Bomba Estéreo: Actuar en Israel es apoyar el apartheid.
El pasado 22 de Julio iniciamos una campaña pública para pedirle al grupo Bomba Estéreo que no se presentara en Israel el 3 de agosto. En cuestión de días, más de 450 personas respaldaron con su firma la petición, cuyo argumento central era el apoyo al pueblo palestino que sufre el apartheid impuesto por las fuerzas de ocupación israelí. Nuestra apuesta no era nueva; seguíamos el camino que ya otros habían sembrado anteriormente y que había logrado con éxito persuadir a músicos internacionales como Roger Waters y Elvis Costelo. Tal como hicieron ellos esperábamos que el grupo colombiano reflexionara sobre lo que significa tocar en un país que mantiene un control militar sobre un territorio que no le pertenece, contradiciendo muchas leyes internacionales e inclusive mandatos de las Naciones Unidas.
Tras la acogida de la propuesta, varios medios de comunicación nacionales e internacionales informaron cerca del 26 de julio sobre la presentación del grupo, y con ello llevaron a Bomba Estéreo a ponerle mayor atención la petición, manifestando ese mismo día que “estamos al tanto de la situación que ha generado nuestra presentación en Israel. Bomba Estéreo es una agrupación musical que no apoya causas que generen segregación de ninguna índole. Nuestro mensaje es y será siempre, un mensaje de cultura, paz, amor y hermandad”. Alcanzamos a pensar que se daban tiempo para mirar como cancelar la presentación pero fuentes diversas, y ellos mismos posteriormente, nos confirmaron que deseaban tocar en Palestina, y con ello llevar su mensaje de amor y tolerancia a los dos lados del muro. Cual sería su sorpresa cuando descubrieron que la vida cultural en el territorio ocupado no es tan fluida como en el de los ocupadores. Inevitablemente sería imposible organizar un concierto cómo el que querían ya que el territorio bajo asedio militar sufre de la anormalidad que implica el estar controlado por un ejército extranjero.
Tras todo ello, hicieron oficialmente manifiesto que tocarían en Israel ya que no daban “cabida a radicalismos de ninguna índole; bien sea de tipo político, religioso o racial, sin discriminación alguna… No permitiremos que politicen nuestra música. Seguiremos tocando en cualquier lugar donde se pueda difundir nuestro mensaje de tolerancia, sin que esto signifique que apoyemos causas o gobiernos en particular”. Con esta declaración, que no solo publicaron en su página oficial sino la difundieron entre los medios de comunicación, dieron la espalda al llamado no de la campaña de Colombia sino de la sociedad palestina que desde el 2005 viene pidiéndole al mundo que rechace el apartheid impuesto por Israel y por medio de la presión internacional producto del Boicot logre:
La finalización de su ocupación y colonización de todas las tierras árabes y el desmantelamiento del Muro.
El reconocimiento de los derechos fundamentales de los ciudadanos árabe-palestinos de Israel para una igualdad completa.
Respetando, protegiendo y promoviendo los derechos de los palestinos refugiados a retornar a sus casas y propiedades como lo estipuló la resolución 1942.
Lamentamos el rechazo por parte del grupo a tener en cuenta esta petición de un pueblo entero, pero aún así creemos que esta campaña antes que fracasar ha logrado unos objetivos impensables para lxs que la iniciamos en esos días de julio. Primero, logramos visibilizar la situación lamentable que el pueblo palestino sufre debido a la ocupación. Seguido a ello y gracias al impacto mediático se puso en evidencia que hay formas desde Colombia para pararse frente a esta injusticia y proponer el fin del apartheid. Nuestra campaña sale por ello más que nunca rejuvenecida ya que muchxs se han acercado para apoyar y aportar nuevas ideas que mantengan el boicot a Israel hasta que decida acabar con el apartheid. Finalmente, los artistas colombianos han sido informados de lo importante que es para la sociedad palestina su apoyo y ya varios empiezan a reflexionar de que lado se pondrán al momento de recibir la invitación a tocar en Israel.
No quisiéramos terminar esta comunicación sin agradecer a las 465 personas que colaboraron para que esta campaña lograra tener el éxito descrito, y recordarles a ellas y a todo el mundo que la campaña de boicot a Israel en Colombia es la alternativa con la cual apoyar a los palestinos desde nuestro país. Para mantenerse al tanto de lo que viene a futuro recuerden seguirnos en las redes sociales y mantenerse informadxs en nuestro blog.
Campaña por el Boicot las Desinversiones y Sanciones a Israel en Colombia. BDS Colombia
Sandro Rosell y Shimon Peres intercambian camisetas en Tel Aviv.
El BDS Catalunya, que forma parte del movimiento internacional de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel, quiere manifestar su rechazo a los «clínics» deportivos impulsados por el Barça en Palestina e Israel el 3 y 4 de agosto, porque responden a la misma lógica que el fallido «partido por la paz».
El pasado mes de febrero el FC Barcelona anunció su intención de disputar un partido de fútbol en Tel Aviv (Israel) con el primer equipo del Barça contra un combinado de jugadores israelíes y palestinos, que ayudara a “extender puentes de diálogo entre los dos pueblos” [1]; era el llamado “partido por la paz”, que se tenía que realizar el 31 de julio de 2013.
Pero este partido generó, apenas fue anunciado, el rechazo mayoritario de la población palestina y de los grupos de solidaridad internacional con Palestina. El Presidente de la Federación de Fútbol de Palestina Jibril Rajoub también respondió fríamente a esta propuesta, afirmando que era “demasiado pronto” para una iniciativa como esta y que “Israel ni siquiera reconoce a Palestina como una entidad deportiva”.
En el nombre de la “paz”, el club estaba poniendo al mismo nivel a la potencia ocupante y al pueblo ocupado. El Barça, de la mano del criminal de guerra y Presidente de Israel Shimon Peres, quería hacer creer al mundo que el conflicto entre Israel y Palestina se debe a un malentendido entre dos partes iguales que se puede arreglar con “diálogo” y extendiendo “puentes de paz”. Pero el origen del conflicto son las políticas de ocupación, apartheid y colonización que Israel lleva a cabo en Palestina desde 1948, y la manera de ponerle fin es la aplicación del Derecho Internacional y el respeto a los Derechos Humanos fundamentales del pueblo palestino.
La Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP), formada por 38 organizaciones del Estado español, de la cual el BDS Catalunya forma parte, lanzó una petición en Change.org pidiendo al Barça que no jugara en Israel [2]; la petición, publicada en seis lenguas, recogió cerca de 2.400 firmas de todo el mundo.
