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Categoría: Mundo cultural

  • La Red de Medios Comunitarios se suma al BDS y llama a la solidaridad con el pueblo palestino

    La Red de Medios Comunitarios se suma al BDS y llama a la solidaridad con el pueblo palestino

    La Asamblea General de la Red de Medios Comunitarios (ReMC) decidió el pasado 9 de noviembre de 2014, reunida en Sevilla, sumarse a la campaña BDS (Boicot, Desinveriones y Sanciones) contra el apartheid israelí a petición de varios medios socios y en respuesta a la impunidad de Israel ante la última agresión israelí en la Franja de Gaza.
    Asamblea Extraordinaria de la Red de Medios Comunitarios en Sevilla el 8 y 9 noviembre 2014.
    La Asamblea General de la Red de Medios Comunitarios acordó unirse al BDS en Sevilla el 8 y 9 noviembre 2014 / @ReMC_org

    La radio comunitaria ha sido desde hace tiempo uno de los elementos clave de los movimientos populares de justicia social a nivel internacional. El apoyo de la ReMC a la campaña global por el BDS toma como referente la resolución de la AMARC (Asociación Mundial de Radio Comunitarias) en el 2010 en Argentina, y suma esfuerzos en la consecución de una paz justa, duradera e igualitaria.

    En el Estado Palestino Ocupado, proyectos como el International Middle East Media Center (IMEMC), una estación miembro de AMARC, produce regularmente reportajes radiofónicos sobre la realidad humana de la vida de los palestinos bajo el apartheid israelí, emisiones que son reemitidas por estaciones de radio comunitarias a escala mundial.

    Hoy, 29 de noviembre de 2014, Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino, queremos lanzar esta iniciativa de apoyar el BDS por parte de la ReMC para aumentar la presión sobre el Gobierno israelí para acabar con el asedio a Gaza, poner punto final a la ocupación militar de Cisjordania, respetar la legislación internacional relativa a Palestina y terminar con el apartheid que sufren los palestinos y palestinas. Una red mediática estatal como la ReMC, con más de 45 medios asociados, puede contribuir a seguir construyendo la campaña BDS a través de los movimientos populares y de las radios comunitarias.

    Considerando que la opresión de Israel en contra del pueblo palestino implica: la negación de su responsabilidad directa en la Nakba, (limpieza étnica y éxodo palestino) hace ya más de 66 años, la negación del derecho al retorno de los refugiados, la colonización y ocupación militar de Cisjordania (incluyendo Jerusalén Éste) y el asedio a Gaza, el sistema de discriminación racial y segregación contra los ciudadanos palestinos (apartheid).

    Considerando que tanto los medios de comunicación israelíes, como sus instituciones han contribuido directamente a mantener, defender y justificar formas de opresión ilegales según denuncia la comunidad internacional.

    Considerando que Israel atenta de forma constante contra la libertad de expresión, el derecho a la comunicación de la ciudadanía palestina e israelí.

    Considerando que todas las formas de intervención internacional para forzar a Israel a cumplir la ley internacional o para poner fin a la represión contra los palestinos han fracasado y que la impunidad de Israel no es comparable con ningún otro estado en el mundo.

    Considerando que los medios comunitarios y la sociedad civil que los forma tenemos la responsabilidad moral de luchar contra la injusticia, como ocurrió, por ejemplo, con la lucha por la abolición del apartheid en Sudáfrica a través de diversas formas de boicot.

    Considerando que el creciente movimiento internacional de boicot contra Israel ha expresado la necesidad de un marco de referencia palestino que contenga las directrices básicas, dentro del espíritu de solidaridad internacional, coherencia moral y resistencia contra la injusticia y la opresión.

    Resolvemos apoyar la declaración de AMARC 10 (10º congreso internacional de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias AMARC) y apoyar como ReMC el llamamiento al Boicot, Desinversión y Sanciones contra Israel.

    Resolvemos, además, que la REMC, de manera sistemática y exhaustiva, boicotearán todas las instituciones de comunicación y a todos los productos israelíes como contribución a la lucha por el fin de la ocupación, la colonización y el sistema de apartheid perpetrado por Israel, aplicando las siguientes acciones:

    • Rechazo a participar en cualquier forma de cooperación, colaboración y proyectos conjuntos con medios e instituciones de comunicación de Israel.
    • Defensa de un boicot exhaustivo a los medios e instituciones de comunicación de Israel, a nivel nacional e internacional, incluyendo la suspensión de todas las formas de financiación y subsidio a estas instituciones.
    • Promoción de la desinversión y no financiación de Israel por parte de los medios e instituciones de comunicación internacionales.
    • Apoyo directo a los medios e instituciones de comunicación de Palestina, sin requerir como condición implícita o explícita para obtener este apoyo su colaboración con contrapartes israelíes.
    • Trabajar por la condena de las políticas de Israel presionando a nuestras respectivas estaciones de radio, asociaciones y organizaciones para que adopten resoluciones.

    Resolvemos además que, a menos que viole cualquiera de los criterios anteriores, y sin que exista patrocinio oficial israelí, el producto individual de un trabajador de los medios de comunicación israelíes en sí no es boicoteable. De la misma forma apoyamos la creación de nuevas emisoras comunitarias en Palestina e Israel.

    La sociedad civil palestina, lanzó en 2005 una campaña ciudadana global en una llamada a impulsar la estrategia del BDS contra Israel. La campaña busca tres objetivos claros:

    • La finalización de la ocupación y colonización de todas las tierras árabes y el desmantelamiento del Muro del Apartheid (declarado ilegal y ordenado su derribo por la Corte Penal Internacional desde 2004);
    • Poner fin al apartheid: el reconocimiento de los derechos fundamentales de los ciudadanos palestinos de Israel para una igualdad completa;
    • Respetar, proteger y promover los derechos de los palestinos refugiados a retornar a sus casas y propiedades como lo estipuló la resolución 194 de Naciones Unidas.

    Inspirada en la campaña de boicot contra el apartheid sudafricano, esta iniciativa está considerada como el medio más efectivo de acabar con la ocupación colonial y el apartheid en Palestina y exigir responsabilidades a Israel ante el derecho internacional en la búsqueda de una paz justa.

  • ¿La Cabina le lavará la cara al estado criminal israelí?

    ¿La Cabina le lavará la cara al estado criminal israelí?

    En el Año Internacional de Solidaridad con el pueblo palestino, el Festival internacional de mediometrajes La Cabina de Valencia ha decidido inaugurar su sesión 2014 bajo el patrocinio de la embajada de Israel en España.
    La Cabina Cómplice Israel
    La Cabina, cómplice de los crímenes de Israel. / @LaGuspira

    Cuando no han podido aún iniciarse las obras de reconstrucción de la devastada Franja de Gaza porque Israel no permite que se introduzcan materiales a este exiguo territorio, cuesta entender que el festival La Cabina no considere inmoral lavar la cara de un estado que acaba de cometer uno de los ataques más sangrientos de su historia reciente. Un estado que, diez años después del Dictamen del Tribunal Internacional de Justicia de La Haya contra el Muro construido ilegalmente en territorio palestino, se ha negado a suspender la edificación de colonias judías en Cisjordania y Jerusalén Este y a levantar el bloqueo inhumano que impone al 1,7 millones de personas encerradas en Gaza. Según las palabras del Premio Nobel de la Paz y arzobispo Desmon Tutu, Israel practica contra el pueblo palestino, un sistema de Apartheid mucho más grave que el que sufrió Sudáfrica bajo el régimen de los Boers.

    Con el patrocinio de películas israelíes en festivales internacionales de cine, Israel pretende hacernos olvidar sus crímenes de guerra. Porque el gobierno israelí utiliza el cine como cortina de humo, el ayuntamiento de Segovia canceló en agosto de este año, un festival de cine financiado por la embajada israelí. Por su lado, la prestigiosa Bienal de São Paulo en Brasil decidió renunciar en septiembre al patrocinio de Israel, ante la denuncia de 55 artistas participantes en la muestra, que consideraban que “aceptar esta financiación socavaba su trabajo artístico en esta Bienal y lo utilizaba de manera implícita para lavar la cara a las agresiones israelíes y sus violaciones del derecho internacional y de los derechos humanos”. Por las mismas razones, el grupo BDS País Valenciá ha rogado a La Cabina que no preste su imagen a la propaganda israelí y que renuncie al patrocinio de este estado de Apartheid.

    ¿No recuerda La Cabina que el embajador israelí en España, el mismo que financia la polémica participación de un director israelí en la sesión de apertura del Festival, no dudó en declarar “enemigo” al parlamento gallego en mayo de este año por haber adoptado por unanimidad una resolución sobre los derechos del pueblo palestino reconocidos internacionalmente? ¿Tampoco le preocupa a La Cabina que la embajada israelí no haya reparado en atentar contra nuestro derecho a una información veraz, al acusar públicamente durante este verano a una periodista de TVE, Yolanda Álvarez, de ser portavoz del Hamas, exigiendo que se tomaran medidas para sustituirla? Afortunadamente, el apoyo de sus compañeros y compañeras de profesión y de los telespectadores logró evitar que las presiones de dicha embajada surtieran el efecto que perseguía, que era privarnos de este testimonio directo de la masacre perpetrada por Israel contra la población e infraestructuras civiles de la Franja de Gaza.

    En la sesión del Tribunal Russel celebrada en el mes de septiembre en el Parlamento Europeo sobre la agresión israelí contra Gaza, el guionista Paul Laverty cuenta que Mads Gilbert, un cirujano noruego que atendió a las víctimas de la masacre, prestó un testimonio inquietante, en el que enseñó la fotografía de un niño enterrado hasta el cuello, atrapado entre dos columnas de cemento, que milagrosamente fue rescatado con vida, otra de un doble amputado, y la de un niño en carne viva, sin piel. Imágenes que según Laverty, eran casi imposibles de soportar. «Vi como uno de los miembros del jurado lloraba mientras Mads Gilbert explicaba su trabajo. Roger Waters comentó más tarde que escuchar este testimonio había sido como descender al infierno».

    ¿Optará La Cabina por hacerle un lavado de cara a la embajada israelí en España, haciendo oído sordo al grito silenciado de los niños y niñas de Gaza? Esperamos que no. Esperamos que sus organizadores recapaciten, porque en caso de no anular esta macabra colaboración con el estado criminal israelí, no nos quedará otra opción que desertar las salas del festival.

    Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina
    Facebook: Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP)
    Twitter: @RESCOP1

    Festival La Cabina
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  • Festival de cine La Cabina cómplice de las políticas de normalización de Israel

    Festival de cine La Cabina cómplice de las políticas de normalización de Israel

    El grupo BDS País Valencià denuncia la complicidad de La Cabina, Festival Internacional de Mediometrajes que recibe la colaboración de la Embajada de Israel, con las políticas de normalización a través de la cultura promovidas por este Estado.
    La Cabina
    El Festival Internacional La Cabina recibe la colaboración de la Embajada de Israel / @DavidSegarra

    2014 es el Año Internacional de Solidaridad con el pueblo palestino según decidió la ONU el año pasado. Aun así, Palestina ha vivido este verano uno de los peores episodios de su historia reciente con las masacres en Gaza. Todo con la complicidad internacional y la total impunidad de Israel. Lo que hemos visto este verano sólo es un capítulo más de la limpieza étnica de Palestina, un capítulo más de una historia de un crimen contra la humanidad continuado que se desarrolla día a día con un sistema de apartheid, una sofisticada ocupación militar o con un régimen colonial racista con múltiples vertientes.

