Representante de la OLP en la Argentina. Analista internacional sobre la situación de Palestina.
Los y las alcaldesas de las localidades de Altsasu, Lakuntza, Iturmendi, Arbizu, Uharte-Arakil, Etxarri, Arruazu, Bakaiku y Olazti recibieron al refugiado palestino Adel Abou Salem, y subrayaron la importancia de la campaña BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) recordando el compromiso solidario de la Sakana con el pueblo palestino.
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Sakanan BDZ-ari lotuz palestina askatu!
Urteak dira Sakanako herritarrok Palestinari elkartasuna adierazteko erabaki irmoa hartu genuela.
Elkartasun honen erakusgarri dira, 2005. urtean Arbizuko herriak Marda palestinar herriarekin senidetu zenekoa, 2009. urtean, Altsasun buruturiko internazionalista eguna eta bertako udalak harturiko konpromisua palestinarren eskubideen defentsan.
Pasa den urtean berriz, Sakana bailarako hainbat udaletxek nazioarteko BDZ (Boikot Desinbertsio eta Zigor) kanpainarekin bat egin zuten mozio bidez, hain zuzen, Palestinarren hondamendi edo Al Nakba-ren 65. urte urrenaren harira.
Zentzu honetan, egindako bideari jarraipena eman asmoz, BDZ ari Lotuz Palestina Askatu ekimenaren baitan, udal ordezkariok honakoa helarazi nahi genioke Sakanako eragile eta norbanakooi, palestinarren zapalkuntza eta herri honek bizitzeko duen eskubidearen ikur den olibondoaren aurrean:
Palestinar jendarteak duela zenbait urte nazioarteari eskaturikoa aintzat hartuz, eskubide urraketa etengabeak jarraitzen duen bitartean Israelen aurkako BDZ ekimena berresten dugu.
Udaletxeen eskumenetan leudeken eremuetan, arlo instituzional, kultura nahiz kirol eremuetan boikot aktiboa egiteko konpromisua hartzen dugu. Honela, udal eremu guztietan leudeken adierazpen sionista guztiak eten eta BDZ ekimenaren bidez, Sakanako udalerriek pausu kualitatibo bat emateko desioa adierazten dugu.
Sakanako jendarteari, eragile sozial, sindikal, kultura ,nahiz kirol arloan zabiltzatenoi, hala, nola, norbanakooi ere, Israeli boikot aktiboa egitera animatzen zaituztegu. Baita Israelgo produktuak ez erosteko eta kontsumo arduratsu bat egitera bultzatzeko deia luzatu ere.
Palestinak behar duelako, merezi duelako, Sakanako herri eta herritarron ordua da!
BDZ ari lotuz Palestina askatu!
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Lista de los representantes políticos, sindicales, culturales y sociales que firmaron el documento
Mundo cultural y deportivo:
Diversos colectivos culturales y deportivos así como sindicatos y partidos políticos del Valle de la Sakana se adhieren al BDS.
El profesor Stephen Hawking se unió al boicot académico a Israel, al retirarse de una conferencia organizada por el presidente israelí Shimon Peres en Jerusalén, como protesta por el trato dado a los palestinos por Israel.
Hawking, de 71 años, reconocido físico teórico y profesor de Matemáticas de la Universidad de Cambridge, había aceptado una invitación para encabezar la quinta conferencia de presidentes, “Frente al Mañana”, en junio, que cuenta con importantes personalidades internacionales, atrae a miles de participantes y este año celebra el 90 cumpleaños de Peres.
Hawking se encuentra en muy mal estado de salud, pero la semana pasada, escribió una breve carta al presidente de Israel para decirle que había cambiado de opinión. Él no ha anunciado su decisión públicamente, pero un comunicado publicado por el Comité Británico para las Universidades de Palestina, con la aprobación de Hawking describió como “su decisión independiente de unirse al boicot, en base a su conocimiento de Palestina, y a la recomendación unánime de su propios contactos académicos allí”.
La decisión de Hawking marca una nueva victoria en la campaña de boicot, desinversiones y sanciones a las instituciones académicas israelíes.
En abril, el Sindicato de Maestros de Irlanda se convirtió en la primera asociación de profesores en Europa en pedir el boicot académico a Israel, y los miembros de la Asociación de Estudios Asiático-Americanos de Estados Unidos votaron a favor de un boicot, el primer grupo académico nacional en hacerlo.
Al participar en el boicot, Hawking se une a una pequeña pero creciente lista de personalidades británicas que han rechazado invitaciones para visitar Israel, como Elvis Costello, Roger Waters, Brian Eno, Annie Lennox y Mike Leigh.
Por otra parte, muchos artistas, escritores y académicos han desafiado e incluso denunciado el boicot, que califican de ineficaz y selectivo. Ian McEwan, que fue galardonado con el Premio Jerusalén en 2011, respondió a las críticas diciendo: “Si yo fuera solo a los países que apruebo, probablemente nunca saldría de la cama … No es bueno que todo el mundo deje de hablar”.
Hawking ha visitado Israel en cuatro ocasiones en el pasado. Más recientemente, en 2006, pronunció conferencias públicas en universidades israelíes y palestinas como invitado de la embajada británica en Tel Aviv. En ese momento, dijo que estaba “deseoso de ir a Israel y a los territorios palestinos y emocionado porque iba a conocer a los científicos israelíes y palestinos”.
Desde entonces, su actitud hacia Israel parece haberse endurecido. En 2009, Hawking denunció el ataque de tres semanas de Israel contra Gaza, diciendo a Riz Khan, de Al-Jazeera, que la respuesta de Israel al lanzamiento de cohetes desde Gaza era “claramente desproporcionada… esta situación es como la situación de Sudáfrica antes de 1990 y no puede continuar”.
La oficina del presidente Peres, que aún no ha anunciado el retiro de Hawking, no respondió a solicitudes de comentarios. El nombre de Hawking fue eliminado de la lista de oradores que figuran en el sitio web oficial.