Ante la avalancha de críticas internacionales recibidas y la poca disposición de la Autoridad Nacional Palestina de participar en la iniciativa del club catalán, el FC Barcelona decidió cancelar el “partido por la paz”. Semanas más tarde anunció que en lugar del partido, se realizaran unos “clínics” deportivos el 3 y el 4 de agosto en Palestina e Israel, que contarán con la presencia de todos los jugadores del FC Barcelona, y en el que participarán niños de ambas comunidades [3].
FC Barcelona – Normalization Tour.
El BDS Catalunya, que forma parte del movimiento internacional de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) contra Israel, quiere manifestar su rechazo a los “clínics” deportivos impulsados por el Barça en Palestina e Israel, porque responden a la misma lógica que el fallido “partido por la paz”: la equiparación entre ocupante y ocupado en nombre de la “paz” y la normalización de la ocupación de Palestina. Si el Barça quisiera organizar un “clínic” deportivo solamente para los niños y niñas de los Territorios Palestinos Ocupados (TPO), el club —muy querido por los jóvenes palestinos— estaría realizando una actividad loable; pero organizar un “clínic” deportivo en Israel al día siguiente de hacerlo en los TPO pone al mismo nivel a ocupante y ocupado y normaliza una ocupación ilegal. Israel utiliza políticamente este tipo de iniciativas para presentarse ante el mundo como un Estado “normal” que busca la “paz”, a pesar de que sus políticas cotidianas violan sistemáticamente el Derecho Internacional y los Derechos Humanos del pueblo palestino.
Como ya hemos dicho en otras ocasiones, la mejor contribución que el FC Barcelona podría hacer para lograr una paz justa en Palestina, sería responder al llamado que la sociedad civil palestina hizo en 2005 [4], y aplicar un boicot deportivo contra Israel, tal como se hizo —con éxito— contra el régimen de apartheid sudafricano.
La directora de cine Mira Nair, internacionalmente aclamada por La boda del Monzón o Salaam Bombay!, rechaza la invitación para ir al Festival de Cine de Haifa y proyectar allí su última película El fundamentalista reticente. Mira Nair, a través de una serie de tuits desde su cuenta personal, mostró su apoyo al boicot cultural y académico (PACBI) y a la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS).
Quiso recalcar que, aunque no en este momento, irá pronto a Israel: cuando acabe la ocupación y el apartheid.
Los tuits de Mira Nair (más abajo la traducción de los mismos):
I was just invited to Israel as a guest of honor at the Haifa International Film Festival with “The Reluctant Fundamentalist.” (1/5)
(1/5) Acabo de ser invitada a Israel como invitada de honor al Festival Internacional de Cine de Haifa con «The Reluctant Fundamentalist».
(2/5) No iré a Israel en este momento. Iré a Israel cuando los muros caigan. Iré a Israel cuando la ocupación haya terminado.
(3/5) Iré a Israel cuando el estado no privilegie una religión sobre otra. Iré a Israel cuando el apartheid haya acabado.
(4/5) Iré a Israel, pronto.
(5/5) Apoyo la Campaña Palestina por el Boicot Académico y Cultural (PACBI) y el amplio movimiento Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS).
La Coordinadora Europea de Comités y Asociaciones por Palestina (ECCP por sus siglas en Inglés), la mayor coalición europea de organizaciones de solidaridad con el pueblo palestino en su lucha por la libertad y la justicia, da la bienvenida a las nuevas Directrices publicadas por la Unión Europea. Después de años de limitarse a criticar al Gobierno israelí por sus numerosas violaciones al Derecho Internacional, la Unión Europea finalmente ha tomado medidas concretas al desarrollar unas directrices que establecen que la financiación de la UE, sus donaciones e instrumentos financieros no podrán ser utilizados para financiar entidades o actividades israelís en las zonas ocupadas por Israel en 1967.
Las nuevas Directrices requieren que los proyectos financiados por la Unión Europea, así como los firmados por los Estados miembros de la UE, que reciban fondos de instituciones de la UE, incluyan una cláusula que establezca que los asentamientos no son parte del Estado de Israel y consecuentemente no podrán ser parte del acuerdo firmado. Por lo tanto, el Gobierno de Israel a la hora de firmar cualquier acuerdo futuro con la Unión Europea tendrá que reconocer por escrito que los asentamientos en Cisjordania no forman parte de Israel.
Una vez que las Directrices entren en vigor el 1 de enero de 2014, todas las empresas, instituciones o fundaciones con sede en los asentamientos israelís no serán elegibles para beneficiarse de subvenciones, becas, premios e instrumentos financieros de la UE. Las Directrices se basan en una decisión adoptada en diciembre de 2012 por el Consejo Europeo y en declaraciones previas de la UE, que confirman que los asentamientos israelís son ilegales según el Derecho Internacional. Por lo tanto, este constituye un primer paso en la aplicación del no-reconocimiento por parte de la UE de la soberanía del Estado de Israel sobre Cisjordania, Gaza, Jerusalén Este y los Altos del Golán sirio.
La política israelí de asentamientos es ilegal según el Derecho Internacional. Actualmente, los asentamientos, en los que viven más de 520.000 ciudadanos judíos israelís, han provocado la demolición de más de 28.000 casas y diversas estructuras palestinas, causando el desplazamiento de más de 180.000 palestinos de su patria y la confiscación de su tierra para uso exclusivo de los judíos de Israel, lo que constituye una flagrante violación de la Cuarta Convención de Ginebra. El desplazamiento forzado de la población palestina, junto con el sistema israelí de puestos de control, y sus cierres, la necesidad de permisos de viaje –incluso para el desplazamiento entre Cisjordania y Jerusalén Este– tienen un grave impacto económico, humanitario y psicológico sobre la población palestina que coarta el desarrollo de su propia economía. Por lo tanto, la ocupación y la política de colonización israelí constituyen uno de los principales obstáculos para el logro de una paz justa y duradera.
La ECCP acoge con satisfacción la publicación de las Directrices de la UE, a pesar de la intensa presión de Israel y EE.UU. para su posposición, como un primer paso positivo. Consecuentemente, la Coordinadora Europea de Comités y Asociaciones por Palestina exhorta a la UE a:
Garantizar la plena aplicación de las Directrices y trabajar hacia la adopción de medidas similares por parte de todos los Estados miembros de la UE.
Adoptar instrumentos vinculantes para prohibir que cualquier producto fabricado, cultivado o empaquetado en asentamientos israelís pueda acceder al mercado europeo.
Poner fin a la financiación de la investigación llevada a cabo por empresas militares israelís que, entre otros delitos, realizan sus ‘pruebas de campo’ de sus sistemas mortales contra población civil palestina.
