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El 24 de Julio de 2014, mientras el ejército israelí (sionista) desarrollaba la mayor matanza de la historia de la ocupación sobre los cerca de 2 millones de habitantes encerrados en los muros de Gaza, unos cientos de personas acudimos a las puertas del teatro Jovellanos de Gijón donde actuaba un grupo de percusión israelí.
El gobierno sionista desarrolla una campaña de enmascaramiento de su comportamiento racista y genocida a través de eventos culturales y deportivos.
Cada vez son más las personas a las que el terror aplicado sobre la población palestina desde 1948, fecha de la creación de ese infausto estado, con la expulsión de millones de palestinos, el robo de sus tierras, la destrucción de sus casas y sus medios de vida, no deja indiferentes.
Durante el desarrollo del boicot en las puertas del Jovellanos, la policía, sin previo aviso, realizó una carga desproporcionada, produciendo una brecha en la cabeza de un exconcejal del ayuntamiento de Gijón.
Ante la denuncia de este por la agresión policial, y como viene siendo habitual, la policía responde con otra denuncia en donde los policías agresores pasan a ser los agredidos. Un total de 9 personas fueron acusadas FALSAMENTE de ATENTADO a la autoridad.
Ante el descaro del montaje policial pedimos la anulación de este juicio. Y denunciamos la impunidad de los cuerpos policiales ante este sistemático ejercicio de denuncias falsas, que en este caso acarrean un total de 15 años de cárcel para estas 9 personas.
Denunciamos también la colaboración de instituciones, como el Ayuntamiento de Gijón, con actividades promovidas desde la embajada israelí.
Y por último aclaramos que ni somos antisemitas, ni antijudíos, pero si antisionistas, cuya ideología está dejando pequeños los horrores del nazismo.
Consecuencias del Bombardeo (Gaza: 4.975 hab./Km2 Asturias: 100 hab/Km2):
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En el año 2005 la sociedad civil palestina lanzó una llamada a las personas de conciencia de todo el mundo para se solidarizaran con su lucha por la paz y la justicia social.
Nos llamaron a todas a plantarle cara a las políticas de discriminación y apartheid promovidas por el gobierno de Israel y a promover la imposición de amplios boicots contra Israel, de manera similar a los aplicados a Sudáfrica en la era del apartheid.
La campaña de boicot cultural en Sudáfrica ha sido una gran fuente de inspiración para el movimiento de Boicot, Desinversiones y Sanciones a Israel. A diferencia de la campaña sudafricana, el BDS no boicotea a individuos por el mero hecho de ser israelíes. El foco de nuestras campañas son las instituciones culturales o los vínculos de los artistas con las mismas. En esta ocasión, es la embajada israelí la que colabora en el concierto, sólo hay que fijarse en el cartel. Las instituciones culturales y académicas en Israel tienen un papel central en el sistema de opresión israelí y son cómplices de sus crímenes.
Protesta frente a la Sala Caracol ante la actuación de Idan Raichel. / BDS Madrid
No boicoteamos la cultura, no boicoteamos la música ni arte. Boicoteamos el uso cínico de la misma. Boicoteamos el uso de la cultura y el arte como herramientas de lavado de cara. Boicoteamos la complicidad de los artistas que apoyan con su imagen y sus palabras a las instituciones que promueven la discriminación, la injusticia y la vulneración sistemática de derechos del pueblo palestino.
Por eso estamos aquí esta noche. Idan Raichel, es una de las caras más conocidas de la Marca Israel. La Marca Israel es un proyecto creado por el gobierno israelí en el año 2006 para dulcificar la imagen de Israel en el exterior y desligarla de la violencia.
De cara al exterior Israel pretende parecer un país normal y democrático, y promociona y apoya conciertos como el que vais a ver aquí esta noche, organizado con el apoyo y colaboración de la Embajada de Israel en España. Mientras escucháis a Idan Raichel, gracias a que la Embajada de Israel ha pagado su viaje y cubre los gastos de su estancia aquí, Israel sigue construyendo un muro que rodea Palestina, impidiendo la libertad de movimiento y segregando a la población palestina que allí reside. Mientras Idan Raichel canta, Israel sigue construyendo asentamientos ilegales en tierras expropiadas a la población palestina. Según la Oficina de Coordinación para Asuntos Humanitarios de las Naciones Unidas, este mes de febrero ha sido el mes con más demoliciones de casas y estructuras en Cisjordania desde el 2009. Israel ha demolido, confiscado o desmantelado 235 casas, desplazando a 331 personas palestinas, 140 niños y niñas, sólo en este mes de febrero. Todo esto sin olvidar el bloqueo ilegal e inhumano al que la Franja de Gaza lleva sometida desde hace ya 9 años. Todo esto mientras Idan Raichel canta en la Sala Caracol.
