{"id":7917,"date":"2018-02-03T01:59:40","date_gmt":"2018-02-03T00:59:40","guid":{"rendered":"https:\/\/rescop.freepresshost.cloud\/?p=7917"},"modified":"2018-02-15T10:57:33","modified_gmt":"2018-02-15T09:57:33","slug":"carta-ijan-junts-antisemitismo-al-secretario-estado-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rescop.freepresshost.cloud\/ca\/bds\/carta-ijan-junts-antisemitismo-al-secretario-estado-educacion\/","title":{"rendered":"Carta de IJAN y JUNTS sobre antisemitismo al Secretario de Estado de Educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Ho sentim, aquesta entrada est\u00e0 disponible nom\u00e9s en Castellano<\/a>.<\/p>

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Carta de la Red Internacional Jud\u00eda Antisionista (IJAN) y la Associaci\u00f3 Catalana de Jueus i Palestins (JUNTS) a Marcial Mar\u00edn, Secretario de Estado de Educaci\u00f3n, ante el anuncio de la firma de un convenio con la\u00a0Federaci\u00f3n Comunidades Jud\u00edas de Espa\u00f1a (FJCE), que peca de un sesgo de parcialidad y no satisface criterios de conocimiento cient\u00edfico experto y coherencia conceptual.<\/strong><\/h6>\n
\"IJAN-JUNTS\"
Red Internacional Jud\u00eda Antisionista (IJAN) y la Associaci\u00f3 Catalana de Jueus i Palestins (JUNTS).<\/figcaption><\/figure>\n

Hemos le\u00eddo con sorpresa la nota publicada en El Economista<\/a>, informando que el Ministerio de Educaci\u00f3n, Cultura y Deporte se dispone a firmar un Convenio con la Federaci\u00f3n de Comunidades Jud\u00edas de Espa\u00f1a (FCJE) para la erradicaci\u00f3n del antisemitismo en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Consideramos que el antisemitismo es un prejuicio con complejos aspectos filos\u00f3ficos, sociales, culturales, pol\u00edticos y una larga historia que justifican un tratamiento profundo y documentado que informe su prevenci\u00f3n y eliminaci\u00f3n. Por lo tanto, deber\u00eda abordarse con rigor aplicando los conocimientos expertos de las ciencias humanas y sociales pertinentes<\/strong>.<\/p>\n

El antisemitismo o m\u00e1s precisamente la judeofobia es una de las plagas de ideolog\u00eda racista que azotaron la historia humana. Obvio que no es la \u00fanica: la negrofobia, la gitanofobia y la actual islamofobia se nutren de similares esquemas racistas.<\/p>\n

Estas nefastas visiones de la condici\u00f3n humana deben someterse a un an\u00e1lisis riguroso con ayuda de expertos e investigadores cualificados en la materia. No faltan expertos en Espa\u00f1a, hispanoam\u00e9rica, el mundo franc\u00f3fono o el anglosaj\u00f3n que pudieran ser consultados, como Enzo Traverso; Judith Butler; Marie Anne Matard-Bonucci, Jean Beaub\u00e9rot, Etienne Balibar, Norman Finkelstein, el israel\u00ed\u200b Zeev Sternehall, Eugenia Rela\u00f1o Pastor, Fernando Bravo L\u00f3pez,\u200b entre otros.<\/p>\n

\u200bComo muestra de ese tratamiento riguroso, mencionemos a la investigadora y profesora de Historia Contempor\u00e1nea de la Universidad de Paris 8, Marie Anne Matard-Bonucci, en su art\u00edculo La historia frente al racismo y el antisemitismo<\/em><\/a>. En ese art\u00edculo \u200bsostiene que en la lucha contra los prejuicios a nivel escolar y universitario es m\u00e1s importante dar voz a los investigadores y expertos antes que\u00a0a los militantes en la materia:<\/p>\n

\u00abHasta aqu\u00ed, las autoridades p\u00fablicas, han, en gran medida, delegado esta misi\u00f3n educativa en las asociaciones antirracistas y en los Memoriales, que por ejemplo trabajan a menudo de manera productiva con las universidades.<\/p>\n