Es necesaria una legislación vinculante, exhaustiva y que sea plenamente implementada, junto con una verdadera voluntad política de las autoridades europeas y de los Estados miembros para garantizar que los gobiernos de la UE y sus respectivas empresas se aleje de la actual complicidad con el sistema ilegal e injusto de Apartheid contra el pueblo palestino.
Empieza el Ramadán y con él se intensifica una de las campañas más persistentes de boicot a productos israelíes: la que se dirige contra los dátiles, que desde hace unos años pueden verse cada vez más en los mercados europeos, especialmente asociados a la presencia de consumidores musulmanes. Los dátiles son un producto de gran consumo durante el Ramadán por tradición y por el alto valor energético de este fruto, e Israel intenta (y lo va consiguiendo) que la ruptura del ayuno se haga con sus lujosos y caros dátiles medjoul, que ya suponen el 15% de las exportaciones israelíes a la UE. «Los dátiles israelíes llegan a tiempo para el Ramadán», dice ufano Mehadrin, el gigante agroalimentario israelí.
Estas acciones de boicot se inscriben o se sitúan en la estela de la campaña internacional Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel (BDS), una iniciativa de la sociedad civil palestina lanzada en 2005 cuyos objetivos son «que Israel se retire de todos los territorios ocupados en 1967, incluido Jerusalén Este, que desmantele todos sus asentamientos establecidos en esos territorios, que obedezca las resoluciones de Naciones Unidas relativas a la restitución de derechos de los refugiados palestinos y que acabe con su sistema de apartheid». El BDS se inspira en el exitoso boicot que en otro tiempo se lanzó contra el régimen de apartheid en Sudáfrica y que contribuyó decisivamente a su desaparición.
Precisamente en Sudáfrica, el BDS obtuvo hace unos meses una importante victoria, al conseguir que Karsten Farms, una de las empresas agrícolas más poderosas del país, rompa relaciones con el exportador israelí Hadiklaim y se comprometa a no tener relaciones en el futuro con ninguna empresa israelí que opere en los territorios palestinos ocupados. Una de las líneas de negocio de ambas empresas era la comercialización de dátiles medjoul cultivados (real o aparentemente) en Sudáfrica bajo la marca Kalahari, propiedad de Hadiklaim.
El sustancioso negocio de los dátiles
Israel cultiva y exporta hasta nueve variedades de dátiles, pero su producto estrella es sin duda el citado medjoul o medjool. Fácilmente reconocibles por su gran tamaño, su color oscuro y su elevado precio, los dátiles medjoul (deformación del árabe maŷhul, que significa ‘desconocido’) son una variedad de origen marroquí que a mediados del siglo pasado se exportó a California y de ahí pasó a otros países como Sudáfrica o Israel, que es hoy uno de los mayores productores y el mayor exportador. Estos dátiles a veces se encuentran en el mercado con la denominación de dátiles jumbo.
Algunos datos: Israel ocupa el puesto 14 (2011) entre los países cultivadores de dátiles pero controla el 35% del mercado mundial de dátiles en general y el 50% de la variedad medjoul, que representa un 60% de su producción datilera (30.000 toneladas en 2012). Israel exporta alrededor de un 50% de sus dátiles medjoul, pero debido a su alto precio, estos dátiles exportados suponen un 75% de los ingresos de los cultivadores. En 2011, la exportación de dátiles reportó a las compañías israelíes 265 millones de dólares de beneficios. Israel exporta a la UE el 66% de su producción agrícola (2010), dentro de la cual los dátiles ocupan uno de los primeros lugares.
Las comunidades musulmanas de Europa y Estados Unidos son uno de los principales targets de los exportadores de dátiles israelíes, algo que puede ponerse en relación con el hecho de que el consumo medio de dátiles dentro de Israel es 1 kg por persona y año, mientras que en los países árabes (y mayoritariamente musulmanes) vecinos es 10 veces superior. El consumo de dátiles se dispara durante el Ramadán y entre muchos musulmanes parece estar extendiéndose la moda de romper el ayuno con los lustrosos y caros medjoul.
Los dátiles del apartheid
Algunas de las marcas que comercializan dátiles de Israel.
Buena parte de los productos agrícolas exportados por Israel se cultiva en los asentamientos ilegales de Cisjordania o en los Altos del Golán ocupados a Siria. En el caso de los dátiles, además de dos asentamientos en el Golán (Maale Gamla y Ramot), la producción se concentra en el valle del Jordán y el área del Mar Muerto, en una veintena de colonias sionistas, responsables de un 60% de la producción datilera de Israel (y un 51% de la producción de dátiles medjoul). Estas colonias habitualmente extienden sus cultivos por tierras que legalmente (si es que la legalidad tiene algún sentido en Cisjordania) no pertenecen al asentamiento, y que quedan inmediatamente vetadas a la población palestina. El asentamiento de Mitzpe Shalem, antiguo kibbutz «privatizado» a orillas del Mar Muerto, es hoy propietario, a través de varias empresas, de buena parte de la agricultura de la zona. A él se añaden Shadmot Mehola (un asentamiento religioso especializado en la exportación de dátiles), Almog, Mevo’ot Yeriho, Vered Yeriho, Beit Haarava, Yitav,Naomi, Niran (todos ellos destinados a la «judaización» del área de Jericó) Argaman, Bekaot, Gitit,Hamra, Hemdat, Kalya, Maskiot, Petzael (cuyo jefe de seguridad fue sentenciado en 2003 por matar a sangre fría a un joven palestino a ¡200 horas de trabajo comunitario!) Roi, Rotem y Tomer. La mayor parte de estos asentamientos son colonias Nahal, es decir, establecidas inicialmente por el ejército israelí para atraer a población civil judía dentro del plan de colonización y limpieza étnica de Palestina que se desarrolla ininterrumpidamente desde 1948.
Los dátiles son una de las principales fuentes de ingresos de estas colonias (la principal en algunos casos) y contribuyen decisivamente a su viabilidad. Sin duda tiene que ver el crecimiento exponencial que ha experimentado la presencia de dátiles israelíes en el mercado mundial en la última década con el crecimiento igualmente espectacular de las colonias. Desde 2011 el Ministerio de Agricultura de Israel destina nuevas subvenciones a la palmera datilera para compensar el cese de importaciones de hojas de palma desde Egipto, principal proveedor de este producto que Israel utiliza para confeccionar cada año 700.000 lulav o ramos rituales utilizados durante la festividad judía de los Tabernáculos (Sukkot). Ese mismo año, las exportaciones de dátiles israelíes crecieron un 16%.