    En el 2005, más de 170 organizaciones palestinas pidieron poner en marcha una campaña internacional de BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) para presionar a Israel hasta que cumpliera con la legalidad internacional y los derechos fundamentales de la población palestina. La iniciativa palestina de BDS se inspira en la campaña similar que se aplicó contra el régimen de apartheid sudafricano, y que contribuyó decisivamente a la caída de aquel racismo de Estado. El BDS se organiza desde numerosos territorios en todo el mundo y se aplica en varios ámbitos: económico, institucional, sindical, cultural y académico.

    El BDS crece cada día y tiene éxitos semanalmente: instituciones, compañías y empresarios (como Bill Gates) que desinvierten en Israel, académicos como Stephen Hawking que cancelan actos, organizaciones que se adhieren, centenares de supervivientes judíos del Holocausto que piden el boicot, artistas que anulan conciertos o festivales que retiran patrocinio israelí (como recientemente la Bienal de São Paulo)… En este enlace se puede consultar un resumen de los éxitos del año 2013: rescop.org/bds/exitos2013/

    Israel busca normalizar su imagen y continuar gozando de total impunidad con el patrocinio de eventos culturales por todo el mundo. Estos días tenemos un caso que se ajusta perfectamente a esta estrategia: la financiación por parte de la embajada israelí del Estado español de un director de Israel que viene a inaugurar el 6 de noviembre el festival internacional de mediometrajes «La Cabina» de València. Como afirmó la ministra de cultura de Israel, Limor Livnat: «el cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado». Acoger esta táctica de Israel es ser cómplice con sus políticas, por eso, desde BDS País Valencià, pedimos que se corte este vínculo y que La Cabina no sea partícipe de la estrategia israelí de normalización y «blanqueamiento» de sus crímenes mediante la cultura.

    Recogemos las palabras de nuestras compañeras y compañeros de Palestinarekin Elkartasuna para explicar que el que pedimos no es el boicot por el origen israelí de este director (Menachem Edelman-Landoi), «es más, nos gustaría encontrar en el Zinemaldia películas de directores de nacionalidad israelí como Udi Aloni o Eyal Sivan que, a pesar de ser israelíes, apoyan a la campaña internacional de BDS. Y no son los únicos israelíes que le apoyan». También, aclaramos que directoras y directores de Palestina no pueden salir a presentar sus películas o que, cineastas como Mohamed Bakri, sufren juicios y persecución. Lo que pedimos «es el boicot a la ‘marca Israel’, al cine israelí que, independientemente de las intenciones y opiniones de sus directores, el Estado de Israel utiliza para mantener su fachada democrática y como cortina de humo que oculta sus crímenes«. El patrocinio de la embajada israelí del Estado español —una embajada que este verano ha justificado la masacre de más de 500 niñas y niños en Gaza— busca esto, como ha buscado en tantas otras ocasiones.

    Por el fin de una complicidad con Israel que consigue perpetuar una limpieza étnica que dura 66 años, boicot a La Cabina, boicot al apartheid.

    BDS País Valencià
    Facebook: BDS País Valencià
    Twitter: @BDSPaisValencia

    Festival La Cabina
    lacabina.es
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    Twitter: @La_Cabina

  • Activistas chilenos LGTB se oponen al ‘pinkwashing’ para lavar la imagen israelí

    Activistas chilenos LGTB se oponen al ‘pinkwashing’ para lavar la imagen israelí

    Entre el 17 de octubre y 2 de noviembre del año en curso, se llevará a cabo en la ciudad de Santiago de Chile un festival de cine LGBTI (lésbico, gay, transexual e intersexual) organizado por el MOVILH, actividad que ciertamente celebramos. Sin embargo, la Embajada de Israel figura como colaboradora en la organización de la actividad. Los abajo firmantes llamamos al Boicot del festival de cine mientras Israel no sea excluido de la organización de éste.

    Chile Pinkwashing
    Activistas chilenos por el BDS y por los derechos LGTBIQ se oponen a la utilización de su lucha para lavar la imagen del Estado israelí (estrategia conocida como pinkwashing, lavado rosa).

    El pasado lunes 22 de septiembre, las/os activistas chilenas/os de la Campaña Palestina por el Boicot, Desinversión y Sanciones a Israel (BDS-CHILE), escribieron un correo electrónico al MOVILH al enterarse de la colaboración de Israel, a través de su Embajada, en el festival de cine LGBTI que el MOVILH organiza. En este correo, se solicitaba una reunión con ellos para conversar sobre los motivos por los cuales se debe boicotear al Estado de Israel y, por ende, no trabajar con éste mientras no se allane a respetar el derecho internacional. Esta petición no sólo ha sido desatendida hasta la fecha, sino que además ante la publicación, con fecha 26 de septiembre, por el medio El Quinto Poder de la columna MOVILH: contradicciones a pantalla gigante de autoría del destacado activista de la diversidad sexual, Elías Jiménez, donde expresa la contradicción que implica ser una organización de la sociedad civil chilena dedicada a la defensa y promoción de los derechos humanos de la diversidad sexual y, al mismo tiempo, trabajar de la mano con un Estado que viola los derechos humanos de manera sistemática y grave, y las reacciones que ésta suscitó en Twitter, donde el MOVILH fue interpelado a través de distintos usuarios, respondiendo escuetamente que no reciben financiamiento de Israel y que se están limitando a exhibir las películas que les han facilitado sus amigos de la Comunidad Judía. Al mismo tiempo, Rolando Jiménez, representante del MOVILH, a través de su cuenta personal, destacó la participación de 17 países en el festival, “aunque moleste a radicales y censuradores”. Quien sí atacó directamente a Elías Jiménez, fue Hod-Chile, desconocido grupo sionista hasta ahora en el mundo LGBTI, quienes también figuran como colaboradores de este festival. Hod llegó al patético extremo de “advertir” a Elías Jiménez que lo acusarían a la Mesa por la Diversidad Sexual.

    En virtud de lo anterior, las/os abajo firmantes, queremos aclarar que el BDS no es en lo absoluto un movimiento que pretenda boicotear al pueblo judío ni colectivamente ni a sus integrantes, por las siguientes razones:

    • El BDS es un movimiento de resistencia pacífica palestina que, inspirado en el boicot que otrora se hiciera para echar abajo la Sudáfrica del Apartheid, llama a todas/os las/os ciudadanas/os conscientes del mundo a no normalizar la imagen de Israel; es decir, a no mantener relaciones normales con un Estado que viola en forma sistemática y grave los derechos humanos del pueblo palestino, con el objetivo de aislar internacionalmente a ese Estado y exhortarlo así a respetar el orden humanitario internacional;
    • Muchas/os judías/os de todas partes del mundo engrosan las filas del BDS. Simbólicamente podríamos citar el caso del aclamado académico israelí Ilan Pappe, quien es el precursor de la iniciativa Boicot desde dentro, que pretende implementar el Boicot a Israel desde Israel mismo. Asimismo, la académica estadounidense de origen judío, Judith Butler, una de las principales teóricas del feminismo y de la teoría queer, fue también una de las primeras académicas del mundo en suscribir la campaña BDS;
    • El BDS es una campaña internacional que pretende estrechar lazos con toda entidad ciudadana abocada a la defensa y promoción de los derechos humanos. Así lo han entendido activistas LGBTI de todas partes del mundo, quienes han llamado a boicotear a Israel pues les indigna la utilización cínica que hace Israel de la lucha por los derechos plenos de la diversidad sexual para maquillar la limpieza étnica que efectúa en contra del pueblo palestino, que en el concierto internacional se denomina pinkwashing, concepto que significaría “lavado rosa”, y que quiere significar el lavado de imagen que hace Israel para desmarcarse de sus crímenes promoviendo una imagen de país diverso y promotor de los derechos humanos, cuando todos los organismos internacionales de derechos humanos indican que no es así;
    • El BDS busca presionar al Estado de Israel para que cumpla con el derecho internacional humanitario y el derecho internacional de los derechos humanos en tanto potencia ocupante en Gaza y Cisjordania. Se busca boicotear a Israel como respuesta al régimen de Apartheid que representa. Israel es un Apartheid porque ha instalado en tierra palestina un régimen de segregación basado en etnia, lengua y religión. En primer lugar, su propia definición como Estado lo hace tal. Israel se proclama a sí mismo como el Estado judío, el Estado de todos los judíos del mundo, no el Estado de los habitantes de la tierra que ocupa. La ciudadanía es una sola, la israelí. Pero las nacionalidades son varias, porque el país pertenece a la Nación judía, por lo tanto, los habitantes no judíos, viven bajo un régimen distinto que el de los judíos: “la situación especial de la nacionalidad judía ha sido una manera de socavar los derechos de ciudadanía de los no judíos en Israel, especialmente para el quinto de la población que es árabe. Alrededor de 30 leyes en Israel privilegian específicamente a los judíos, en especial en las áreas de los derechos de emigración, la naturalización, el acceso a la tierra y el empleo”;
    • El BDS buscar presionar a Israel ante lo ineficaces que han salido las soluciones diplomáticas para ofrecer una salida al “conflicto” (aunque preferimos la denominación “dominación colonial”) respetuosa de la normativa internacional. Entre la normativa internacional violada manifiestamente por Israel, tanto en Israel como en Territorios Ocupados palestinos, podemos citar la Convención para la Eliminación de la Discriminación Racial; el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales; la Convención de los Derechos del Niño; la Convención contra la Tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes; la Convención para la Eliminación de la Discriminación en contra de la Mujer; etc. Asimismo, Resoluciones de las Naciones Unidas, entre las cuales destacan la Resolución 194 (adoptada por la Asamblea General del organismo el 11 /12/1948), la cual establece que los refugiados tienen derecho a regresar a sus casas, ahora en territorio de Israel, o a recibir una compensación económica si no desean volver; la Resolución 242 (adoptada por el Consejo de Seguridad del organismo el 22/11/1967) que pide la retirada de Israel de los territorios ocupados en la Guerra de los Seis Días y «el reconocimiento de la soberanía, integridad territorial e independencia política de todos los estados de la región y su derecho a vivir en paz»; la Resolución 338 (adoptada por el Consejo de Seguridad el 22/10/1973) que confirma la validez de la Resolución 242 y recomienda el alto al fuego y el inicio de las negociaciones en vista de “instaurar una paz justa y duradera en el Oriente Medio”;
    • El BDS es un movimiento que persigue sanciones a Israel dada la responsabilidad que le cabe como autor en la comisión de crímenes de lesa humanidad cometidos desde su creación, que dado el escenario internacional post Guerra Fría dominado por Estados Unidos, aliado incondicional de Israel, nunca han sido conocidos y juzgados por un tribunal institucional, pese a que, por ejemplo, el último ataque militar aéreo y terrestre israelí sobre Gaza, de 50 días de duración, resultó en: la muerte de 2.188 palestinos, al menos 1.658 de los cuales eran civiles; 11.231 civiles heridos; daños a 18.000 viviendas (13% del total de viviendas disponibles en Gaza fue destruida total o parcialmente); el desplazamiento interno de unas 110.000 personas civiles; la destrucción total de ocho centros médicos y daños a muchos otros, de tal manera que 17 de los 32 hospitales fueron dañados y seis cerraron como resultado; la destrucción masiva de las instalaciones de agua resultando en unos 450.000 civiles que no pueden acceder a los suministros de agua municipales; la destrucción de las instalaciones de la única planta eléctrica de Gaza dejando a toda la Franja sin electricidad por aproximadamente 20 horas por día, lo cual produce un impacto profundo en el tratamiento de aguas, suministro de alimentos y la capacidad de las instalaciones médicas para tratar a los heridos y desplazados; numerosos ataques y destrucción a infraestructura de la ONU, incluyendo tres escuelas de la UNRWA que estaban siendo utilizadas como centros temporales de refugio; la destrucción total de unos 128 negocios y aproximadamente 550 millones de dólares en daños causados a las tierras agrícolas y la ganadería; ataques a la propiedad cultural y religiosa; y, por último, 373.000 niños que necesitan apoyo psicosocial directo y especializado. El ataque fue generalizado y sistemático y constituye una violación flagrante del IV Convenio de Ginebra para la protección de civiles en tiempos de guerra. La Autoridad Palestina estima que se requieren US $ 7,8 mil millones para reparar los daños causados a la infraestructura civil y estatal. La Comunidad Judía de Chile, los amigos del MOVILH en sus propias palabras, apoyó este ataque reiterada y públicamente;
    • Por último, dado nuestro compromiso pleno con el trabajo por la igualdad de derechos de las mujeres y de las personas de la diversidad sexual, tanto en Chile como en el mundo, queremos reafirmar la idea de que los derechos de esta población (más de la mitad de la humanidad) se ven afectados, arbitraria y desgraciadamente, en todo el mundo hasta el día de hoy. El patriarcado, la misoginia, el falocentrismo y la heteronormatividad no son patrimonio exclusivo ni de oriente ni de occidente. La violencia sexual es un discurso, y una práctica a la vez, con la cual nos enfrentamos cotidianamente acá mismo en Chile, donde el joven Daniel Zamudio fue salvajemente asesinado hace dos años por ser homosexual. Las tres religiones monoteístas, el cristianismo, el judaísmo y el Islam, en sus vertientes más conservadoras, promueven e imponen una visión de la vida basadas en un orden natural que quienes no tenemos fe no tenemos por qué compartir y quienes sí tienen no necesariamente adoptan, y si adoptaran, no pueden imponérsela a los demás: eso se llama Estado laico, democracia, y derechos humanos, que son universales, son el mínimo común denominador, son “un piso mínimo”. Israel, en tanto Estado judío, no es un Estado laico. Israel no ha reconocido el matrimonio igualitario. A mayor abundamiento, ¿son más importantes los derechos del mundo LGTBI judío que del mundo LGTBI palestino?