En lugar de contestar, a menudo de manera urgente, a una demanda social, ser\u00eda preferible que las instituciones de ense\u00f1anza superior y de investigaci\u00f3n puedan anticiparla y proponer, relacionada con \u00e9stas tem\u00e1ticas, una oferta de formaci\u00f3n basada en investigaciones cuyas modalidades de transmisi\u00f3n hayan sido objeto de reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Si se ha criticado, con raz\u00f3n, la ilusi\u00f3n de una neutralidad absoluta de los investigadores en ciencias sociales, sigue siendo cierto que los historiadores se esfuerzan, a trav\u00e9s de metodolog\u00edas rigurosas, proponer an\u00e1lisis que se acerquen a los hechos al m\u00e1ximo, lo que puede otorgarles un suplemento de legitimidad en comparaci\u00f3n con una palabra militante.<\/p>\n

Por el capital de saber y de saber-hacer del que disponen los investigadores docentes, por la independencia y el car\u00e1cter laico que caracterizan a las universidades, est\u00e1s est\u00e1n m\u00e1s capacitadas para elaborar una respuesta coherente de prevenci\u00f3n y educaci\u00f3n contra los prejuicios\u00bb.<\/p>\n

En ese sentido, muchos acad\u00e9micos han subrayado la necesidad imperiosa de distinguir conceptual y metodol\u00f3gicamente entre el tratamiento de los racismos hacia colectivos humanos espec\u00edficos<\/strong> incluyendo el antisemitismo\/judeofobia en la l\u00ednea que se argumenta y el tratamiento del Estado de Israel y sus pol\u00edticas, que es claramente un tema de pol\u00edtica y geopol\u00edtica contempor\u00e1nea.<\/p>\n

La primera raz\u00f3n para evitar la confusi\u00f3n es que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n jud\u00eda no reside en, ni es ciudadana de, el Estado de Israel<\/strong> por lo que no es representada por ese Estado.<\/p>\n

En segundo lugar, la mayor\u00eda de los jud\u00edos no se identifica\u00a0con \u00e9ste como “su” Estado<\/strong>, sino que considera su patria al pa\u00eds donde residen y del que son ciudadanos (Espa\u00f1a, Francia, Inglaterra, EEUU, Argentina, etc.).<\/p>\n

En tercer lugar, el hecho que la poblaci\u00f3n de Israel, en las fronteras internacionalmente reconocidas del 5 de junio de 1967,\u00a0incluya una proporci\u00f3n mayoritaria de jud\u00edos (79 % de su poblaci\u00f3n) no hace de \u00e9ste el Estado de los jud\u00edos<\/strong>. El Derecho y los tratados internacionales desde la Ilustraci\u00f3n conciben al Estado como una instituci\u00f3n que debe servir al conjunto de sus ciudadanos incluyendo, en especial, a sus grupos minoritarios.<\/p>\n

Otros grupos, entre los que nos incluimos, est\u00e1n en total desacuerdo con la ocupaci\u00f3n militar y la colonizaci\u00f3n de Palestina, llevada a cabo para \u2014supuestamente\u2014 crear una tierra de asilo para las comunidades jud\u00edas del mundo que sufren del antisemitismo de los pa\u00edses en los que residen. Es ese un argumento falaz, ya es dicha pol\u00edtica de colonizaci\u00f3n y humillaci\u00f3n de los habitantes originarios de Palestina la que origina buena parte de la inestabilidad en Oriente Pr\u00f3ximo.<\/p>\n

Es decir, consideramos que la cr\u00edtica a las pol\u00edticas de Israel es totalmente leg\u00edtima y no tiene necesariamente que ver con la judeofobia\/antisemitismo<\/strong>, de la misma manera que una cr\u00edtica al Estado Armenio no puede asimilarse a la negaci\u00f3n del\u00a0genocidio del cual fueron v\u00edctimas numerosos armenios. Este argumento falaz es utilizado por Israel para desacreditar cualquier cr\u00edtica hacia su pol\u00edtica.<\/p>\n

En otras palabras, es posible y frecuente ser jud\u00edo y no ser sionista. Oponerse a Israel y a su pol\u00edtica no es una muestra de antisemitismo o de racismo sino, al contrario, es una expresi\u00f3n coherente de los valores de igualdad y antirracismo<\/strong>, as\u00ed como del deseo de restablecer la justicia para los habitantes primigenios de Palestina.<\/p>\n