Las colonias se han ido extendiendo como un cáncer por la Cisjordania ocupada desde principios de los años setenta. Son la respuesta al dilema de la integración en Israel de una tierra que el sionismo considera suya, tanto por razones simbólicas como por su valor económico y estratégico, pero que está densamente habitada por una población, palestina, a la que no era aconsejable expulsar en masa (como se hizo en 1948 con los palestinos del interior del recién creado Israel) y a la que de ningún modo podía darse derechos de ciudadanía, aunque fuera de segunda, como se había tenido que hacer con la minoría palestina que quedó dentro de Israel después de 1948. La colonización, o la anexión demorada, fue la alternativa a la imposibilidad de anexionar formalmente Cisjordania tras su ocupación en 1967.
Desde entonces, la intrincada red de colonias, con sus infraestructuras asociadas (carreteras privativas, áreas militares, zonas «verdes»), se ha ido comiendo la tierra palestina, hasta el punto de a pesar de que los colonos constituyen hoy apenas un 20% de la población de Cisjordania, Israel posee un 60% del territorio (y por supuesto controla el resto), que es en la práctica una parte más del Estado judío a todos los efectos (de hecho, un 10% ya ha sido anexionado físicamente por el famoso muro). En contrapartida, los palestinos viven literalmente enjaulados en enclaves sin continuidad territorial, con un grado creciente de hacinamiento y de pobreza, asistiendo impotentes a la confiscación de sus tierras, a la demolición de sus casas, a la destrucción de sus cultivos, al estrangulamiento de su economía, condenados a la inmovilidad, sometidos a la violencia de los colonos, del ejército y de un sistema legal diseñado específicamente para hacer su vida imposible y lograr que acaben abandonando su país.
El uso del agua es uno de los aspectos más sangrantes de este sistema de apartheid. Si por término medio un israelí consume cuatro veces más agua que un palestino, en Cisjordania la proporción puede llegar a ser de 8 a 1. El 83% del agua disponible se destina a las colonias (que a menudo están construidas precisamente sobre los acuíferos) o se canaliza al interior de Israel, todo ello a través de la compañía estatal Mekorot, que sólo abastece a judíos. Existen multitud de restricciones sobre el agua que se aplican únicamente a los palestinos, como la prohibición de construir o incluso reparar infraestructuras de abastecimiento, incluido cavar pozos o profundizar los existentes una vez que se secan, lo que ocurre constantemente debido a la sobreexplotación de los acuíferos por parte de los colonos, con sus hábitos de consumo «a la europea» y sus regadíos intensivos. Las colonias, además, contaminan los acuíferos con sus residuos. Sin embargo, también son sólo para judíos las plantas de tratamiento de aguas residuales, un recurso que puede determinar el futuro de la agricultura en la zona. Precisamente los dátiles del apartheid se riegan con este tipo de aguas, procedentes del embalse de Og, que es propiedad de las colonias de Mitzpe Shalem, Kalya, Beit Haarava y Almog, y que por supuesto no abastece a los cultivadores palestinos.
Buena parte de los productos agrícolas exportados por Israel se cultiva en colonias.
Una exigencia que podría sonar extravagante en Israel. Si trata de hecho a Cisjordania como una parte más de su territorio (excepto en lo que concierne a los derechos de los palestinos) y las mismas compañías agrícolas operan a uno y otro lado de la borrosa Línea Verde, no cabe esperar no ya un etiquetado distinto sino ni siquiera que los dátiles coloniales del valle del Jordán estén separados de los que se producen en las otras dos zonas datileras: los valles de Baysán y de Araba, dentro de las fronteras «legales» de Israel. De hecho, el mayor exportador de dátiles, Hadiklaim, afirma en su web: «Las plantaciones datileras de Hadiklaim se extienden por toda la longitud de Israel: desde el Mar de Galilea hasta la región del Mar Muerto, del desierto de Arava [Araba] hasta el valle de Beit Shean [Baysán]». Un recorrido que abarca, sin nombrarlo, el valle del Jordán ocupado.
Y es que, en realidad, ¿qué diferencia a los kibbutz datileros de Samar (en el valle de Araba), Sde Eliyahu o Mesilot (en el valle de Baysán) de las colonias sionistas en Cisjordania? Quizás sólo los tiempos. Todos son un instrumento de colonización y se asientan sobre tierra expropiada a los palestinos. El kibbutz religioso Sde Eliyahu, uno de los mayores productores de dátiles de Israel, explota tierras que fueron de la aldea palestina de Arab al-Arida, arrasada tras la expulsión de sus habitantes en mayo de 1948. El vecino kibbutz Maoz Hayyim cultiva sus dátiles sobre los restos de la aldea étnicamente limpiada de al-Gaznawiyya, Ein Hanatziv sobre la aldea deFarwana, Shluhot sobre al-Ashrafiyya, y así sucesivamente siguiendo un patrón que se repite en todo Israel. En total, una treintena de poblaciones de la región datilera de Baysán fueron arrasadas por tropas sionistas en 1948 y sus habitantes forzados al exilio. La propia Baysán, hoy llamada Beit Shean, fue limpiada de palestinos dos días antes de la proclamación del Estado de Israel.
¿Quién vende los dátiles de Israel?
La cooperativa Hadiklaim es el brazo de gran parte de los cultivadores de dátiles israelíes, incluidos naturalmente los asentamientos del valle del Jordán y el Mar Muerto (etiquetados también como «Israel»). El Estado español, Reino Unido, Francia, Suiza, Alemania, Austria y Escandinavia son sus principales destinos. King Solomon y Jordan River son sus marcas más habituales, y también es el principal proveedor de las grandes superficies, que los venden a granel. Es posible que sea Hadiklaim quien proporciona los dátiles vendidos en El Corte Inglés o AhorraMas. Hadiklaim también comercializa los dátiles Kalahari, aparentemente cultivados en Sudáfrica, aunque se ha señalado que ese origen podría ser un subterfugio para eludir el boicot. Sobre la compañía Mehadrin pesan acusaciones similares.
El Monaguillo o Eurobanan, algunos de los mayoristas que comercializan dátiles israelíes en el Estado español.
Mehadrin es la mayor empresa de producción y exportación agroalimentaria de Israel, propietaria de la famosa marca Jaffa de cítricos, y compite (quizás la haya superado ya) con Hadiklaim por el mercado mundial de los dátiles medjoul, que comercializa con el sello Mehadrin. Ha heredado gran parte del mercado que antaño controlaba Agrexco, la gran compañía estatal israelí privatizada en 2008 y liquidada formalmente en 2011 (aunque sobrevive la marca). Opera con productos tanto de Israel como de los territorios ocupados, incluido el Golán, y los etiqueta como procedentes de Israel. Es proveedor de la compañía de aguas Mekorot y del Ministerio de Defensa. Exporta dátiles al Estado español, a Francia (donde es objeto de una intensa campaña de boicot), Reino Unido, Alemania, Holanda, Suecia, Italia, Australia, China, EE.UU., Brasil y Canadá.