    En vista de estos argumentos, hacemos un llamado a:

    • Las entidades que organizan, financian y colaboran en la actividad en conjunto con el MOVILH y con la Embajada de Israel a quitar su apoyo a la misma mientras la Embajada de Israel siga en la organización;
    • La sociedad chilena en general y particularmente a todos quienes hagan de la defensa y promoción de los derechos humanos su labor cotidiana, a plegarse al llamado de la campaña BDS y en consecuencia a boicotear pacíficamente (no asistiendo al Festival y sobre todo dando a conocer las razones de por qué no asistir por todos los canales de comunicación disponibles) el festival de cine organizado por el MOVILH mientras la Embajada de Israel siga siendo una de las instituciones que organizan la actividad.
     BDS Chile.
    Adhieren

    MUMS (Movimiento por la Diversidad Sexual);
    Pedro Lemebel, artista visual y escritor;
    Faride Zerán, Premio Nacional de Periodismo
    Víctor Hugo Robles, periodista, apóstata y activista de la diversidad sexual, conocido como “El Che de los Gays”;
    Sergio Trabucco, cineasta
    Karol Cariola, H. Diputada de la República;
    Melissa Sepúlveda, presidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH);
    Lorenza Soto, vocera de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios (ACES);
    Eloísa González, ex vocera de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios (ACES);
    Claudio Narea, músico;
    Kena Lorenzini, feminista, fotógrafa y psicóloga;
    Juan Pablo Sutherland, escritor, académico de la Universidad de Chile, y activista marica;
    Felipe Rivas, artista visual y activista disidente sexual, miembrx de CUDS;
    Sergio Grez, historiador, académico de la Universidad de Chile;
    Nadia Prado, escritora;
    Malú Urriola, poeta;
    Tanya Peralta, magíster en literatura, docente, lesbiana y feminista;
    Bárbara Sepúlveda, militante comunista y feminista;
    Luna Folegatti, historiadora, doctoranda de la Universidad de Chile, Movimiento Alzada Feminista;
    Camila Vega, licenciada en sociología y Vicepresidenta del Observatorio contra el Acoso Callejero (OCAC);
    Dayana Barrios, activista para la erradicación de la violencia de género;
    Pablo Rivas, sociólogo y cineasta, master en cine de la Sorbona;
    Marcelo Piña, documentalista y productor;
    Moisés Scherman, economista;
    Helene Herting, socióloga, judía antisionista;
    Elizabeth Collingwood-Selby, filósofa;
    Eugenia Prado, escritora y diseñadora;
    José Salomón, académico y escritor;
    Luis Jaqui, administrador público, integrante de Convergencia de Izquierda y Los 12 Puntos;
    Karen Hermosilla, periodista, integrante de Convergencia de Izquierda y Los 12 Puntos;
    Cristina Azócar, artista fotógrafa;
    Marina Arrate, poeta y psicóloga;
    Mane Adaro, curadora;
    Willy Thayer, filósofo;
    Lina Meruane, escritora y docente;
    Carmen Soria, ciudadana;
    Carlos Casanova, filósofo, académico de la UMCE;
    Miguel Ruiz, filósofo, académico de la Universidad de Chile;
    Rebeca Errázuriz, socióloga;
    Francisca Garat, socióloga, integrante del Centro de Estudios Nacionales de Desarrollo Alternativo, CENDA;
    Víctor González, sociólogo y académico de la Universidad Arcis, poeta, escritor;
    Cecilia Baeza, politóloga y docente en la Fundación Getulio Vargas, São Paulo;
    Rodrigo Karmy, filósofo, académico de la Universidad de Chile;
    Camila Stipo, licenciada en historia, estudiante de filosofía;
    Javiera Bonnefoy, socióloga, doctora en sociología EHESS-Paris;
    Malena Bastías, socióloga, master en mediación cultural Sorbonne-Nouvelle, París;
    Mauricio Amar, sociólogo;
    Javiera Vallejo, periodista;
    Karin Baeza, socióloga, master en ciencias sociales EHESS-París;
    Alonso Azócar, académico de la Universidad de La Frontera (UFRO);
    Yuri Vásquez, abogado.
    Manuela Infante, directora teatral
    Manuel Garate. Historiador y cientista político
    Perico Villagra Cordero, ciudadano
    Leonardo Vilches, militante comunista

     

    Fuente: Llamado al boicot del Festival de Cine LGBTI mientras el estado criminal de Israel figure como uno de los organizadores de la actividad, BDS Chile, 17/10/2014.

  • BDS Chile rechaza la presencia de Mayumana y la normalización del apartheid israelí

    BDS Chile rechaza la presencia de Mayumana y la normalización del apartheid israelí

    Carta de BDS Chile al Teatro Municipal de Las Condes en rechazo a la presencia de Mayumana. Este grupo israelí, con su silencio cómplice y nada inocente, contribuye a normalizar y limpiar la imagen que Israel proyecta internacionalmente para ocultar su régimen de apartheid. ¡Firma la petición!
    Mayumana BDS Chile
    Carta de BDS Chile: No bailamos al ritmo de apartheid.
    Don Arturo Hughes, Gerente General de la Fundación Teatro Municipal de Las Condes.

    Estimado señor, junto con saludarlo, nos presentamos. Somos un grupo de ciudadanos y ciudadanas chilenos, muchos de nosotros vecinos de la comuna de Las Condes, que adherimos a la Campaña Palestina por el Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) a Israel. Esta campaña surgió en Palestina en el año 2005, inspirada en el boicot efectuado por la sociedad civil internacional que otrora lograra derribar al Apartheid sudafricano. Ante el fracaso de la Organización de Naciones Unidas y de la diplomacia, surge este llamado que pretende ejercer presión y exhortar al Estado de Israel a respetar el orden humanitario internacional. Verá, solo por darle un ejemplo, Israel asesinó a cerca de dos mil personas durante los recién transcurridos meses de julio y agosto; y nada hace prever que alguno de los responsables de estos crímenes de lesa humanidad (que a todas luces constituyen una violación del IV Convenio de Ginebra) vayan a responsabilizarse por ellos, siguiendo con la tradición de impunidad a la cual Israel nos tiene acostumbrados.

    Esta campaña hace hincapié en la necesidad de boicotear la estrategia israelí de utilizar la cultura y los espectáculos como medios para invisibilizar la limpieza étnica del pueblo palestino y normalizar una situación aberrante desde los puntos de vista jurídicos y humanos. El gobierno israelí destina grandes sumas de dinero para enviar por todo el mundo a sus representantes culturales. El objetivo es consolidar una imagen de “país normal”, de democracia de corte occidental, obviando el cruel sometimiento del pueblo palestino. Por esto es que nos enteramos con profunda preocupación de las cuatro presentaciones que el conjunto israelí Mayúmana efectuará, en el distinguido teatro que usted dirige, durante el mes de octubre próximo.

    Solicitamos que estas presentaciones sean canceladas por los argumentos que pasamos a exponer:

    • Porque Mayumana forma parte de la cortina de humo que oculta los crímenes del Estado sionista de Israel y que le permite aparecer ante el resto del mundo occidental como un país “normal”, joven, dinámico, democrático, divertido, amable, multicultural, mientras continúa pisoteando la legalidad internacional y los derechos de la población palestina. Aunque Mayumana se define como grupo independiente y no se consideran embajadores de Israel, en la práctica se han convertido en un instrumento de la propaganda israelí, que presenta a Tel Aviv-Jaffa y a Mayumana como símbolos del cosmopolitismo y la diversidad de Israel.
    • Por contribuir a borrar las huellas de Palestina. Como afirma Victoria Buch, activista israelí contra la ocupación, la existencia de Israel se basa en una continua limpieza étnica de la población palestina, acompañada de la judeización del territorio. Para completar su limpieza étnica, necesita que el mundo olvide que una vez existió Palestina. Con ese objetivo, destruye el patrimonio cultural palestino, impide su desarrollo actual y potencia la creación y difusión de una nueva cultura israelí que incluya y reconozca elementos de cualquier parte del mundo, excepto de Palestina.

      Jaffa –ciudad en la que se encuentra la sede de Mayumana–, era una ciudad palestina que fue atacada por los paramilitares sionistas en 1948. Como consecuencia de ello, la mayoría de sus 70.000 habitantes huyó aterrorizada. Terminada la invasión, el Estado de Israel se dedicó a borrar las huellas palestinas, al igual que haría en otros tantos lugares, potenciando el establecimiento de colonias de artistas israelíes en las ciudades árabes desalojadas que disfrutan de todos los derechos que se niegan a la población palestina sin preguntarse sobre qué ruinas ni a expensas de qué han logrado esos privilegios. El gobierno israelí vende al exterior una postal idílica de sus creadores, trabajando en entornos bucólicos que han sido restaurados primorosamente, en un intento deliberado de dar una imagen de normalidad y de asimilación a la cultura occidental a la que tanto se jactan de pertenecer los israelíes. En la propia Ciudad Vieja de Jaffa viven aún 15.000 palestinos sometidos a un estado crónico de pobreza.