Idan Raichel ha expresado en varias entrevistas su apoyo a estas políticas, diciendo que está contento con el Israel que ve y afirmando que su papel como artistas es el de “alistarse en la propaganda israelí”.
Por esto estamos aquí esta noche, porque amamos la cultura y el arte, porque estamos en contra del racismo y de apartheid y porque creemos que mirar para otro lado no sirve para cambiar las cosas.
Nuestro silencio, vuestro silencio, es complicidad. No bailes apartheid. No escuches apartheid. Boicot a Israel Viva Palestina libre.
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Nos dirigimos a la Sala Caracol de Madrid para que cancele el concierto que dará Idan Raichel con la colaboración de la Embajada de Israel en España. Idan Raichel se ha definido a sí mismo como embajador cultural de Israel, colaborando así con la propaganda normalizadora sionista.
Protesta en Nueva York contra el concierto de Idan Raichel / Adalah NY
El próximo 3 de marzo la Sala Caracol acoge en Madrid la presentación, con la colaboración de la Embajada de Israel en España, del último disco en solitario del artista israelí Idan Raichel At the end of the beginning.
Idan Raichel es un artista de gran proyección internacional. Es una de las caras más conocidas del proyecto Marca Israel, lanzando en el año 2006 por el gobierno israelí. Según el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, “el envío de los artistas y músicos al extranjero muestra la cara más bonita de Israel, para que no nos presentemos únicamente en el contexto de la guerra”. En octubre de 2013, en una entrevista realizada junto con el Cónsul General de Israel en el Pacífico Noroeste, Andy David hizo hincapié en el valor de Raichel para el gobierno israelí: “Creo que Idan es tal vez el mejor embajador que Israel tiene a través de su música y su inclusión”. En una entrevista en el Jerusalem Post en junio 2014 Raichel afirmó, en relación a su anterior trabajo Project Idan Raichel, que “en la creación de este proyecto musical sentimos que somos embajadores culturales de Israel“. Y añadió: “Cuando miro hacia atrás en los últimos años, estoy contento con el Israel que veo”.
La pregunta que nos hacemos, como personas de conciencia y como ciudadanía comprometida con la igualdad y la justicia social es: ¿a qué Israel se refiere Raichel? ¿Al que práctica e incrementa la ocupación de Palestina con la implementación de nuevas colonias o desahucios de sus pobladores palestinos?
Durante esos últimos años de los que habla Raichel, el Estado de Israel ha bloqueado de manera ilegal la Franja de Gaza, convirtiendo a la zona más poblada del planeta en la mayor cárcel al aire libre del mundo. Ha sometido a su población a un bloqueo por tierra, mar y aire y además, la ha masacrado en sucesivos ataques militares en 2008-2009, 2012 y 2014, matando a miles de personas y provocando cientos de miles de desplazamientos internos. Durante la llamada Operación Margen Protector en 2014, Israel asesinó a 2200 personas en 50 días, 547 de ellas eran niños y niñas, un 68% menores de 12 años.
La violencia del Gobierno de Israel no acaba con el bloqueo, ni con los bombardeos sobre Gaza. Tampoco con la continua y sistemática represión sobre los derechos de asamblea pacífica o libertad de expresión. En 2002 Israel aprueba la construcción de un muro que no ha parado de crecer hasta el día de hoy, más de 700 km que representan la verdadera marca del Gobierno de Israel: la marca del apartheid.
Israel no duda en acallar y reprimir con todos los medios a su alcance a todas aquellas voces críticas con sus políticas. Así lo demuestran los datos de los últimos meses. La mal llamada espiral de violencia desatada en las calles de Palestina desde octubre del año pasado, es el resultado de unas políticas que asfixian y reprimen, el estallido de una población frustrada que no puede más. Los espacios de participación de la sociedad civil palestina en las políticas de Israel son prácticamente inexistentes, a pesar de que les afectan plenamente. Cuando expresan su desacuerdo con las políticas de apartheid en el único espacio en el que pueden hacerlo, la calle, se enfrentan a fuertes medidas represivas, tanto físicas como legislativas. Sólo entre octubre y diciembre del 2015 han sido asesinadas 135 personas. Ahora el gobierno también pretende retirarle la ciudadanía a aquellas personas palestinas de Jerusalén que se muestren críticas con el gobierno de Israel, acusándoles de traicionar los valores del Estado y de ser una amenaza para el mismo.