Carmel-Agrexco fue durante más de medio siglo el principal exportador agroalimentario de Israel y responsable de la exportación de entre el 60 y el 70% de los productos agrícolas de los territorios ocupados. La solidaridad con Palestina saludó la liquidación de Agrexco en septiembre de 2011 afirmando que era «el fin de un monstruo del colonialismo agrícola». Su mercado lo heredaron Mehadrin y multitud de pequeños exportadores, a los que recurrieron en primera instancia los cultivadores que operaban con Agrexco. Sin embargo, poco después la actividad de la vieja compañía estatal fue adquirida por el empresario florero (cultivador de flores) Gideon Bickel, que trata de recuperar el terreno perdido. Aunque integrada dentro del Grupo Bickel, se mantiene la famosa marca Carmel-Agrexco, que, entre otros productos agrícolas de Israel y los territorios ocupados, exporta dátiles ecológicos del área del Mar Muerto (Carmel Bio Top) así como dátiles medjoul de la compañía Jordan Plains (con este mismo sello). Está presente en el Estado español.
A estos gigantes se añaden muchos pequeños exportadores y el hecho de que Mehadrin, en concreto (y quizás las otras compañías), en ocasiones recurre a importadores locales, por lo que no merece la pena una mayor exhaustividad.
Dátiles jumbo de origen israelí en AhorraMas.
Una búsqueda en Google de «dátiles medjoul» o «dátiles jumbo» permite comprobar que son varios los mayoristas españoles que sirven este producto. Entre ellos, la conocida empresa alicantina El Monaguillo, o la canaria Eurobanan, que los comercializa con sus marcas Agroorigen Bio o Isla Bonita. Los supermercados de El Corte Inglés venden dátiles israelíes, con lo que es posible que antes o después aparezcan en sus empresas Hipercor, Supercor y Opencor. También lo hace AhorraMas y lo hizo en el pasado Mercadona (que hoy vende otros productos israelíes).
Además de las grandes superficies, es cada vez más frecuente encontrarlos en fruterías, en particular aquellas que se sitúan en zonas con una apreciable presencia musulmana. No es casual que, en Madrid, la campaña se haya iniciado en el barrio de Lavapiés y siga por las zonas aledañas a las dos grandes mezquitas de la ciudad. En una primera toma de contacto con la cuestión, el grupo BDS Madrid recorrió una veintena de fruterías. La mayoría exhibía en sus escaparates la característica caja de los dátiles medjoul con su aspa interna que divide el contenido en cuatro. Las razones: «la gente los pide», y más en Ramadán, época en la que los fruteros agotan y deben reponer varias veces su stock de dátiles
Si «la gente los pide», no estaría de más recordar que entre la nube de asentamientos del valle del Jordán sigue estando la ciudad palestina de Jericó. Existen dátiles medjoul palestinos cuyo cultivo es una auténtica proeza dada la escasez de agua, la amenaza permanente de los colonos y el ejército sobre la tierra y el estrangulamiento de la economía palestina. A pesar de ello, pueden llegar a las mesas europeas si se piden. Y no tienen sabor a apartheid.
Alicia Keys actuó finalmente en Tel Aviv. Por ser cantante y compositora americana de R&B, numerosos activistas y famosos compañeros artistas han apelado a su conciencia, pidiéndole que respete el llamamiento palestino de boicot, que forma parte de la campaña BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones).
La cada vez más extendida campaña BDS para aislar a Israel y obligarle a respetar el derecho internacional y los derechos humanos de los palestinos, sigue el modelo que se utilizó con éxito contra el apartheid en Sudáfrica.
La campaña BDS consiguió un nuevo grado de importancia el mes pasado cuando Steven Hawking, por consejo de sus colegas académicos palestinos, comunicó la cancelación de su participación en la Conferencia presidencial en Israel. Numerosas personalidades de la cultura y conocidos intelectuales como John Berger, Arundhati Roy, Mike Leigh y Naomi Klein, han apoyado el llamamiento de BDS. Los éxitos y las estrategias del movimiento BDS han sido recogidos recientemente en un nuevo volumen titulado Generación Palestina: voces del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones. Entre los colaboradores están el fallecido Iain Banks y el director de cine Ken Loach; el arzobispo Desmond Tutu que lo ha prologado y otros artistas de renombre internacional, escritores, académicos y activistas de base.
«Alicia, ya tenemos suficientes llaves», refiriéndose a la negación del derecho a retorno de los refugiados palestinos. (PACBI)
La famosa escritora Alice Walker y el músico Roger Waters de Pink Floyd escribieron emotivas cartas abiertas pidiendo a Alicia Keys que repensara su actuación en Israel. «Debemos estar unidos con todos nuestros hermanos y hermanas en contra del racismo, el colonialismo, la segregación y el apartheid», escribió Waters. «Por favor, Alicia, no preste su nombre para dar legitimidad a la política del gobierno israelí del ilegal apartheid y la ocupación de las tierras del pueblo autóctono de Palestina».
Evocando el sentido de historia común y el patrimonio artístico de Keys, Alice Walker escribió: «Usted no había nacido cuando nosotros, sus mayores que la quieren, boicoteamos las instituciones del sur de Estados Unidos para poner fin al apartheid americano menos letal que el de Israel contra el pueblo palestino… Nosotros cambiamos nuestro país fundamentalmente, y los diversos boicots de las instituciones y los productos israelíes harán lo mismo allí». Destacados activistas afroamericanos de derechos civiles escribieron una carta a Keys en la que «afirmaban la analogía de Jim Crow en Palestina / Israel», y explicaban: «Estamos en contra de la intolerancia y el racismo en todas sus formas, y queremos expresar que el trato al que los palestinos hacen frente tiene mucho en común con el que los afroamericanos sufrieron bajo las leyes segregacionistas de Jim Crow en Estados Unidos».
La organización Defensa de los Niños Internacional – Palestina, también escribió a Keys por su franca defensa de los derechos del niño, instándola a mostrar el compromiso con su propia organización sin fines de lucro cuyo lema es ‘Keep A Child Alive‘ (Mantener un niño con vida) y cancelar el concierto por las violaciones de los derechos de los niños palestinos por parte de Israel. Defensores de los derechos humanos franceses organizaron protestas en los conciertos de Keys en Lyon, Marsella y París, y más de 50 organizaciones de Estados Unidos que trabajan en la campaña Fin de la Ocupación Israelí, enviaron al agente de Keys y a ‘Keep a Child Alive‘ una carta pidiéndole que cancelara el concierto del 4 de julio en Tel Aviv. En la carta le pedían a Keys «únase a nosotros ahora con el boicot cultural a Israel y ayude a terminar con el entretenimiento del apartheid».