    • Por vivir en una burbuja que les impide ver la limpieza étnica y el apartheid que sufre la población palestina. La estrategia sionista se apoya en la anuencia de grupos como Mayumana, que, salvo posicionamientos individuales, como grupo mantiene un mutismo obstinado y nada inocente sobre la política criminal que lleva a cabo el Estado de Israel, centrándose únicamente en sus espectáculos, como si fuera posible callar en un lugar donde las violaciones de los derechos humanos, asesinatos y torturas incluidos, son continuas y masivas. Mayumana, como tantos otros, recurre así al argumento falaz de que no se debe mezclar arte y política, como si la vida se pudiera dividir en compartimentos estancos. ¿Es posible que ignoren lo que su país está haciendo? ¿Es posible callar en un lugar donde las violaciones de los derechos humanos, asesinatos y torturas incluidos, son continuas y masivas, y además en tu nombre y por tu seguridad? ¿Se le puede llamar a esto política? ¿Puede ser el arte algo puro? ¿Es posible actuar como si no pasara nada?

    Como recordó el arzobispo sudafricano Desmond Tutu: “Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor”; ése es el lado que parecen haber elegido la mayoría de las instituciones políticas occidentales. En esta situación, tal y como señala Roger Waters (fundador de Pink Floyd y miembro activo del movimiento BDS), dada la incapacidad o falta de voluntad de nuestros gobiernos o del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas para presionar y hacer que Israel ponga fin a estas violaciones y lleve a cabo una reparación a las víctimas, la responsabilidad recae sobre la sociedad civil y la conciencia de los ciudadanos del mundo para limpiar nuestras conciencias, asumir nuestras responsabilidades y actuar.

    Formamos parte de la comunidad internacional y no queremos ser neutrales, nos negamos a ser cómplices. Por ello, en apoyo a la campaña BDS lanzada por la población palestina, pedimos el boicot a Mayumana y al resto de productos culturales israelíes que contribuyen con la normalización y el ocultamiento de este régimen de apartheid.

    Así, demandamos a usted cancelar las presentaciones de Mayumana, como respuesta al Apartheid y a la colonización israelíes,

    Campaña BDS Chile

     

    Fuente: Carta Pública al Teatro Municipal de Las Condes y GTD: ¡No contribuyan a normalizar el apartheid israelí! Suspendan las presentaciones de Mayumana en Chile, BDS Chile, 1/10/2014.

  • Palestina, Zinemaldia, Rebordinos

    Palestina, Zinemaldia, Rebordinos

    Manoli Etxeberria, Antzine Biain, Joseba Alvarez, Julen Agirre, Xabi Soto. Participantes de la plataforma Palestinarekin Elkartasuna de Donostia.
    Rueda de prensa en el Donostia Zinemaldia
    Rueda de prensa de Palestinarekin Elkartasuna en el Donostia Zinemaldia.

    La ONU proclamó 2014 Año Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino e Israel lo ha celebrado con una brutal masacre, arrasando Gaza, matando a más de 2000 palestinos —muchos de ellos mujeres y niñ@s— e hiriendo a más de 10 000 ciudadan@s, además de demoler 40 000 viviendas y nuevos asentamientos y practicando, además, detenciones arbitrarias y asesinatos en Cisjordania. Nada nuevo, aunque esta vez su barbarie ha dio más lejos que nunca.

    Nada nuevo, tampoco, en el Zinemaldia 62 de Donostia. No esperábamos que la llamada de la ONU se tradujera en una retrospectiva sobre el cine palestino, aunque hubiera sido bastante lógico, pero sí confiábamos en encontrar alguna presencia testimonial del mismo en esta edición. Pero nada de nada. Pues esta simple crítica y la petición por escrito por parte del colectivo Palestinarekin Elkartasuna para que sean retiradas las tres películas israelíes de la programación de este año parecen haber molestado a su director, José Luis Rebordinos.

    La opinión pública debe de saber que en ningún apartado de la carta de Palestinarekin Elkartasuna se ha pedido el boicot a un director por su nacionalidad. Es más, nos gustaría encontrar en el Zinemaldia películas de directores de nacionalidad israelí como Udi Aloni o Eyal Sivan quienes, a pesar de ser israelíes, apoyan la campaña internacional del BDS. Y no son los únicos israelies que lo apoyan. Pero nada de nada. Ni rastro.

    Lo que ha pedido el Colectivo Palestinarekin Elkartasuna es el boicot a la «marca Israel», al cine israelí que, independientemente de las intenciones y opiniones de sus directores, el Estado de Israel utiliza para mantener su fachada democrática y como cortina de humo que oculte sus crímenes. Porque, como afirmaba un ministro de cultura, Limor Livnat :»el cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado».

    Desde nuestro punto de vista, la «marca Israel» contribuye decisivamente a normalizar la visión de Israel en el mundo, es decir, a que lo veamos y aceptemos como un país democrático y no como el que viola diariamente los derechos humanos, se ríe de la legalidad internacional, incumple las resoluciones de la ONU, boicotea el cine palestino y, además, acaba de cometer, una vez mas, crímenes contra la humanidad en Gaza y mantiene el bloqueo ilegal y criminal de la franja.

    No es posible separar ambas caras de Israel. Como afirma Ilan Pappé, historiador israelí, el enfoque de la cultura y la vida académica israelí como entidades diferentes del ejército, la ocupación y la destrucción, proporciona inmunidad a una de las mayores atrocidades de nuestro tiempo.

    Por todo ello, en ningún momento hemos solicitado que el Zinemaldia 62 retirara a Gett por la nacionalidad de sus directores, ni mucho menos por su contenido. Pero sí consideramos que no debería participar en este festival por ser una de las películas elegidas y financiadas este año por el Estado de Israel para representarlo, y así lavar su imagen, en todo el mundo.

    La campaña internacional BDS no está dirigida contra personas concretas sino contra productos culturales y de consumo financiados y promocionados por el Estado de Israel.

    Gett es una de las películas seleccionadas por el Israel Film Fund, encargado de promocionar la marca Israel en el cine. Con un presupuesto anual de 6 millones de dólares, Israel Film Fund apoya, ayuda, asesora y financia los proyectos cinematográficos seleccionados , incluyendo la comercialización y distribución en todo el mundo.

    Algunos pueden afirmar que parece contradictorio que Israel apoye Gett, una película crítica que denuncia los matrimonios religiosos en Israel, los únicos válidos. No lo considera así el cineasta israeli Eyal Silvan, quien opina que al Estado de Israel le interesa financiar alguna película llamada «crítica». Silvan, que se niega a aceptar dinero israelí, asegura que «el gobierno israelí mediante los fondos de ayuda, utiliza las obras de oposición como una prueba de democracia».

    Por todo ello, es fácil afirmar que Zinemaldia defiende la libertad de expresión, tal y como lo ha manifestado Rebordinos, pero nunca se han oído denuncias claras contra los ataques permanentes y diarios por parte de Israel a la libertad de expresión de los y lass palestinas en Zinemaldia. Tampoco se ha protestado públicamente porque desde el año 2008 Anne Marie Jacir tenga prohibida por Israel la entrada en Cisjordania, tras el rodaje de la película La sal de este mar. Tampoco hemos visto ninguna muestra de apoyo a Mohamed Barkri que aún sufre persecución, acoso y dos juicios debido a su película Jenin, Jenin. Y si no fuera suficiente, la ausencia total de cine palestino en la actual edición, tampoco dice mucho en favor de la actitud de Zinemaldia.

    Hemos visto que el Zinemaldia ha tenido reflejos para incluir un guiño en recuerdo a Nestor Basterretxea, recientemente fallecido, y nos felicitamos de ello, pero no ha pasado lo mismo con Palestina en el año internacional de solidaridad declarado por la ONU. A pesar de que se afirme que cualquier cineasta puede proyectar su película en el Zinemaldia, no hay ninguna película palestina.

    Desde el Colectivo Palestinarekin Elkartasuna, además de sumarnos a la campaña internacional BDS (Boicot, Desinversión, Sanciones), hacemos nuestras las palabras del poeta israelí Aharon Shabtai cuando afirma que “no creo que un Estado que mantiene una ocupación, que comete a diario crímenes contra civiles, merezca ser invitado a algún (evento) cultural».


    Escucha el programa Uhintifada 192: Zinemaldia o el cine como herramienta de legitimación de Israel:

     

    Donostia Zinemaldia

    Donostia Zinemaldia

     

    Fuente: Palestina, Zinemaldia, Rebordinos, Komite Internazionalistak, 20/09/2014.

  • Respuesta a las declaraciones de José Luis Rebordinos, director del Zinemaldia

    Respuesta a las declaraciones de José Luis Rebordinos, director del Zinemaldia

    A la atención del Director del Festival Internacional de Cine de Donostia-San Sebastián Señor José Luis Rebordinos.

    Palestinarekiko Elkartasuna Taldea responde a las declaraciones que ha realizado José Luis Rebordinos después de recibir nuestra carta solicitando la retirada del Zinemaldia 62 de las películas israelíes.

    El director del Zinemaldia afirma:

    1. «El Zinemaldia no va a boicotear a ningún director por su nacionalidad. (…) El Festival no hará ningún boicot a los cineastas israelíes»

    En ningún apartado de nuestra carta se pide el boicot a un director por su nacionalidad. Es más, nos gustaría encontrar en el Zinemaldia películas de directores de nacionalidad israelí como Udi Aloni o Eyal Sivan quienes, a pesar de ser israelíes, apoyan la campaña BDS. Y no son los únicos israelies que lo apoyan.

    Pedimos boicot a la «marca Israel», al cine israelí que, independientemente de las intenciones y opiniones de sus directores, el Estado de Israel utiliza para mantener su fachada democrática y como cortina de humo que oculte sus crímenes. Porque, como afirmaba un ministro de cultura, Limor Livnat: «el cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado».

    La «marca Israel» contribuye decisivamente a normalizar a Israel, es decir, a que lo veamos y aceptemos como un país democrático y no como al Israel que viola diariamente los derechos humanos, se ríe de la legalidad internacional, boicotea el cine palestino, acaba de cometer, una vez mas, crímenes contra la humanidad en Gaza y mantiene el bloqueo ilegal y criminal de la franja.

    No es posible separar ambas caras de Israel. Como afirma Illan Pappe, historiador israeli, el enfoque de la cultura y la vida académica israelí como entidades diferentes del ejército, la ocupación y la destrucción proporciona inmunidad a una de las mayores atrocidades de nuestro tiempo.

    2. «Palestinarekiko Elkartasun Taldea ha pedido al Zinemaldia boicotear la proyección de Gett, el proceso de Viviane Amsalem, una película espléndida que pasó por el Festival de Cannes y que denuncia la situación de la mujer en Israel»

    En ningún momento hemos solicitado que el Zinemaldia retire a Gett por la nacionalidad de sus directores, ni mucho menos por su contenido.

    Pero sí consideramos que no debería participar en este festival por ser una de las películas elegidas y financiadas este año por el Estado de Israel para representarlo, y así lavar su imagen, en todo el mundo.

    La campaña BDS no esta dirigida contra personas concretas sino contra los productos culturales financiados y promocionados por el Estado de Israel. Gett es una de las películas seleccionadas por el Israel Film Fund, encargado de promocionar la marca Israel en el cine. Con un presupuesto anual de 6 millones de dólares, Israel Film Fund apoya, ayuda, asesora y financia los proyectos cinematográficos seleccionados, incluyendo la comercialización y distribución. El Fondo promociona las películas y está presente en todos los grandes festivales internacionales que promueven el cine israelí en todo el mundo. Gracias al fondo, largometrajes israelíes se proyectan en las competiciones oficiales de los festivales internacionales de cine más célebres.