La música de Raichel tiene muchas influencias africanas. En 2012 Idan Raichel viajó por el continente africano. La gira fue planificada en estrecha colaboración con el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí y las embajadas israelíes en África para retratar a Israel como una sociedad acogedora y multicultural. Avi Granot, jefe de la División de África del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, dijo: “El objetivo del envío de Raichel a África fue presentar la cultura israelí en su mejor momento”. Este esfuerzo es particularmente hipócrita a la luz del tratamiento de los africanos en Israel en busca de asilo político, personas a las que funcionarios israelíes se refieren rutinariamente como “infiltrados”. El primer ministro, Benjamin Netanyahu, llamó a los solicitantes de asilo africanos, “una amenaza para el tejido social de la sociedad, nuestra seguridad nacional, nuestra identidad nacional.. [y] nuestra existencia como Estado judío y democrático”.
Con este panorama, ¿cómo puede alguien sentirse orgulloso de su ejército y del gobierno de su país? Como personas que se oponen al apartheid, la discriminación y la injusticia, no conseguimos entender cómo es posible que Raichel se sienta contento viendo la evolución del Estado de Israel en los últimos años. No entendemos que ninguna persona de conciencia lo haga.
Ante la ineficacia de la comunidad internacional para dar una respuesta que garantice el respeto a los derechos del pueblo palestino y la falta de exigencias por parte de los estados, instituciones y organismos internacionales a Israel para que rinda cuentas de los crímenes cometidos, en el año 2005 representantes de la sociedad civil palestina demandaron a las organizaciones de la sociedad civil internacional y a las personas conscientes de todo el mundo que impusieran amplios boicots e implementasen desinversiones contra Israel, de manera similar a aquellas aplicadas a Sudáfrica en la era del apartheid.
El boicot cultural no pretende atacar a individuos, sino los lazos de estos con las instituciones israelíes que promueven las políticas de ocupación, discriminación y apartheid contra el pueblo palestino. Las instituciones culturales son un elemento clave del andamiaje del régimen de ocupación y apartheid contra el pueblo palestino por parte de Israel. Aquellas instituciones culturales israelíes (incluyendo compañías de arte, grupos musicales, organizaciones de cine, asociaciones de escritores y festivales entre otras), que unen su suerte con el régimen sionista hegemónico en Israel, están implicadas en el apoyo, justificación y encubrimiento de la ocupación de Israel y son, por extensión, cómplices de la negación sistemática de los derechos del pueblo palestino. Este uso cínico del arte y la música sólo sirve para ocultar la ocupación militar israelí de Cisjordania, la Franja de Gaza y Jerusalén Este y su régimen de apartheid.
Es precisamente esa conexión entre el artista y las instituciones que representa, la que nos empuja a lanzar esta llamada y pedirle que cancele su concierto. Por si faltaban más pruebas, en la propia web del concierto en la Sala Caracol figura la Embajada de Israel en España entre los colaboradores.
Raichel, que ha justificado el uso de la tortura y apoyado públicamente a personas acusadas de este crimen contra la humanidad, contribuye al mantenimiento del statu quo prestando su imagen para dulcificar la cara de Israel en el exterior. Lejos de ser apolítico o mantenerse al margen de cuestiones difíciles, este concierto es en realidad una fuerte declaración política a favor de la opresión y el apartheid. A pesar de que se presenta como defensor de la paz y de la tolerancia, Raichel tiene fuertes vínculos con el ejército israelí. Ha avalado a la organización estadounidense Gracias Soldados Israelíes, que tiene como objetivo la promoción y el apoyo al ejército israelí. En unas declaraciones ha expresado su apoyo a los soldados israelíes afirmando que “es un cumplimiento del ideal judío”.
La colaboración con las instituciones israelíes le hacen cómplice de sus crímenes. Es por este apoyo explícito a estas instituciones y la colaboración de la Embajada de Israel en España, como consta en el cartel anunciador, lo que nos lleva al grupo de Boicot, Desinversiones y Sanciones a Israel pedirle a todas las personas de conciencia que os suméis a la campaña y no participéis del apartheid.