Un popular vídeo de YouTube montado sobre la melodía de la canción de Keys “Esta chica es de fuego” representaba a mujeres palestinas protestando contra el ministerio israelí. El vídeo había sido presentado en la Grio de MSNBC, la Atlanta Black Star, y muchas otras webs antes de que Youtube lo retirara para atender la reclamación de Keys por infracción de derechos de autor. Decenas de personas grabaron mensajes de vídeo pidiéndole a Keys unirse al boicot.
Keys no ha respondido a ninguna de las cartas dirigidas a ella. Las únicas señales que dio de conocer la campaña fueron un escueto comunicado que decía «la música es un lenguaje universal» y la acción legal sobre la parodia de la canción en YouTube. Como es obvio, no todos los artistas pueden ser influenciados para actuar solidariamente por la lucha contra el apartheid.
Sin embargo, esta pujante campaña ha sido una experiencia exitosa increíble. Mediante la apelación a un músico, un número cada vez mayor de artistas, aficionados y espectadores han aprendido acerca de la lucha contra el apartheid y también sobre cómo ellos pueden actuar; hablando, haciendo boicot, pidiendo a otros el boicot, etc.
Más allá de pedir el boicot, el BDS recuerda a artistas y espectadores por igual que la cultura también es política y que las opciones comerciales y personales pueden tener repercusiones ineludibles sobre personas muy lejanas. Mientras que los artistas tienen derecho a sus propias decisiones —que deben ser respetadas incluso por aquellos que no están de acuerdo con ellas— los espectadores tienen derecho a saber cuando las políticas progresistas de sus artistas preferidos son reales y cuando son mero mercadeo. Los artistas que quieren presentarse como social y políticamente concienciados arriesgan la coherencia de su imagen cuando responden con el silencio y el sofisma legal para apelar a su conciencia.
Rafeef Ziadah es directora de las Campañas de War on Want. Es una de las colaboradoras de Generación Palestina: voces del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones y estará con el editor Rich Wiles en los actos de presentación del libro en Sheffield, Londres y Manchester los días 3 y 5 de Julio.
El 10 de mayo del 2013 se presentó en Madrid la guía de boicot cultural «Ayer Sudáfica, hoy Palestina. No al apartheid israelí» de la Red Solidaria Contra la Ocupación Palestina (RESCOP). La gala contó con la presencia de múltiples músicos, actores, dibujantes, escritoras… que mostraron su apoyo solidario con el pueblo palestino a través del boicot cultural a Israel.
La gala fue introducida por Luis Nieto y Magali Thill y amenizada por Dos Perillas. Las actuaciones de El Club Secreto, Mentenguerra, Palestinian Unit, Maysa Daw, Fayssal Sebbani, Abderrahim Bouadballaoui, Bako y DJ Pache; y los testimonios de Teresa Aranguren, Carlos Azagra, Beatriz Gimeno, Marisa Tejada y Leo Bassi hicieron del acto una inigualable muestra de solidaridad internacionalista con Palestina.
Os dejamos dos vídeos resumen, uno más corto y otro de 13 minutos para quien guste verlo mejor:
Muchas personas del mundo de la cultura tanto dentro como fuera del estado español se han unido ya al BDS (al final de la guía puedes ver un listado de algunos de los nombres). Acabemos con la impunidad sionista, ¡únete y difunde tú también el boicot a Israel!
La selección española de fútbol sub-21 gana de Copa de Europa, bien. La final se juega en el estado sionista de Israel y en la ciudad de Jerusalén… muy mal.
Como español de a pie y amante del buen fútbol me alegro de que los muchachos de la Sub-21 hayan ganado la Copa de Europa, como ya lo hicieran sus mayores en las dos ocasiones anteriores, 2008 y 2012.
Los Sub-21, “La Rojita”, se han merendado literalmente a los muchachos de Italia (4 a 2), más proclives al juego sucio que al buen fútbol, como le pasa a sus mayores algunas veces…
Lo indignante es el contexto en el que se jugó esta Final. En el Estado Sionista de Israel, especializado en ciscarse en la legalidad internacional en lo tocante a derechos humanos y al maltrato contra el pueblo palestino.
¿Es que el Estado de Israel pertenece a Europa o a la Unión Europea? Pues no, más bien lo contrario: se burlan de las resoluciones de la Unión Europea y de la ONU referidas al trato vejatorio e inhumano que se infringe a los palestinos desde el nacimiento mismo de ese Estado en 1948.
Y en la ciudad de Jerusalén, ocupada ilegalmente, como toda Cisjordania y gran parte de la Palestina histórica, por un Estado militarizado y poseedor de un inmenso arsenal atómico, que es el argumento y razón “de peso” para comportarse con los palestinos con similar falta de humanidad y afán de exterminio con el que los odiosos nazis se comportaron con los indefensos e inocentes judíos de todos los países de Europa.
La UEFA, asociación del fútbol europeo, la Unión Europea en su conjunto, los Estados Unidos del decepcionante Obama, deberían dejar de reírle las gracias y tolerarle todos los desmanes al Estado Sionista de Israel, y exigirle un comportamiento respetuoso con las Resoluciones de Naciones Unidas sobre el derecho del pueblo palestino a un Estado y a una Vida Digna en su propia patria milenaria…
La tolerancia con la arrogancia y chulería del Estado de Israel puede ser suicida pues, hoy por hoy, ese Estado y esa arrogancia –atómica– es la mayor amenaza a la Paz y a la Estabilidad mundial. Preferiría no verificar que estos riesgos se confirman… pero ahí siguen, y muy vigentes.
Siento que este nuevo triunfo del fútbol español –en casi todos los demás dominios venimos fracasando– se dé en estas condiciones de mansedumbre y objetiva complicidad con un Estado nada ejemplar, todo lo contrario, como el Sionista de Israel.
La Confederación General del Trabajo (CGT) es el primer sindicato que a nivel estatal se ha adherido a la campaña internacional de Boicot, Desinversiones y Sanciones. Antes ya lo habían hecho otros (como los de Galicia, Euskal Herria, Asturias…), pero CGT es el primero cuyo confederal da un paso decidido al frente en la solidaridad internacionalista con el pueblo palestino mostrando su apoyo a la campaña BDS.
Dibujo de Carlos Azagra.