    Katriel Schory, director ejecutivo de Israel Film Fund, afirmaba en Cannes, en una entrevista con Cineuropa a raíz de la participación de cinco películas israelíes, entre ellas Gett: «todos los filmes israelíes que tenemos reciben financiamiento gubernamental. (…) Tuvimos la película que ganó el premio principal en Tribeca y parece que definitivamente tendremos un filme israelí en Locarno y en Venecia, y también es probable que tengamos uno en San Sebastián y en Toronto. (…) Yo negocié la mayor parte de las coproducciones. (…) Esta estrategia está funcionando bien, pero, por supuesto, se requiere mucho trabajo y esfuerzo». «Israel Film Fund resulta de mucha ayuda. Somos una especie de ‘red de contactos’: creamos plataformas para los productores israelíes«.

    Parece contradictorio que Israel apoye Gett, una película crítica que denuncia los matrimonios religiosos en Israel, los únicos válidos. No lo considera así el cineasta israelí Eyal Sivan, quien opina que al Estado de Israel le interesa financiar alguna película llamada «crítica». Silvan, que se niega a aceptar dinero israelí, asegura que «el gobierno israelí mediante los fondos de ayuda, utiliza las obras de oposición como una prueba de democracia».

    ¿Se puede invitar a escuelas de cine y proyectar películas israelíes cuando sabemos que están financiadas por un estado que practica el apartheid y la limpieza étnica, es responsable de crímenes contra la humanidad y utiliza los productos culturales, como el cine, como arma política?

    3. «El Zinemaldia defiende la libertad de expresión»

    ¿De quiénes? Depende… Nunca le hemos oído denunciar los ataques permanentes y diarios por parte de Israel a la libertad de expresión de los y las palestinas. Tampoco protestar porque desde el año 2008 Annemarie Jacir tenga prohibida por Israel la entrada en Cisjordania, tras el rodaje de “La sal de este mar” (película que pudo salvar gracias a que la Embajada francesa sacó las grabaciones en maletas diplomáticas). Ninguna muestra de apoyo a Mohamed Barkri que aún sufre persecución, acoso y dos juicios debido a su película «Jenin, Jenin».

    4. «Respeto la postura de quienes creen que el boicot es la mejor manera de solucionar el problema entre Israel y Palestina, pero pienso que es mucho mejor el intercambio de opiniones»

    ¿Nos puede contar algún mínimo cambio en la política de Israel tras años de «intercambio de opiniones»? Incluso con la escasa información que nos llega, cualquiera puede constatar que sus agresiones son cada vez más amplias y brutales.

    Por ello, en apoyo a la campaña BDS lanzada por la población palestina, reafirmamos nuestra solicitud anterior.

    Porque nos negamos a ser cómplices y no queremos ser neutrales. Porque, ante la complicidad de nuestros gobiernos con Israel, ante la inoperancia de la justicia y de los organismos internacionales, alguien debe actuar para defender la legalidad internacional.

    5. «Cualquier cineasta tendrá derecho a proyectar su película»

    ¿También incluye a los cineastas palestinos? Llama mucho la atención la ausencia de cine palestino en el Zinemaldia. ¿Nos podría explicar por qué en todas las ediciones encontramos películas israelíes, mientras no se ha proyectado ninguna película palestina desde que es director  del festival y apenas ninguna en las anteriores ediciones?

    ¿No es una decisión política tratar a Israel como un país democrático cuando no lo es? Elegir continuar considerando el cine israelí como algo separado de la política genocida de Israel, es una opción política. Ignorar el cine palestino es también una opción política, no cultural.

    «No creo que un Estado que mantiene una ocupación, que comete a diario crímenes contra civiles, merezca ser invitado a algún (evento) cultural». Aharon Shabtai, poeta israelí.

    Atentamente
    Palestinarekiko Elkartasuna Taldea
  • Joaquín Sabina declarado persona non grata en Uruguay

    Joaquín Sabina declarado persona non grata en Uruguay

    Ante la llegada a Uruguay del cantautor Joaquín Sabina para una serie de conciertos en octubre, el grupo BDS Uruguay le declara persona non grata por su complicidad directa y repetida en la normalización del régimen de apartheid y ocupación israelí.
    Joaquín Sabina
    Joaquín Sabina es declarado persona non grata en Uruguay. / BDS Uruguay

    Como personas comprometidas con la causa palestina, declaramos públicamente nuestro repudio a las presentaciones que el cantautor español Joaquín Sabina realizará durante el próximo mes de octubre en Montevideo, ya que entendemos que no deben ser bien recibidos en nuestro país artistas o personalidades de la cultura que contribuyen a normalizar y limpiar la imagen internacional del estado criminal de Israel, que ha demostrado sistemáticamente su intención de exterminar al pueblo palestino.

    En 2012, Sabina actuó en Israel junto a Joan Manuel Serrat, desconociendo el llamado de activistas palestinas, internacionales y del estado español para que se sumaran al boicot cultural al Estado de Israel. En junio de 2014, en vísperas del brutal ataque a la Franja de Gaza que duró 50 días y dejó más de 2100 muertos, y mientras Israel llevaba adelante una brutal ofensiva sobre Cisjordania, multiplicando los asesinatos, las detenciones arbitrarias y las demoliciones de hogares que dejan a familias enteras en la calle, Sabina regresó a cantar en Israel, desoyendo tanto el reclamo internacional como los pedidos de auxilio del propio pueblo palestino, ferozmente asediado.

    La campaña de boicot, desinversión y sanciones (BDS) busca presionar a Israel por medios pacíficos para que cumpla las numerosas resoluciones de Naciones Unidas, el derecho internacional humanitario y los derechos humanos del pueblo palestino. La campaña busca exponer a Israel como lo que realmente es: no un país democrático sino un estado que mantiene la ocupación colonial y militar más prolongada de la época moderna, sometiendo al pueblo palestino a un régimen de apartheid.

    No se puede considerar normal ni tener relaciones normales con un estado que comete sistemáticamente crímenes de guerra y de lesa humanidad con total impunidad. En toda la historia de Israel no ha habido un solo gobierno que haya respetado los derechos del pueblo palestino; todos han profundizado la confiscación y colonización de las tierras y el exterminio de sus habitantes árabes originarios. El BDS, que se inspira en la exitosa lucha para derribar el apartheid sudafricano, en su dimensión cultural ha recibido importantes adhesiones de figuras como Stephen Hawking, Roger Waters, The Pixies, Elvis Costello, Ken Loach, Judith Butler, Alice Walker y Carlos Santana, entre muchas otras que, a diferencia de Sabina, se han comprometido con los derechos humanos, oponiéndose a las prácticas genocidas de Israel.

    Los palestinos y palestinas viven confinados en bantustanes en Cisjordania, bloqueados en situación de gueto en la Franja de Gaza o exiliadas y sometidas a duras condiciones en los campos de refugiados de países vecinos. Sabina conoce perfectamente esta situación, aunque dice que va a cantar a Israel porque busca tender puentes. Pero ¿acaso ha pisado Cisjordania, o la Franja de Gaza, o los campos de refugiados? ¿Cuáles son los puentes para ayudar a los palestinos a salir de la situación de gueto y acoso constante? ¿Colaborar con la supuesta normalidad del Estado de Israel? ¿Se puede ser neutral ante semejante injusticia?

    Defender a Israel es tan grave como defender a la Sudáfrica del apartheid. Nos preguntamos si Sabina habría ido a cantarle a la población blanca afrikáner que sostenía ideológica y políticamente el régimen sudafricano, en el que también se celebraba elecciones y se elegía mandatarios y miembros de un parlamento, y al que Estados Unidos, Israel y otros países insistían en llamar “democracia”.

    Por todo esto, decimos a Joaquín Sabina que no es bienvenido en Uruguay y que no vamos a asistir a su recital, y exhortamos a manifestar el repudio en la puerta del Auditorio del SODRE durante su actuación. Como dijeron los más de 300 sobrevivientes del holocausto nazi que publicaron una carta en el New York Times durante esta última agresión a Gaza, en la que condenaban las prácticas genocidas llevadas adelante por Israel contra el pueblo palestino: “Nunca más debe significar ¡nunca más para nadie!”.

    BDS Uruguay
  • Piden al Donostia Zinemaldia que se adhiera al BDS y que no contribuya a silenciar la cultura palestina

    Piden al Donostia Zinemaldia que se adhiera al BDS y que no contribuya a silenciar la cultura palestina

     

    En una carta abierta, grupos de solidaridad con Palestina solicitan de nuevo la adhesión del Donostia Zinemaldia al BDS, para rechazar así la normalización de Israel a través de este tipo de eventos y para no contribuir a silenciar el cine y la cultura palestinos bajo ocupación.
    Ayuntamiento de Donostia, señor Juan Karlos Izagirre.
    Diputación Foral de Gipuzkoa, señor Martin Garitano.
    Gobierno Vasco, señora Cristina Uriarte.
    Ministerio de Educación, Cultura y Deportes, señor José Ignacio Wert.

    La ONU proclamó 2014 Año Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino e Israel lo ha celebrado con una brutal masacre, arrasando Gaza, matando a más de 2.000 palestinos —muchos de ellos mujeres y niñ@s— e hiriendo a más de 10.000 habitantes de la ciudad, además de demoler 40.000 viviendas así como los nuevos asentamientos, y practicar, además, detenciones arbitrarias y asesinatos en Cisjordania. Nada nuevo, aunque esta vez ha ido más lejos que nunca en su barbarie.

    Nada nuevo, tampoco, en el Zinemaldia de Donostia. No esperábamos que la llamada de la ONU se tradujera en una retrospectiva sobre el cine palestino, aunque hubiera sido bastante lógico, pero sí confiábamos en encontrar alguna presencia testimonial del mismo en esta edición. Pero nada de nada.

    Entendemos que es más difícil de encontrar, pero existe el cine palestino, a pesar del boicot permanente y bastante efectivo de Israel. Hay cineastas palestinos, pero carecen de medios, debido a la ocupación israelí. No hay escuelas de cine, no hay estudios, es muy difícil encontrar productores y distribuidores y, más difícil aún, conseguir permiso de Israel.

    Todos y todas sabemos que el Zinemaldia de Donostia no apoya el boicot a Israel, pero nunca ha denunciado ni se opone al boicot que Israel ejerce sobre la cultura palestina y en concreto sobre el cine palestino. Su ausencia en la gran mayoría de ediciones del festival supone en la práctica la realización de un boicot no declarado al cine palestino.

    Israel es el responsable de los crímenes contra la humanidad que hemos podido ver en directo estos 50 días, pero no pasa nada. A pesar de todo ello, el cine israelí continua siendo bien recibido en este festival, porque, según algunos interesados, «la cultura no tiene nada que ver con la política» y su papel es el de «tender puentes» entre las diferentes sensibilidades. Llevamos más de 60 años «tendiendo puentes » a quien sí tiene muy clara la relación entre cultura y política , y por eso dedica un abultado presupuesto a la promoción de la cultura israelí, y especialmente del cine israelí, al tiempo que promueve la destrucción sistemática de la cultura e historia palestina, impidiendo, con todo tipo de obstáculos, su desarrollo y, especialmente, su difusión.