Esperamos sinceramente que os posicionéis del lado de la justicia y de la solidaridad, que no colaboréis con el régimen sionista y de apartheid promovido por el Gobierno de Israel y que actuéis en consecuencia boicoteando el concierto programado para el próximo día 3 de marzo. No más silencio, no más complicidad.
El próximo 3 de marzo no le cantes al aparheid.
Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP), formada por:
[one_half]
Asociación Al-Quds de Solidaridad con los Pueblos del Mundo Árabe (Málaga)
Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz – ASPA
Asociación de Amistad Palestina-Granada «Turab»
Asociación Hispano Palestina Jerusalén (Madrid)
Asociación Pro-Derechos Humanos de Andalucía
Asociación Unadikum
BDS Catalunya
BDS Madrid
BDS País Valencià
Castelló per Palestina
Comité de Solidaridad con la Causa Árabe (Madrid, Asturias)
Comité de Solidaridad con los Pueblos – Interpueblos (Cantabria)
Comunidad Palestina en Canarias
Comunitat Palestina de Catalunya
Comunitat Palestina de València
Coordinadora de apoyo a Palestina (La Rioja)
Ecologistas en Acción (Confederal)
Fundación IEPALA
Fundación Mundubat
Asociación Palestina Biladi
Anticapitalistas
Komite Internazionalistak (Euskal Herria)
MEWANDO (Euskadi)
[/one_half][one_half_last]
Asociación ProPalestina del Campo de Gibraltar
Mujeres en Zona de Conflicto – M.Z.C.
Mujeres por la Paz – Acción Solidaria con Palestina (Canarias)
Paz Ahora
Paz con Dignidad
Plataforma de Solidaridad con Palestina (Sevilla)
Plataforma Palestina Ibiza
Plataforma Solidaria con Palestina de Valladolid
Movimiento de Jóvenes Palestinos
Red Judía Antisionista Internacional -IJAN
Sodepau
Sodepaz
Sodepaz Balamil
Taula per Palestina (Illes Balears)
UJCE (Unión de Juventudes Comunistas de España)
Grupo de Cooperación Sevilla Palestina
CERAI (Centro de Estudios Rurales y de Agricultura Internacional)
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Israel pretende impulsar el papel de su selección de fútbol como buque insignia de su propaganda normalizadora, y así tapar con él los crímenes que comete contra el pueblo palestino. Para ello, el Ministerio de Cultura y Deporte y la Asociación de Fútbol de Israel planean fichar a Fernando Hierro para liderar “una revolución en el fútbol israelí”.
El gobierno israelí quiere hacer del fútbol un buque insignia de su propaganda normalizadora, y para ello planea fichar a Fernando Hierro.
Carta abierta a Fernando Hierro
Fernando Hierro,
Te escribimos desde la Red Solidaria Contra la Ocupación Palestina (RESCOP), red formada por más de 40 organizaciones que luchamos por la justicia y el respeto a los derechos humanos del pueblo palestino, tras conocer la noticia de las negociaciones con el Ministerio de Cultura y Deporte israelí y la Asociación de Fútbol de Israel, con la intención de que lideres una “revolución en el fútbol” que lleve a la selección nacional de Israel a competiciones internacionales.
Queremos transmitirte que este contrato con Israel, lejos de promover el deporte y sus valores, lo que pretende es hacer del fútbol el buque insignia de la propaganda normalizadora israelí. Así los focos de los grandes estadios internacionales desviarán la atención de las sistemáticas violaciones de los derechos humanos que sufre el pueblo palestino y que hacen imposible su día a día en todos los aspectos de la vida.
Dichas violaciones afectan en gran medida al deporte. Los y las deportistas palestinas de todos los niveles ven restringida de forma rutinaria y sistemática todas sus libertades fundamentales. Solo en los últimos meses, el ejército israelí gaseó con bombas de humo el estadio de al-Khader, cerca de Belén, mientras los jugadores estaban entrenando. Durante una redada nocturna, el ejército israelí arrestó a todos los jugadores del equipo de Nabi Saleh, cerca de Ramala, siendo todos ellos menores de edad.