El sindicato participó activamente en la I Conferencia Estatal por el Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el apartheid israelí: Ayer Sudáfrica, hoy Palestina, que tuvo lugar en Barcelona en octubre del 2012 contando con la presencia internacional de la poetisa palestina Rafeef Ziadah, el historiador israelí Ilan Pappe y al activista sudafricano Mbuyiseni Ndlozi. Asimismo, más de 500 activistas y 50 organizaciones de la sociedad civil del Estado español se dieron cita en este encuentro, que señaló en su declaración a la campaña BDS «como eje central de todas las acciones y actividades de solidaridad con el pueblo palestino«, llamando «a la sociedad civil internacional (y a todas las personas de buena voluntad) a sumarse a este movimiento del pueblo palestino«.
Como muestra de este compromiso activo de la CGT, en el número de junio de la publicación Rojo y Negro, se ha dedicado un especial a la campaña, en la que se hace un buen recorrido sobre qué es, qué busca y cómo lo hace. No dejes de leerlo.
La Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) ha editado la guía de BDS Cultural «Ayer Sudáfrica, hoy Palestina. Guía de boicot cultural contra el apartheid israelí». Fue presentada en una gala el 10 de mayo en Madrid organizada por RESCOP y BDS Madrid en la que participaron artistas e intelectuales tanto del estado español como de Palestina.
La mayoría de los dátiles israelíes se cultivan en las colonias sionistas de Cisjordania, sobre tierras expropiadas por la fuerza a la población palestina. Aproximadamente la mitad de las colonias cultivan estos dátiles, que les proporcionan grandes beneficios y contribuyen a su viabilidad.
Las colonias, también llamadas asentamientos, además de ser ilegales según el derecho internacional, constituyen la punta de lanza de un sistema odioso de apartheid y limpieza étnica contra los palestinos. Para proteger y desarrollar la colonización, Israel expulsa a los palestinos de sus casas y tierras, les impide el acceso a las fuentes de agua, les agrede y acosa impidiéndoles desplazarse por su propio país, a menudo incluso para acceder a sus propias tierras de cultivo, a sus puestos de trabajo, a los centros educativos o de salud; les reduce a la miseria destruyendo sus cultivos e infraestructuras y boicoteando su economía.
Desde 2005 existe una campaña internacional de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) a Israel hasta que éste no cumpla con el derecho internacional y respete los principios universales de los derechos humanos. La campaña BDS se inspira en la lucha de los sudafricanos contra el apartheid, y toma como referencia la exitosa campaña internacional que se llevó a cabo contra aquel régimen racista.
Campaña de boicot a los dátiles israelíes. Haz clic en la imagen para verla a tamaño completo.
¿Cómo reconocerlos?
Los dátiles israelíes suelen ser de la variedad medjoul, también llamada jumbo, más grandes, oscuros y caros de lo habitual. Israel es el mayor productor mundial de dátiles medjoul, un 80% de los cuales se exporta a Europa. Todos los que se venden en el Estado español son importados de Israel.
El envase suele indicar «procedencia: Israel» o «procedencia: valle del Jordán». Si no aparece la procedencia hay que preguntar al vendedor.
Los exportadores son Mehadrin, Carmel-Agrexco y Hadiklaim, y sus marcas comerciales habituales (suelen cambiar de nombre para eludir el boicot) son Isla Bonita, Carmel, King Solomon, Jordan River, Jordan Plains, Jordan Valley, Kalahari, Red Sea, además de la conocida marca valenciana El Monaguillo.
¿Dónde se venden?
Pueden encontrarse en muchas fruterías y tiendas de frutos secos. También se vende una variedad bio en tiendas ecológicas. Algunas cadenas que los comercializan son El Corte Inglés, AhorraMas y Consum.
¿Cómo apoyar la campaña?
Si eres vendedor, no vendas dátiles israelíes y explica a tus clientes por qué. Si eres comprador, no los compres y exige que se ponga fin a su venta, de palabra o mediante cartas u hojas de reclamaciones.
Si quieres dar un paso más, existen cultivadores palestinos cuyas tierras aún no han sido expropiadas y que intentan comercializar sus dátiles a pesar del cerco israelí. Busca en tiendas y distribuidores de comercio justo.
[message_box ]
Materiales
Descárgate el folleto en pdf de boicot a los dátiles israelíes. Idiomas disponibles:
Artículo en el blog del grupo de Internacional de Izquierda Anticapitalista que analiza la producción, exportación y comercio de los dátiles israelíes y su vinculación con la ocupación: «Los dátiles del apartheid: boicot a los dátiles israelíes».
Imágenes en alta resolución para difundir la campaña:
¿Sabes quién cultiva estos dátiles? Resolución 620×877 o 1240×1754 (4MB).¿Sabes de dónde vienen estos dátiles? Resolución 620×877 o 1240×1754 (4MB).
En Reino Unido, Friends of Al-Aqsa también han lanzado una campaña de boicot a los dátiles israelíes: Check The Label.[/message_box]
La insensibilidad de la UEFA ante el sufrimiento de los y las palestinas
El viernes pasado, delegados/as de las asociaciones europeas de fútbol se reunieron en un hotel londinense para celebrar el congreso anual de la UEFA. Aprobaron nuevas normas más exigentes para hacer frente al racismo, lo que parecía indicar una voluntad loable de querer combatir la discriminación en el deporte.
Nos resulta muy sorprendente que esta misma organización muestre una falta total de sensibilidad para con la discriminación flagrante y enraizada aplicada por Israel contra las y los deportistas palestinos.
Haciendo caso omiso a los llamamientos directos hechos por representantes del deporte palestino y por defensores antirracistas de los derechos humanos en toda Europa, la UEFA está premiando el comportamiento cruel y criminal de Israel otorgándole el honor de organizar el campeonato europeo Sub-21 el mes próximo.
La UEFA no debería permitir que Israel utilice un evento futbolístico de gran prestigio para maquillar su negación racista de los derechos palestinos y su ocupación ilegal de tierras palestinas.
Instamos a la UEFA a que emule el valiente ejemplo del mundialmente conocido del científico Stephen Hawking quien, siguiendo el consejo de colegas palestinos, se negó a participar en una conferencia internacional en Israel.
Hacemos un llamamiento a la UEFA para que, aún a estas alturas, cambie la elección de Israel como ubicación del campeonato.