    ¿Se preguntarán por qué nos centramos en Israel cuando existen tantos países que violan los derechos humanos? Simplemente porque el caso de Israel es diferente: a ningún otro país del mundo se le permitiría bombardear instalaciones de la ONU, usar armas prohibidas, lanzar toneladas de bombas sobre la población civil, incumplir todas las resoluciones de la ONU, mantener la ocupación, encarcelar a niñas y niños… Por mucho menos, Europa sancionó a Irak y ahora a Rusia. Pero Israel nunca ha sido sancionado, ni aislado o expulsado de organismos internacionales. Europa considera a Israel un estado «democrático» —a pesar de ser un estado colonial que practica el apartheid y ser responsable de crímenes contra la humanidad—, y mantiene por tanto sus relaciones preferentes en todos los campos (comerciales, culturales, académicas, científicas, deportivas).

    Como respuesta ante la impunidad absoluta de Israel por la complicidad de los Gobiernos nació la campaña internacional BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) con el objetivo de obligar a Israel a acatar la legalidad internacional —poniendo fin a la ocupación y el apartheid, y permitiendo el regreso de los refugiados—, y a respetar los derechos humanos.

    Por todo ello, el cine israelí no es bienvenido a este Zinemaldia de Donostia.

    ¿Cómo se puede disfrutar con lo que nos cuenta el cine israelí cuando aún permanecen ante nuestros ojos las imágenes de las más de 2.000 personas asesinadas —más de 500 menores entre ellas—, y de 10.000 heridas, muchas de ellas inválidas? ¿Cómo no reaccionar ante el bloqueo ilegal y criminal de Gaza que mantiene Israel que les condena a una muerte lenta?

    Solicitamos por ello que:

    1. Se retiren del Festival de Cine las películas israelíes ya que su proyección, lejos de promover una solución justa para los y las palestinas, pretende ser un gesto normalizador y cómplice con el Estado de apartheid que Israel mantiene en Palestina.
    2. Mientras perdure la política de apartheid a la que Israel somete a la población palestina, el Zinemaldia se adhiera a la campaña BDS (boicot, desinversiones y sanciones) a través de medidas que garanticen la no participación de Israel en este Festival.
    Palestinarekiko Elkartasun Taldea
    Donostia, septiembre de 2014
  • La presión de los artistas consigue que la Bienal de São Paulo retire patrocinio israelí

    La presión de los artistas consigue que la Bienal de São Paulo retire patrocinio israelí

    Tras el rechazo de una mayoría de los artistas participantes a que su trabajo se asocie con financiación estatal israelí en la 31 edición de la Bienal de São Paulo, la exhibición desvinculará los fondos israelíes de los patrocinadores generales de la muestra.
    Bienal São Paulo
    Los y las artistas de la Bienal São Paulo rechazaron el patrocinio del Estado israelí. / Tony Chakar

    El los últimos días de agosto, 55 de los 68 aristas participantes en la exposición (incluida la vídeoartista israelí Yael Bartana) escribieron una carta abierta a la organización, Fundacão Bienal Sao Paulo, declarando que «en este momento en que el pueblo de Gaza retorna a los escombros que son ya sus hogares, destruidos por el ejército Israelí, no creemos que sea aceptable recibir patrocinio cultural de Israel. Aceptar esta financiación socava nuestro trabajo artístico en esta Bienal y lo utiliza de manera implícita para lavar la cara a las agresiones y violaciones del derecho internacional y los derechos humanos por parte de Israel. Rechazamos el intento de Israel de normalizar su presencia en el contexto de este importante evento cultural en Brasil».

    La voces de la organización boliviana feminista Mujeres Creando también se alzaron en contra este y otros patrocinios en solidaridad y respeto a la integridad ética de las y los artistas árabes, que rechazaban ser financiados por el estado israelí: «el conjunto de artistas presentes, o al menos una amplia mayoría, no sólo entendíamos perfectamente esta visión, sino que compartíamos el límite ético planteado por ellos y ellas».

    La organización de la Bienal decidió suspender el patrocinio estatal israelí a la totalidad de la muestra, limitándolo de manera directa y exclusiva a los artistas de origen israelí que así lo deseen.

     
     

    Carta abierta a la Fundação Bienal de São Paulo

    Los abajo firmantes, artistas participantes en la 31 Bienal, hemos sido confrontados, cuando el exposición está a punto de inaugurarse, con el hecho de que la Fundação Bienal de São Paulo ha aceptado dinero del Estado de Israel y de que el logotipo del Consulado de Israel aparece en el pabellón de la Bienal además de en sus publicaciones y sitio web.

    En este momento en que el pueblo de Gaza retorna a los escombros que son ya sus hogares, destruidos por el ejército Israelí, no creemos que sea aceptable recibir patrocinio cultural de Israel. Aceptar esta financiación socava nuestro trabajo artístico en esta Bienal y lo utiliza de manera implícita para lavar la cara a las agresiones y violaciones del derecho internacional y los derechos humanos por parte de Israel. Rechazamos el intento de Israel de normalizar su presencia en el contexto de este importante evento cultural en Brasil.

    Mediante esta declaración, llamamos a la Fundação Bienal de São Paulo a rechazar este patrocinio y a actuar con respecto a este hecho antes de la inauguración de la exposición.

    [message_box]

    São Paulo Bienal artists disassociate from Israeli funds

    We, the majority of artists and participants of the 31st São Paulo Bienal who have opposed any association of our work with Israeli State funding, today had our appeal heard by the Fundação Bienal São Paulo.

    Just one week ago we were confronted by the fact that the Israeli state is contributing to the funding of the exhibition as a whole, which for a majority of us is unacceptable. Following collective negotiations the Fundação Bienal de São Paulo has committed to clearly disassociate Israeli funding from the general funding of the exhibition. The logo of the Israeli Consulate, which was presented as a general sponsor of the event, will now only be related to those Israeli artists who received that specific financial support. This transparency will be applied to all state funding for artists in the Bienal.

    We the artists and participants of the 31st São Paulo Bienal refuse to support the normalization of Israel’s ongoing occupation of the Palestinian people. We believe Israeli state cultural funding directly contributes to maintaining, defending and whitewashing their violation of international law and human rights.

    The artists in this event have shown that they have agency in demanding transparency concerning the sponsorship of cultural events and they have raised the fundamental issue of how funding can compromise and undermine their work.

    the struggle for self-determination of the Palestinian people is reflected in the work of many artists and participants in this Bienal that are involved with human rights and people’s struggles worldwide including Brazil. The oppression of one concerns that of all.

    [/message_box]

    Lista de firmantes.

     
     

    Logos que matan

    María Galindo – Mujeres Creando

    La Bienal de Arte de São Paulo, como todos los grandes eventos de arte, tienen detrás, encima y por debajo una serie larga y pesada de auspicios empresariales que representan el núcleo del poder de las oligarquías, de los intereses de las empresas transnacionales y de las representaciones diplomáticas coloniales. Auspicios que expresan las redes de poder de la clase dominante en Brasil, como también del núcleo de los intereses capitalistas y coloniales en América Latina. Digo representaciones coloniales porque solo aparecen las de los países capitalistas del norte, que suelen dar dinero para la presencia de sus artistas asegurándose de esta manera la visibilidad permanente y fácil de los artistas europeos y norteamericanos.

    Sin embargo, y a pesar de ello la Bienal de Arte de São Paulo no ha constituido una prolongación del imaginario de esta élite, sino que ha ido adquiriendo a lo largo de su historia la condición de novelesca sucesión de plataformas moldeadas más bien por la historia, por los contextos y las circunstancias. Una vez rota la lógica de las representaciones nacionales la curaduría se ha convertido en un escenario definitorio de los contenidos y propuestas de las bienales.

    En ese contexto «la rebelión», «el paréntesis abierto», «el debate» ocurrido esta pasada semana frente a la presencia del Logo del Estado de Israel como auspiciante gracias a una suma ridícula de dinero que es necesario subrayar: cerca de 40.000 dólares de un conjunto de 10.000.000 que es el costo de la Bienal, ha supuesto la puesta en cuestión de la relación entre auspiciantes y arte.

    Los y las artistas árabes, palestinas, libaneses afincados en la región en conflicto sentían afectada la integridad ética del sentido de su obra si ésta figuraba como auspiciada por un Estado genocida. Al mismo tiempo el conjunto de artistas presentes o al menos una amplia mayoría no sólo entendíamos perfectamente esta visión, sino que compartíamos el límite ético planteado por ellos y ellas. Se llegó a una solución con sabor a triunfo que supone la suspensión del link del logo del Estado de Israel con la web del consulado de Israel y la asociación del auspicio de manera directa y exclusiva con los artistas de origen israelí.

    Para mi gusto una sugerencia que hubiera tenido un impacto político mayor, colocar de manera generalizada por parte de todos y todas quienes lo quisieran un logo específico de repudio del auspicio del Estado de Israel en la Bienal, quedó desechada por propia voluntad de los y las artistas de la región que tuvieron, por la implicancia directa, un poder especial de decisión sobre el conjunto.

    Sin embargo, más allá de esta discusión permanece por debajo la cuestión de los auspicios en una larga serie de cuestiones que permanecen en el aire y que me gustaría repasar.

    Si el logo del Estado de Israel es repudiable y afecta el contenido en cuanto a la consistencia ética de una obra, lo mismo acontece con el logo de Petrobras, de la Coca Cola (que hoy no está presente, pero que en un pasado cercano censuró como empresa una obra), el de Itau o del gobierno de la ciudad de São Paulo. Si como «artistas» ponemos en cuestión uno de esos logos deberíamos tener la capacidad de ponerlos a todos en cuestión.

    Bajo esa lógica deberíamos preguntarnos si tiene sentido venir a una Bienal que está de antemano planteada en esos términos. Unos términos que no son excepcionales dentro el mundo de las instituciones de arte.

    Son las clases dominantes que adoran auspiciar arte o porque les prestigia, o porque les purga las culpa, porque resulta otro campo de inversión, porque les permite deducir impuestos y poner dinero en sus propios hijos e hijas (los artistas), porque les otorga contenidos a sus desesperantes vidas, porque finalmente les divierte o por todas estas razones combinadas de diferentes maneras.

    La negociación con el directorio de la fundación de la Bienal fue muy interesante porque textualmente ellos nos dijeron: «nosotros les ofrecemos 25.000 metros cuadrados (la cifra puede ser inexacta) de libertad de expresión que respetamos» y frente a eso ninguno dijo nada porque no teníamos nada que decir. Los 25.000 metros cuadrados de la Bienal no suponen el conjunto de la sociedad, sino un espacio limitado auspiciado y reglado. Cuando vinimos todos y todas lo sabíamos de antemano.

    Los contenidos de las obras pueden ser afectadas por los auspiciantes de las obras y parece que no así los contenidos de las obras pueden ser afectantes de los auspiciantes de las obras. Aunque la verdad es que me divierte muchísimo a mí personalmente ver de forma directa cómo cada uno de esos logos empresariales que se encuentran en la planta baja deberán nomás ser asociados con el “Espacio para Abortar” creado por Mujeres Creando para esta ocasión.

    Hay un tercer actor que a mis ojos supone el sentido real, al menos de mi presencia acá e inclusive de mi deseo de venir, y es el público. La cantidad de gente que viene, la cantidad de gente joven que viene, los debates que venimos a generar. Las condiciones de expansión en las cuales puedes expresarte en este inmenso pabellón. Grafiteo hace 20 años 4 ciudades de mi país y hago acciones en la calle sabiendo que seré jaloneada por la policía una y otra vez. Sustituir esas circunstancias por otras para de forma más reposada abrir un espacio en la Bienal me hace bien de forma directa, me desafía y al mismo tiempo me permite recoger una cantidad de información que en mi continua acción callejera resulta imposible.