Jawhar Nasser Jawhar y Adam Abd al-Raouf Halabiya tenían 19 y 17 años en enero de 2014. Cuando volvían a sus casas tras un entrenamiento, al acercarse a un checkpoint, soldados israelíes soltaron a los perros de ataque y dispararon diez balazos en el pie a Jawhar y uno en cada pie a Adam. En el hospital recibieron la noticia de que ya no podrían dedicarse al fútbol. Israel también arruinó la carrera futbolística del jugador de la selección nacional palestina Mahmoud Sarsak, que estuvo detenido durante tres años sin cargos ni juicio tras ser detenido cuando se dirigía a su nuevo equipo Balata Youth, en Cisjordania. Tras casi perder la vida en su huelga de hambre de 101 días, y una gran protesta internacional con el apoyo de importantes figuras como Éric Cantona, Frédéric Kanouté, Abou Diaby y Lilian Thuram, consiguió que las autoridades israelíes le liberaran.
En la última masacre a Gaza, en verano del 2014, Israel asesinó a Ahmad Muhammad al-Qatar y Uday Caber, dos jugadores de fútbol de 19 años en el principio de sus carreras; y Ahed Zaqout, de 49 años, leyenda del fútbol palestino conocido como “la voz del fútbol” por sus comentarios en directo. Según la FIFA, “el 70% de las infraestructuras deportivas de Gaza quedaron destruidas” durante estos ataques.
Fernando, si aceptas trabajar para Israel, lo harás bajo el mando de la ministra de cultura y deportes israelí, Miri Regev, del ala más conservadora del partido de Benjamin Netanyahu. Regev, que sirvió durante 25 años en el ejército israelí hasta que dio el salto a la política, no esconde sus deseos de seguir colonizando y robando tierras palestinas. Ella misma lideró a finales de 2013 un proyecto de ley para que recogía la anexión de tierras en el Valle del Jordán (Cisjordania ocupada).
Tampoco trata de ocultar su racismo. En mayo de 2012 declaró que los y las solicitantes de asilo africanas eran “un cáncer en nuestro cuerpo”. Lo hizo mientras participaba en una manifestación en Tel Aviv antiinmigración que acabó en un violento pogromo contra personas africanas, destruyendo también sus negocios y propiedades. Las únicas disculpas que ofreció se dirigieron hacia las personas enfermas de cáncer por compararlas con africanas.
La ministra de deporte prometió que actuaría para expulsar de la liga israelí al equipo árabe-israelí Bnei Sakhnin tras un partido en el que se vieron banderas palestinas entre la afición. Sin embargo, no dirigió ninguna palabra hacia La Familia, la afición del Beitar Jerusalem, que en ese mismo partido de nuevo hizo gala de ser una de las más racistas de Israel, quemando libros del Corán durante el partido. De hecho, Regev no se avergüenza de haberse sentado en la grada de este grupo ni oculta la simpatía que siente hacia ellos: “La Familia puede ayudar [a ganar las elecciones]. Estoy orgullosa de ellos y les quiero”.
Además, si aceptas el contrato que te ofrecen, también trabajarás codo con codo con la Asociación de Fútbol de Israel (IFA, por sus siglas en inglés). La IFA estuvo a punto de ser expulsada de la FIFA en el Congreso de Suiza de 2015 por no respetar las propias normas de la federación, petición respaldada por más de 20 000 personas en todo el mundo tras la campaña Tarjeta Roja al Racismo Israelí. La Federación Palestina decidió retirar la votación por las fuertes presiones que recibieron, y propuso en cambio la creación de un comité que se comprometiera a luchar contra el racismo que Israel ejerce sobre los y las deportistas palestinas y garantizar la libertad de movimiento de las mismas. A pesar de lo básico de las peticiones, poco se ha avanzado en los tres encuentros que ya se han mantenido.
Este comité de la FIFA tampoco ha avanzado en la otra tarea que se le encomendó: revisar los cinco equipos de colonias que participan en la IFA. Según determinó el Consejo de los Derechos Humanos de la ONU, estas colonias son ilegales y constituyen un crimen de guerra, por lo que la IFA al integrar y fomentar estos cinco equipos podría ser responsable de instigar o ayudar a la comisión de este crimen de guerra.
Si fichas por Israel, la afición que te encontrarás en las gradas será una de las más racistas del mundo. Conocidos son los capítulos protagonizados por La Familia, del Beitar Jerusalem, profundamente violentos y abiertamente racistas. El equipo presume de nunca haber contratado a ningún árabe en sus filas (de hecho protestas masivas acabaron con los dos únicos jugadores musulmanes de origen checheno que el club había fichado). O la afición del Maccabi de Tel Aviv, que desplegó una pancarta en la que se podía leer “Refugees not welcome” (“Los refugiados no son bienvenidos”).