Consideramos que la autoridad intelectual del presidente de la Federaci\u00f3n de Comunidades Jud\u00edas de Espa\u00f1a (FCJE), Isaac Querub, es cuestionable en el tema que nos ocupa debido a que varias de las falacias interesadas que hemos discutido est\u00e1n presentes en sus declaraciones en el art\u00edculo citado de El Economista. All\u00ed manifiesta que en la actualidad es testigo de “un nuevo tipo de antisemitismo m\u00e1s pol\u00edtico: el odio y aversi\u00f3n al Estado de Israel como hogar de los jud\u00edos”. “Es una actualizaci\u00f3n preocupante de todos los clich\u00e9s antisemitas cl\u00e1sicos del pasado”, ha precisado, al tiempo que ha asegurado que seguir\u00e1n trabajando “por normalizar el hecho Israel en la sociedad”.<\/p>\n

Por el contrario, el Centro Kantor para el Estudio del Juda\u00edsmo Europeo Contempor\u00e1neo de la Universidad de Tel Aviv, en su informe reciente, escribe que hay una baja importante (del 12 %) en el n\u00famero de ataques violentos con base antisemita en Europa<\/a>\u00a0y que este descenso configura una tendencia en los \u00faltimos a\u00f1os. En la misma l\u00ednea, el art\u00edculo citado de El Economista se\u00f1ala que “seg\u00fan los \u00faltimos datos, correspondientes al informe del Observatorio de Antisemitismo en Espa\u00f1a de 2015-2016, los comportamientos antisemitas en Espa\u00f1a apenas han variado respecto a los a\u00f1os anteriores”.<\/p>\n

Por otro lado, los seguimientos sistem\u00e1ticos del racismo y la xenofobia del Observatorio de Espa\u00f1ol del Racismo y la Xenofobia<\/a> (OBERAXE) muestran que el racismo contra el pueblo gitano y la islamofobia son fen\u00f3menos significativamente m\u00e1s frecuentes y enquistados en la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola. La necesaria pol\u00edtica educativa en contra de todo racismo y discriminaci\u00f3n deber\u00eda, por lo tanto, adoptar una visi\u00f3n m\u00e1s integral e incluir estos otros prejuicios \u00e9tnicos<\/strong>.<\/p>\n

En definitiva, reivindicamos que las pol\u00edticas educativas en este \u00e1mbito crucial para la construcci\u00f3n de nuestra convivencia c\u00edvica se basen en datos fiables y sistem\u00e1ticos, confronten la diversidad de enfoques y estudios para abordar de modo responsable y eficaz la problem\u00e1tica del racismo, la xenofobia y la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

Asimismo, vemos muy conveniente\u200b consultar a todos los actores relevantes de la sociedad civil cuando una tem\u00e1tica que les concierne es debatida<\/strong> en las instituciones del Estado.\u00a0As\u00ed como la FCJE es\u200b invitada a participar en el debate,\u00a0deber\u00edan tambi\u00e9n ser\u00a0\u200binvitadas\u00a0\u200botras agrupaciones jud\u00edas que estudian y disponen de personas preparadas y expertas sobre estas cuestiones.<\/p>\n

Puesto que la lucha contra los prejuicios jude\u00f3fobos concierne a la sociedad toda y particularmente a las entidades que incluyen en sus principios y acci\u00f3n la lucha contra la discriminaci\u00f3n racial, consideramos que esta invitaci\u00f3n deber\u00eda extenderse a\u200b otras asociaciones expertas como SOS Racismo<\/a> y otras.<\/p>\n

Por todo lo dicho, consideramos que la firma de un convenio de parte del Ministerio de Educaci\u00f3n, Cultura y Deporte\u00a0de Espa\u00f1a con el FCJE para la erradicaci\u00f3n del antisemitismo en nuestro Estado, peca de un sesgo de parcialidad y no satisface criterios de conocimiento cient\u00edfico experto y coherencia conceptual<\/strong>. \u200bDenunciamos al mismo tiempo, la ausencia de pluralidad en la consulta del Secretario de Estado de Educaci\u00f3n, Formaci\u00f3n Profesional y Universidades, realizada con unos escasos actores de la sociedad civil, excluyendo a otros m\u00e1s expertos e igualmente \u200bdedicados a la lucha contra todo racismo y discriminaci\u00f3n, incluyendo al antisemitismo.<\/p>\n