    Agradezco al equipo curatorial por su coherencia con nuestro trabajo y no lo hago por llunku (eso quiere decir «arrastrada» en jerga popular boliviana) sino porque todas y cada una de nuestras propuestas fueron respetadas, enriquecidas y dialogadas. Agradezco al equipo de producción por su compromiso y su profesionalidad. Por el respeto que hemos recibido tanto Esther Argollo como yo en todo momento.

    La falta de cordialidad de miembros de la fundación, la mirada arrogante, la sonrisa socarrona y el desprecio con el que fueron recibidos mis reclamos durante la fiesta que la fundación nos hizo a los y las artistas para mí no es ninguna novedad, es el mismo desprecio con el que en mi país me tratan los banqueros, los empresarios, los policías y los gobernantes. Un desprecio por otro lado muy bien ganado de mi parte. Lo que piensen de nuestra obra los integrantes de esa élite, lo que piensen de mi persona no me interesa. No estoy haciendo carrera, ni he venido a vender nada. Que las élites se rían y se sigan riendo, su risa es compulsiva y nerviosa y su supuesto control de la creatividad a través del auspicio de la Bienal creo que está siendo puesto en cuestión de manera genial precisamente en esta Bienal.

  • La RESCOP en apoyo del mundo de la cultura que denunció el genocidio en Gaza

    La RESCOP en apoyo del mundo de la cultura que denunció el genocidio en Gaza

    English translation below.

    La Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) quiere manifestar su apoyo y solidaridad con todas las personas del mundo de la cultura que han denunciado públicamente el genocidio perpetrado por Israel en la Franja de Gaza, así como el bloqueo impuesto a su 1.8 millón de habitantes desde hace más de siete años.

    Acogimos con mucha satisfacción el manifiesto en el que a finales de julio, un centenar de actor@s, director@s, dramaturg@s y escritor@s del Estado español se desmarcaron con coherencia y valentía, de la macabra equidistancia que la comunidad internacional y muchos medios de comunicación guardaron en relación a esta masacre despiadada de civiles palestinos, en la que ya han sido asesinados más de 450 niñas y niños.

    Con posterioridad, hemos asistido con indignación a la vergonzosa campaña de difamación, acoso y amenazas que sufrieron Javier Bardem y Penélope Cruz en respuesta a esta digna muestra de solidaridad con el pueblo palestino y compromiso con los derechos humanos. Queremos denunciar la manipulación de aquellos que forman parte del lobby sionista y de los portavoces de la propaganda proisraelí que acusan injustamente de antisemitas a todas las personas que alzamos nuestra voz en contra de los crímenes de guerra y violaciones del derecho internacional humanitario cometidas por Israel.

    El mundo de la cultura en múltiples ocasiones ha denunciado las agresiones militares perpetradas por los poderosos de este mundo contra pueblos indefensos. Como pasó con el régimen racista de los Boers en Sudáfrica, miles de artistas se han ido sumando al boicot contra Israel, negándose a legitimar un régimen institucionalizado de Apartheid y un estado que ocupa un territorio que no le pertenece.

    Hoy, volvemos a alentar a los representantes del mundo de la cultura a seguir expresando su solidaridad con el pueblo palestino y a denunciar los crímenes israelíes. Su voz, en medio del silencio cómplice, es imprescindible.

    Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina.

     

    [hr]

    The Spanish Network of Solidarity against Occupation of Palestine (RESCOP) shows its support and solidarity with artists who have denounced publicly the genocide perpetrated by Israel in the Gaza Strip, and the siege it has imposed for seven years on 1,8 millon inhabitants of this small territory.

    We very wellcomed the statement published on 28th July by 100 Spanish artists, actors, directors, theatre players and writers who courageously broke away from the macabre equidistant position adopted by the international community and most of medias despite the cruel massacre of palestinian civilians, which has already killed more than 450 children.

    The ashaming smear campaign that subsequently targetted Javier Bardem and Penélope Cruz in the United States for their dignifying declaration of solidarity with the Palestinian people and for their defense of human rights. We condemn the diffamation lead by spokepersons of the zionist lobby and pro-Israel propagandists, who wrongly accuse of antisemitism all people who raise their voice against war crimes and international law violations commited by Israel.

    Artists have often denounced military aggressions by powerfull armies against oppressed people. Just like many of them refused to play in South Africa under Boers’ racist regime, today thousands have already endorsed the call for BDS against Israeli Apartheid, refusing to legitimate an institutionnalized regime of Apartheid and an occupying country.

    Under this context, we call artists and representants of cultural circle to continue claming their solidarity with Palestinian people and condeming israeli crimes. Thier voice, among complicit silence, is necessary.

    Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (Network of Solidarity Against Occupation of Palestine)
  • Comunicado del mundo de la cultura contra el genocidio palestino

    Comunicado del mundo de la cultura contra el genocidio palestino

    Los firmantes de este comunicado, pertenecientes al mundo de la cultura, declaran su indignación por el genocidio que está perpetrando el ejército de ocupación israelí en la Franja de Gaza contra la población civil palestina.

    Las imágenes de los niños palestinos muertos, mutilados, quemados, heridos de consideración, huérfanos y la destrucción de las casas, hospitales, ambulancias, lugares de culto, colegios (uno de ellos un colegio gestionado por la UNRWA, que fue bombardeado, resultando muertas 16 personas y 200 heridos entre niños y mujeres que se refugiaban allí de los bombardeos), arrojan un resultado aterrador: hasta las 21 horas del domingo 27 de Julio de 2014, ha habido más de 1.040 muertos y 6.000 heridos desde el comienzo del ataque israelí a Gaza.

    El detonante de la violencia es la ocupación israelí

    Israel sigue avanzando e invadiendo territorios de los palestinos en lugar de replegarse a las fronteras del 67. Humilla, detiene y pisotea a diario los derechos de la población palestina de toda Cisjordania, ocasionando también muchas muertes. Hay bloqueo en ciudades como Nablus y Hebrón desde hace muchos años con frecuentes incursiones del ejercito por las noches. Gaza vive el horror estos días, asediada y atacada por tierra, mar y aire.

    A los palestinos se les derriban casas, se les niega el agua, la luz, el paso a los hospitales, a las escuelas, a los huertos… mientras la Comunidad Internacional lo permite.

    Israel es el país que más incumple las resoluciones de la ONU y que menos respeta los derechos humanos, es un país ocupante que ejerce prácticas de terrorismo de Estado.

    • Instamos al Gobierno de España y a la UE a que condenen los bombardeos por tierra, mar y aire contra la población civil palestina en la franja de Gaza.
    • Exigimos un alto el fuego inmediato.
    • Levantar el bloqueo que sufre la franja de Gaza desde más de una década.
    • Abrir los pasos fronterizos para facilitar la movilidad de la población, la entrada de equipos médicos, medicamentos, alimentos…
    • La reparación de los daños causados por los ataques israelíes a nivel físico, moral, psicológico que está sufriendo la población civil de Gaza, y en especial a la población infantil.
    • Abrir la vía del diálogo entre los palestinos e israelíes para alcanzar la paz, justa y duradera como solución al conflicto.

    Los firmantes estamos en contra del uso de la violencia de todas las partes y pedimos a nuestro gobierno llamar a consultas al embajador Español en Israel hasta que se detenga la ofensiva criminal hacia Palestina, como prueba contundente del rechazo que sentimos por las acciones sin calificar del ejército israelí, y que se facilite el trabajo de los informadores internacionales desplazados estos días en toda la zona.

    Madrid a 28 de julio de 2014
    Firmado:

    Penélope Cruz, Pedro Almodóvar, Javier Bardem, Rosa Mª Sardá, Emilio Gutiérrez Caba, Lola Herrera, Amaral (Juan Aguirre y Eva Amaral), Eduardo Noriega, Lydia Cacho, Montxo Armendariz, Fernando Colomo, Verónica Forqué, Benito Zambrano, Pilar Bardem, Unax Ugalde, Eduard Fernández, Goya Toledo, Antonio de la Torre, Juan Diego Botto, Mónica Cruz, Luisa Martín, Mercedes Sampietro, Juanjo Puigcorbé, Chus Gutierrez, Fran Perea, Charo López, Alberto Ammann, Silvia Abascal, Olga Rodriguez, Olga Lucas ( Viuda de José Luis Sampredo), Lola Marceli, Carlos Bardem, Alberto San Juan, Moncho Borrajo, Javier Fesser, Carlos Cahouen, Javier Ruibal, Carlos Iglesias, Natalia Dicenta, Sergio Peris–Mencheta, Silvia Marsó, Mariano Venancio, Nacho Campillo, Enrique Simón, Guillermo Fesser, Marta Nebot, Amistades Peligrosas (Cristina del Valle y Manu Garzón), Itziar Miranda, Paca Gabaldón, Miguel Bardem, Ana Labordeta, Fermín Cabal, Manu Baqueiro, Beatriz Bergamín, Mercedes Ferrer, Carmen París, Felipe Vara, Lorena Bayonas Juan Millares, Luz Olier, Cecilia Gessa, Yoima Valdés, Juan Calot, Enric Majó, Carlos Castel, Luz Darriba, Alexandra Fierro, Juan Bardem, Carlos Olalla, Amparo Climent, Eduardo Jover, Héctor Melgares, Marwuan Abu Tahoun, Rocío Paso Jardiel, Virginia Yagüe, Manuel Huerga, María Bardem, Juanjo Cucalón, Nando González, Juan Carlos Vellido, Luis Farnox, Lucía Álvarez, Alma Sanz, José Antonio Sayagués, Mercè Estrada, Toli Morilla, Angel Petisme, Cristina Nerea, Manuel Brun, Claudio Sierra, María Ruíz, Antonio de la Fuente Arjona, Iosu López, Ismael Sánchez Rodríguez, Pizca Gutiérrez, Maurilio de Miguel, Esther García, Puy Oria, Isabel María Pérez, Armando Soria, Sandra Collantes, Claudio H. Musicas, Fernando Íñiguez, Joaquín Baldín, Asunción Martín, Ramiro Duce, Estela de María, Helena Villar, Manuel Ruano, Mayte Franco, Margo Mareo, Esther Gracia, Fermín de Ayarra, Mariano Aguado, Carmen García, José Antonio Marín, Pablo Madrid, Julián García, Julia León, Ángeles Cabeza, Carmen Peire, José Manuel Galán, Cristina López, Ticiana Ghiglione, Sergio Gálvez, Abigail Horro, Isabel Ruíz, Amanda Rodríguez, Nazaret Jimenez, Bienvenido Carrasco, Pilar Ordoñez…

    Fuente y adhesiones: Página de Facebook Comunicado De La Cultura Contra El Genocidio Palestino.

  • Joaquín Sabina vuelve a Israel ignorando la petición de solidaridad con los palestinos en plena ofensiva israelí

    Joaquín Sabina vuelve a Israel ignorando la petición de solidaridad con los palestinos en plena ofensiva israelí

    Joaquin Sabina BDS Israel
    Joaquín Sabina vuelve a Israel ignorando a Palestina.

    Joaquín Sabina vuelve a Israel ignorando la petición de solidaridad con los palestinos en mitad de una ofensiva israelí que deja ya cuatro jóvenes muertos y cientos de detenidos. La Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) quiere mostrar su sorpresa ante el conocimiento de la actuación del cantante español Joaquín Sabina, de nuevo, en Tel Aviv, el próximo martes 24 de junio, justo en medio de una oleada de asesinatos, detenciones y castigo colectivo que está sufriendo el pueblo palestino por parte de la ocupación militar de Israel.