También debes tener presente que los estadios en los que entrenarás a la selección nacional tampoco son ajenos a la Nakba o catástrofe de 1948, sobre la que se fundó el Estado de Israel. El estadio Teddy en Jerusalén fue construido al lado del municipio palestino destruido de al Maliha, cuyos habitantes sufrieron una limpieza étnica total en 1948. El estadio Sammy Ofer está a las afueras de Haifa, ciudad en la que la limpieza étnica llevada a cabo expulsó a más de 54 000 de las 60 000 personas palestinas que allí habían vivido siempre. Hasta hoy se les deniega su irrenunciable derecho al retorno, amparado por la ONU desde el 11 de diciembre de 1948 en la famosa resolución 194.
Fernando, el boicot deportivo fue una pieza clave en el movimiento ciudadano que consiguió acabar con el apartheid en Sudáfrica. Del mismo modo, en 2005 la sociedad civil palestina nos hizo un llamamiento al BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones), hasta que Israel cumpla con la legislación internacional y respete los derechos humanos del pueblo palestino.
Según la Convención Internacional contra el Apartheid en el deporte de 1985: “los contactos deportivos con cualquier país que practique el apartheid condona y refuerza el apartheid”. Es por ello que te pedimos que no aceptes el puesto que te ofrece Israel para lavar su imagen a través del fútbol. No caben relaciones normales con un Estado racista que somete a un régimen de colonización, apartheid, ocupación y limpieza étnica al pueblo palestino. También a sus deportistas.
No abandones valores fundamentales como la deportividad y el antirracismo:
¡No fiches por el apartheid, no fiches por Israel!
Atentamente,
Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP), que está formada por:
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Asociación de Amistad Palestina-Granada «Turab»
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Asociación Pro-Derechos Humanos de Andalucía
Asociación Unadikum
BDS Catalunya
BDS Madrid
BDS País Valencià
Castelló per Palestina
Comité de Solidaridad con la Causa Árabe (Madrid, Asturias)
Comité de Solidaridad con los Pueblos – Interpueblos (Cantabria)
Comunidad Palestina en Canarias
Comunitat Palestina de Catalunya
Comunitat Palestina de València
Coordinadora de apoyo a Palestina (La Rioja)
Ecologistas en Acción (Confederal)
Fundación IEPALA
Fundación Mundubat
Asociación Palestina Biladi
Anticapitalistas
Komite Internazionalistak (Euskal Herria)
MEWANDO (Euskadi)
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Asociación ProPalestina del Campo de Gibraltar
Mujeres en Zona de Conflicto – M.Z.C.
Mujeres por la Paz – Acción Solidaria con Palestina (Canarias)
Paz Ahora
Paz con Dignidad
Plataforma de Solidaridad con Palestina (Sevilla)
Plataforma Palestina Ibiza
Plataforma Solidaria con Palestina de Valladolid
Movimiento de Jóvenes Palestinos
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Le spectacle Sama Sama sera inauguré et présenté au niveau mondial le 19 novembre dans la salle madrilène du Madrid Arena. En tant que société civile engagée dans la justice te le respect des droits de l’homme et après avoir essayé de de contacter les responsables et collaborateurs du spectacle dans notre ville avec le silence pour toute réponse, nous nous trouvons dans l’obligation de lancer une campagne de boycott de Sama Sama. La dite campagne s’aligne sur celle du Boycott Désinvestissements Sanctions (BDS) lancée par la société civile palestinienne en 2005.
Les politiques illégales de nettoyage ethnique, d’occupation militaire et la situation d’apartheid que poursuit l’Etat d’Israël sur la population palestinienne depuis des décennies, sont connues par toutes et tous. Pour citer des chiffres récents, au cours du seul mois d’octobre, Israël a assassiné plus de 70 personnes, notamment un bébé mort intoxiqué par inhalation de gaz lacrymogènes tirés par l’armée israélienne dans le camp de réfugiés d’Aida, à Bethléem. Quelques minutes avant, la même armée s’adressait ainsi aux personnes vivant dans ce camp de réfugiés : « Habitants d’Aida, nous sommes les forces israéliennes d’occupation. Si vous jetez des pierres, nous vous lancerons des gaz jusqu’à ce que vous mouriez. Les enfants, les jeunes y les personnes âgées, vous tous, nous n’en épargnerons aucun ».
Effectivement, les membres de Sama Sama n’ont jamais rien vécu de tel.