Arzobispo Desmond Tutu, Frédéric Kanoutéfutbolista, John Austinexdiputado, Rodney Bickerstaffe, Bob Crow, Victoria Brittain, Jeremy Corbyndiputado, Caryl Churchilldramaturga, Rev Garth Hewitt, Dr Ghada Karmi, Bruce Kent, Roger Lloyd Packactor, Ken Loachcineasta, Michael MansfieldQC, Kika Markhamactor, Luisa Morgantiniex-vicepresidenta del Parlamento Europeo, Prof Hilary Rose, Prof Stephen Rose, Alexei Sayleautor y cómico, Jenny TongeCámara de los Lores, Dr Antoine Zahlan, Geoffrey LeeRed Card Israeli Racism, Tomas PerezFootball Beyond Borders (Fútbol sin Fronteras), John McHugoLiberal-Democrats Friends of Palestine.
Un eje de los grandes cantantes de la trova de protesta social de Latinoamérica bañada de dictaduras en la década del ’70, el argentino Piero De Benidictis (68), de origen italo-argentino conocido como Piero, junto con su banda entre el 31 de mayo y el 2 de junio, apenas tres días antes de la conmemoración de la segunda caída de Palestina el 5 de junio de 1967, ofrecerá tres grandes conciertos en el Eijal Hatarbut en Beer Sheva, en el Teatro Givatayim y un concierto VIP en el Havana Club de Tel Aviv en Israel, la potencia ocupante.
Al igual que otros cantautores que en aquella década movilizaron con sus baladas a las juventudes en protesta por los gobiernos violadores de los derechos humanos, Piero se sumó a este cambio de la trova que no osciló en cantar y engrosar sus bolsillos como lo hicieron Mercedes Sosa, antes de fallecer; Víctor Heredia; León Gieco; Fito Páez; Charly García; Alejandro Lerner y Diego Torres, además de Serrat y Sabina, entre otros. Ignorando el padecimiento del pueblo palestino bajo la ocupación y el sistema teocrático militarista de Israel, todos ellos aterrizaron en esa tierra ocupada en 1948 con total desprecio hacia la protesta palestina por la ocupación, la limpieza étnica, los asentamientos y el muro de apartheid que diariamente desgarra la sociedad palestina desde hace 65 años.
Conciertos de Piero en Israel.
El trovador Piero conoce el dolor del exilio. Él debió exiliarse en 1976 por la persecución de la dictadura militar argentina incómodos con sus canciones que motivaban a la protesta social contra un régimen violador de los derechos humanos. Vivió entre España e Italia y regresó a la Argentina cuando comenzaba a perfilarse la democracia en 1981. Su exilio, fue un canto a la resistencia en una conmovedora canción “Y mi gente dónde va”, oportunamente prohibida su reproducción.
Consultado por el medio online ‘Israel en línea’ el pasado 18 de mayo “sobre su exilio y los 2000 años del exilio judío”, Piero, envuelto en el error de la semántica, aligeró “el exilio es una palabra muy dura, muy fuerte. No se comprende. No sé si los mismos judíos pueden comprender 2.000 años sin tierra ni gobierno ni ejército que los proteja…”. Para el trovador en su manual de intelectual orgánico, el exilio palestino está escrito con tinta deleble. Un exilio que la autoridad ocupante ignora y no le permite el retorno.
Fue un sincero compromiso con la resistencia popular a través de sus cuerdas pulsadas y sus poemas o solo un mito urbano. El cambio es injustificable y un apoyo al régimen ocupante. Ciego de la realidad y caído como hojas de otoño, seguramente en sus tres presentaciones, Piero, incorporará su canción ‘Para el pueblo lo que es del pueblo’, el que será ovacionado. Atónito. El pueblo de la resistencia… el pueblo palestino, quebrará su garganta que estallará en el apartheid israelí, parafraseando su letra “para el pueblo lo que es del pueblo… porque el pueblo se lo ganó… Para el pueblo lo que es del pueblo. Para el pueblo, liberación…”.
Suhail Hani Daher Akel fue el primer Embajador del Estado de Palestina en la Argentina. Fue el premier Representante de la OLP en la Argentina. Analista internacional sobre la situación de Palestina.
Los y las alcaldesas de las localidades de Altsasu, Lakuntza, Iturmendi, Arbizu, Uharte-Arakil, Etxarri, Arruazu, Bakaiku y Olazti recibieron al refugiado palestino Adel Abou Salem, y subrayaron la importancia de la campaña BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) recordando el compromiso solidario de la Sakana con el pueblo palestino.
[message_box]
Sakanan BDZ-ari lotuz palestina askatu!
Urteak dira Sakanako herritarrok Palestinari elkartasuna adierazteko erabaki irmoa hartu genuela.
Elkartasun honen erakusgarri dira, 2005. urtean Arbizuko herriak Marda palestinar herriarekin senidetu zenekoa, 2009. urtean, Altsasun buruturiko internazionalista eguna eta bertako udalak harturiko konpromisua palestinarren eskubideen defentsan.
Pasa den urtean berriz, Sakana bailarako hainbat udaletxek nazioarteko BDZ (Boikot Desinbertsio eta Zigor) kanpainarekin bat egin zuten mozio bidez, hain zuzen, Palestinarren hondamendi edo Al Nakba-ren 65. urte urrenaren harira.
Zentzu honetan, egindako bideari jarraipena eman asmoz, BDZ ari Lotuz Palestina Askatu ekimenaren baitan, udal ordezkariok honakoa helarazi nahi genioke Sakanako eragile eta norbanakooi, palestinarren zapalkuntza eta herri honek bizitzeko duen eskubidearen ikur den olibondoaren aurrean:
Palestinar jendarteak duela zenbait urte nazioarteari eskaturikoa aintzat hartuz, eskubide urraketa etengabeak jarraitzen duen bitartean Israelen aurkako BDZ ekimena berresten dugu.
Udaletxeen eskumenetan leudeken eremuetan, arlo instituzional, kultura nahiz kirol eremuetan boikot aktiboa egiteko konpromisua hartzen dugu. Honela, udal eremu guztietan leudeken adierazpen sionista guztiak eten eta BDZ ekimenaren bidez, Sakanako udalerriek pausu kualitatibo bat emateko desioa adierazten dugu.
Sakanako jendarteari, eragile sozial, sindikal, kultura ,nahiz kirol arloan zabiltzatenoi, hala, nola, norbanakooi ere, Israeli boikot aktiboa egitera animatzen zaituztegu. Baita Israelgo produktuak ez erosteko eta kontsumo arduratsu bat egitera bultzatzeko deia luzatu ere.
Palestinak behar duelako, merezi duelako, Sakanako herri eta herritarron ordua da!
BDZ ari lotuz Palestina askatu!
[/message_box]
Lista de los representantes políticos, sindicales, culturales y sociales que firmaron el documento
Mundo cultural y deportivo:
Diversos colectivos culturales y deportivos así como sindicatos y partidos políticos del Valle de la Sakana se adhieren al BDS.