    Joaquín Sabina ha decidido mirar para otro lado de forma descarada, ignorando el llamamiento de la campaña global al Boicot, Desinversión y Sanciones que lanzaron más de 5.000 personas y cientos de activistas israelíes, palestinos y españoles hace dos años ante su actuación en la misma ciudad junto con Joan Manuel Serrat en el marco de la gira “Dos pájaros contraatacan”.

    El Ejército israelí ha admitido que uno de sus objetivo es destruir la infraestructura civil de Hamas en Cisjordania. Y lo hace atemorizando puerta por puerta a todas y cada una de las familias víctimas de la ocupación. Esto se suma al centenar de palestinos en huelga de hambre en las cárceles israelíes desde hace más de 50 días para denunciar el abuso de su encarcelamiento sin juicio ni cargos y las torturas que reciben a menudo.

    La cita, a la que acudirá en calidad de padrino del nuevo disco de la israelí Noa, fiel defensora del Estado de Israel y sus políticas de normalización de la ocupación; coincide con un momento crítico en el que 4 jóvenes palestinos han sido asesinados y la ola de detenciones en toda Cisjordania se acerca a 400 personas, en una nueva escalada de la violencia impulsada por Israel.

    Esta es la situación que se encontrará Joaquín Sabina durante el apadrinamiento musical a la israelí Noa y sobre la que la RESCOP tiene el deber de informar e incidir. Nada nos hace más cómplices con la violación diaria de los Derechos Humanos y la legislación internacional que nuestro silencio y por ello pedimos a Joaquín Sabina que cancele su visita a Tel Aviv atendiendo al llamamiento por el BDS que hizo la sociedad Palestina en 2005 para poner fin a la ocupación y el Apartheid.

    Además, este momento coincide con el 10º aniversario de la sentencia del Tribunal Internacional de Justicia de la Haya, el próximo 9 de julio, en la que exige el desmantelamiento del Muro de Anexión y Apartheid construido por Israel en territorio palestino. Una sentencia que, lejos de cumplirse, ha sido ignorada dado el progreso en la construcción del Muro que va camino de superar los 700 kilómetros.

    Para reivindicar su cumplimiento hemos lanzado la campaña #YoNOComproApartheid.

    Personalidades como el físico Stephen Hawking, los premios nobel Stephane Hessel, José Saramago y Desmon Tutu, la escritora Naomi Klein, el escritor Eduardo Galeano, el filósofo Slavoj Zizek, la activista Beatriz Gimeno, el cantante Luis Pinilla, la artista Carmen París o el poeta y escritor Luis García Montero se convertían en caras visibles de este movimiento el pasado año con la publicación de una guía de Boicot Cultural, entre otras personas solidarias y comprometidas.

  • Arquitectos británicos piden la suspensión de la Asociación Israelí de Arquitectos de la Unión Internacional

    Arquitectos británicos piden la suspensión de la Asociación Israelí de Arquitectos de la Unión Internacional

    El RIBA se ha hecho eco de los más de 200 arquitectos/as y profesionales de la construcción palestinos que habían escrito a Stephen Hodder, presidente del RIBA, apoyando la moción para la suspensión de la Asociación de Arquitectos Israelíes Unidos (IAUA) de la Unión Internacional de Arquitectos (UIA).
    Colonia israelí Har Homa en Jerusalén Este – RIBA dice que IAUA es cómplice del
    Colonia israelí Har Homa en Jerusalén Este – RIBA dice que la IAUA es cómplice del «robo de tierras, desplazamientos forzosos (…) y el refuerzo del apartheid»

    Una decisión muy significativa, después de un debate difícil y apasionado del Consejo el 19 de marzo de 2014, el pilar de la institución profesional de arquitectos del Reino Unido, el Instituto Real de Arquitectos Británicos (RIBA), aprobó una moción para excluir a la Asociación Israelí de Arquitectos Unidos (IAUA) del organismo mundial de arquitectos, la Unión Internacional de Arquitectos (UIA). La moción fue aprobada por 23 votos a favor, 16 en contra y 10 abstenciones.

    La resolución aprobada dice:

    «Dado que la Asociación Israelí de Arquitectos Unidos (IAUA) decidió no respetar la resolución 13 de la UIA de 2005 y 2009, el RIBA pide a la UIA, como guardián internacional de los estándares profesionales y éticos de nuestra profesión, que suspenda la membresía de la Asociación Israelí de Arquitectos Unidos, hasta que se oponga a esos proyectos ilegales, respete el derecho internacional, los acuerdos de la UIA y la Resolución 13».

    La campaña iniciada y promovida desde hace más de siete años por los Arquitectos y Urbanistas por la Justicia en Palestina (APJP) fue llevada a buen término por el gran trabajo en equipo y por la acción valiente de la expresidenta del RIBA, Angela Brady, y miembros activos del Consejo, George Oldham y Owen O’Carroll, que presentaron la moción firmada por muchos de los miembros del RIBA y arquitectos registrados incluyendo principales figuras de la profesión como Ted Cullinan, Charles Jencks, Will Alsop, Peter Ahrends, Neave Brown y Richard Murphy.

     

    Carta de más de 200 arquitectos y profesionales palestinos a Stephen Hodder, presidente del RIBA

    Moción para la suspensión de la Asociación Israelí de Arquitectos Unidos (IAUA) de la Unión Internacional de Arquitectos (UIA)

    Estimado Sr. Hodder:

    Estamos muy animados por la excelente y valiente moción del Consejo del RIBA del 19 de marzo de 2014 pidiendo la suspensión de la Asociación Israelí de Arquitectos Unidos (IAUA) de la Unión Internacional de Arquitectos (UIA), por su implicación directa en la construcción y arquitectura en los Territorios Palestinos Ocupados (TPO). Los TPO se construyen sobre la opresión y el despojo de los palestinos por medio de la violencia extrema, la expropiación de tierras y la limpieza étnica. La actual situación discriminatoria de la vivienda, la construcción y la planificación que viven los palestinos en ambos lados de la «Línea Verde» está bien documentada y ampliamente condenada por las Naciones Unidas, la Unión Europea y otros organismos internacionales.

    Lamentablemente, después del paso tan valiente dado por el Consejo del RIBA, estamos viendo ahora la magnitud de la presión y la intimidación por parte de grupos de presión proisraelíes en ambos lados del Atlántico –como ha informado la prensa- con la intención de anular la moción.

    La UIA —según se ha informado— habría asegurado a la Asociación Israelí de Arquitectos Unidos (IAUA) que la moción no estará en el orden del día de la próxima Asamblea General de la UIA en Sudáfrica.

    Si es cierto, esto podría socavar el papel de la UIA como defensor de una arquitectura ética y el deber de los arquitectos de servir a toda la comunidad para la que ellos construyen, sin discriminación, y socavaría la propia Resolución 13 de la UIA, que condena específicamente los proyectos que están siendo construidos por arquitectos israelíes en los Territorios Palestinos Ocupados, en violación de los Convenios de Ginebra.

    Estas últimas tentativas de bloquear la moción del Consejo del RIBA incluso antes de llegar al debate en la Asamblea de la UIA, donde todos los socios del mundo pueden decidir, son alarmantes por dos razones principales. En primer lugar, si estos informes de prensa son ciertos, nos tememos que la voz democrática de los miembros del Consejo del RIBA está siendo aplastada por un lobby influyente que actúa conjuntamente con algunos de los más altos responsables del RIBA, que, por consiguiente, están comportándose de manera contraria a la ética.

    En segundo lugar, y lo que es especialmente preocupante, es que esta cuestión podría ahora quedar aplazada para su discusión por la UIA todavía tres años más, todo por interés de los arquitectos israelíes y de la política israelí en general en Cisjordania. Esto llegaría después de décadas de expansión frenética de las colonias, sin tener en cuenta el derecho internacional o la ética profesional, mientras la permanente opresión del pueblo palestino continúa, verbigracia, negándosele cualquier posibilidad de un estado propio o incluso la igualdad democrática en el marco del presente acuerdo.

    Creemos —como palestinos en general, y como arquitectos, urbanistas, artistas y académicos en particular— que la moción del Consejo del RIBA es un paso decisivo frente a las prácticas de construcción israelíes ilegales e injustas que violan todos los códigos éticos. Es esencial para resistir la continua fragmentación espacial de la tierra y las comunidades palestinas. Después de todo, la arquitectura debe crear espacios habitables, no destruirlos.

    Creemos por tanto que es responsabilidad del RIBA y de la UIA ayudar a resolver esta situación única de injusticia en la arquitectura y la construcción, y pedir cuentas a la institución profesional de cualquier país miembro de la UIA, donde sus socios continúan involucrándose en proyectos arquitectónicos ilegales que son considerados como auxiliares de los crímenes de guerra en los Territorios Palestinos Ocupados. La UIA está afiliada a la ONU por su asociación con la UNESCO, y por tanto debe ser muy consciente de que Israel viola más de 65 resoluciones de la ONU; una vez más, algo que es único entre los países del mundo. Así que la UIA corre el riesgo de convertirse inadvertidamente en cómplice de la injusticia de décadas de limpieza étnica planificada en los Territorios Palestinos Ocupados. Estas prácticas ilegales por parte de Israel nunca van a parar a no ser que se envíe el mensaje claro a la IAUA de que hay un precio que pagar por su intransigencia y negación, por lo que la UIA tiene que pedir a la IAUA que cese inmediatamente su persistente mala conducta profesional.

    Esperamos sinceramente que el RIBA siga facilitando y apoyando esta moción muy urgente en la Asamblea General de la UIA en agosto, y de hecho debe tener prioridad en la agenda y no ser relegada por más tiempo. Nuestro deber como profesionales implica que tomemos una postura ética para promover la justicia y crear un mundo de paz e igualdad, exactamente como pedimos la calidad en el diseño. De ahí la petición de defender las resoluciones, la ética y los acuerdos de la UIA que no deben ser negados al pueblo palestino en esta etapa crítica.

    Dada la enorme presión israelí puesta ahora sobre la moción del Consejo del RIBA, los arquitectos y profesionales palestinos corren el riesgo de estar ausentes en el debate. Al contrario, pedimos encarecidamente que nuestra voz sea escuchada. Si la igualdad y la paridad deben darse en cualquier organismo democrático, entonces la moción tiene que ser defendida por el RIBA y luego llegar a la UIA para que la comunidad internacional decida.

    Este es el año de Nelson Mandela. La Asamblea General de la Unión Internacional de Arquitectos tendrá lugar en el país de Mandela, en la tierra de un pueblo que luchó largo y duro contra una injusticia similar y que, finalmente, consiguió con éxito hacer oír su voz en la UIA.

    Nosotros, como palestinos, seguimos los pasos de Mandela. La Unión Internacional de Arquitectos tiene la oportunidad de demostrar su integridad moral y profesional, y esta no debería ser malgastada. Por consiguiente, instamos al Consejo del RIBA a mantenerse firme en la posición noble y moral que ha tomado. También le pedimos a usted que considere esta como una moción de urgencia que debe estar en la agenda principal de la Asamblea General.

    Firmado por 226 arquitectos, urbanistas y profesionales palestinos. Ver la lista completa.

     

    Fuentes: RIBA Votes To Suspend Israeli Architects’ Association From International Body, PACBI, 20/3/2014.
    Motion for Suspension of the Israeli Association of United Architects (IAUA) from the International Union of Architects (UIA), PACBI, 27/3/2014.