Sama Sama fait référence à sa signification en tagalog, la langue philippine, qui signifie « ensemble ». Le spectacle a été créé par Roi Ofer, un des fondateurs de Mayumana. Ce spectacle contribue à normaliser la situation d’Israël et à en donner l’image d’un lieu cosmopolite, multiculturel et moderne. Rien de plus éloigné de la réalité. Dans la ville de Jaffa, où Mayumana a son siège, quelques 15 000 Palestiniens survivent en luttant contre la pauvreté et la colonisation de ses terres ancestrales. Le Comité populaire de Jaffa pour la Défense des Droits à la Terre et au Logement, créé en 2007 pour lutter contre la confiscation et la démolition de maisons palestiniennes, dénombre aujourd’hui plus de 500 familles devant faire face aux ordres de démolition de leurs maisons.
Nous nous demandons alors comment Sama Sama peut-il faire référence au terme « Ensemble » et se présente comme un mouvement multiculturel tout en ignorant la population palestinienne qui vit à ses côtés, la situation d’occupation militaire et la violation des droits humains qui ont lieu a quelques kilomètres.
L’art n’est pas toujours inoffensif. Le spectacle Sama Sama a été inauguré à l’été 2012 au Musée Municipal de Tel Aviv, dont le président, Ron Huldai, est aussi le maire actuel de la ville. Avant de participer activement à la politique israélienne, Huldai a servi dans l’Armée de l’air israélienne durant 26 ans (1964-1989) comme pilote de combat et a rempli des postes de haut-commandement. Il a été coordinateur des autorités gouvernementales et superviseur de projets de construction civile pour les FAI (Forces Aériennes Israéliennes). Nous ne devons pas oublier que pendant que le maire actuel de Tel Aviv travaillait pour les FAI, la Guerre des Six jours avait lieu en 1967, moment-clé durant lequel Israël occupa illégalement la Cisjordanie, Jérusalem Est, Gaza et le Plateau du Golan syrien, comme nous le savons, territoires soumis jusqu’à présent à une politique d’apartheid et d’occupation contraire aux lois internationales.
Le directeur et fondateur de Sama Sama, Roi Ofer, tout comme son directeur artistique Amir Schorr, faisaient partie de la direction de Mayumana, compagnie emblématique de la culture israélienne à l’extérieur, Sama Sama a organisé des événements à d’autres occasions avec l’appui du gouvernement d’Israël et de ses institutions, comme le spectacle célébré à la Mairie de Tel Aviv en 2012 ou sa participation dans le projet de promotion touristique de la même municipalité. La Mairie de Tel Aviv promeut et participe aux politiques d’apartheid et de nettoyage ethnique des populations palestiniennes résidant dans sa ville. En 2010, elle céda la licence à l’entreprise Be’emunah, connue pour ses constructions de maisons pour résidents religieux et sionistes, pour qu’elle développe un quartier résidentiel exclusivement juif dans le quartier palestinien d’Ajami à Jaffa. L’étroite collaboration de Sama Sama avec la Mairie de Tel Aviv est donc évidente, tout comme leur complicité qui place crimes et abus sous silence.
Israël investit d’énormes quantités d’argent dans l’action extérieure de ses ambassadeurs artistiques et culturels et l’accueil de personnalités étrangères dans le but direct ou indirect de maquiller sa politique d’occupation, occultant, minimisant ou justifiant ses graves violations du droit international. L’ex-directeur adjoint au Ministère des Affaires étrangères d’Israël, Nissim Ben Shitrit, déclarait publiquement dans la presse : « Nous considérons la culture comme un outil de propagande de premier ordre, je ne différencie pas la culture de la propagande ». Ainsi retrouvons-nous l’annonce de l’inauguration de Sama Sama dans le calendrier d’événements de l’Ambassade d’Israël en Espagne.
Le boycott culturel consiste à confronter la manipulation de l’opinion publique et la normalisation de l’Apartheid israélien à travers laculture, en visant constamment des entités et non des personnes. Il existe d’ailleurs en Israël-même un groupe formé d’Israéliens antisionistes qui appuient la campagne BDS, revendiquant un « Boycott from within » (Boycott de l’intérieur). Récemment, des artistes comme Marinah, ex-chanteuse du groupe Ojos de Brujo, ont annulé leurs concerts en Israël et se sont unis au boycott culturel. Le musicien brésilien Caetano Veloso, déclarait pour sa part, au terme d’une tournée en Israël « Je crois ne jamais revenir en Israël à cause de l’oppression des Palestiniens ».
Nous ne pouvons plus dire que nous ne savions pas et continuer comme si de rien n’était face aux crimes d’Israël contre l’humanité. Face à la complicité de nos gouvernements, devant l’inefficacité de la justice et des organismes internationaux, quelqu’un doit pouvoir défendre le droit international. L’appui au boycott proposé par le peuple palestinien est la seule option qui nous est donnée. Il en va de notre droit et de notre devoir car comme l’affirmait Desmond Tutu : « Si l’on reste neutre dansdes situations d’injustice, on se positionne dans le camp de l’oppresseur. ».
Pour tout cela, nous lançons l’appel en faveur de la justice et du droit international et nous vous demandons de ne pas aller voir Sama Sama, que vous diffusiez la campagne autour de vous et disiez bien haut que vous ne participez pas au sionisme de l’Etat d’Israël ni n’êtes complice de ses crimes, à travers sa culture.
PARCE QUE PERSONNE NE DEVRAIT VIVRE CELA, BOYCOTTEZ SAMA SAMA, BOYCOTTEZ ISRAEL
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Artistas de todo el mundo se han adherido al manifiesto de Pallasos en Rebeldía por una Palestina libre y feliz. El escrito, impulsado por el portavoz de Pallasos en Rebeldía, Iván Prado, se dirige los payasos y payasas del mundo e incide en que “ya basta de colaborar con Israel” mientras siga sometiendo a Palestina a un régimen de terror y actuando como un “ejército de ocupación genocida y fascista”.
El bufón italiano Leo Bassi, la cantaora granadina Amparo Sánchez, la actriz canaria Ana Wagener, el actor catalán Sergi López, la compañía de teatro La Fura dels Baus, los músicos valencianos Obrint Pas, la payasa y bailarina francesa Claire Ducreux, el grupo catalán Txarango o el actor Pepe Viyuela son algunos de los artistas que han suscrito el manifiesto.
Manifiesto
Barcelona (Catalunya), 23 de octubre de 2015
A mis hermanos y hermanas de profesión, a los payasos del mundo, a las payasas del mundo:
Es hora del amor incondicional a la vida, a la justicia. Amor incondicional por los niños y las niñas palestinas que no pueden ir al colegio, jugar en la calle o simplemente vivir bajo el terror que Israel impone y el silencio cómplice de la comunidad internacional.
Amor incondicional por la libertad, nuestra máxima bandera como hijos e hijas de la tradición milenaria del circo y amar la libertad del pueblo más masacrado de nuestra historia.
Amor incondicional por la esperanza, nuestro mensaje universal como payasos y payasas, nuestro código en la escena es mirar al público y ver la humanidad reflejada en sus ojos. Hoy la humanidad está en peligro de seguir llamándose a si misma humanidad, hoy es el día en que debemos poner nuestro amor incondicional a la humanidad al servicio de Palestina.
Hoy nuestra labor es denunciar a Israel, no como estado que no es tal, sino como ejército de ocupación genocida y fascista.
Hemos sobrevivido a la persecución de la inquisición, de las dictaduras, a dos guerras mundiales, las artistas y los artistas de circo venimos de siglos de rebeldía, y de amor a los pueblos, a todos, por eso: YA BASTA de colaborar con los sionistas, de trabajar con ellos o para ellos; YA BASTA de dejar que se aprovechen de nuestro noble arte de amar la belleza del error, de aceptar la estupidez y de abrazar nuestro ridículo; YA BASTA de colaborar con un sistema basado en el terror y la destrucción del ser humano.
Hoy os pido que nos pongamos nuestra máscara roja, la más pequeña del mundo, para mostrarnos al mundo cómo lo que la historia nos ha hecho, hombres y mujeres que amamos la vida y la alegría. Por eso HOY nos levantamos ante el muro de la vergüenza, ante el mal-estado de Israel, y les negamos nuestro regalo de la risa, y nuestra sagrada función como okupas del corazón. HOY tenemos que salir al escenario, a las calles, a la pista y decir:
YA BASTA DE OCUPACIÓN ISRAELÍ, VIVA PALESTINA LIBRE Y FELIZ
Les saluda fraternalmente,
Fdo.: Iván Prado
Portavoz internacional de Pallasos en Rebeldía.
Director de Festiclown Galicia-2.0-Palestina-Wirikuta-Favela-Chiminigagua-PelaTerra
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Estimados/as Consejeros/as:
Nos dirigimos a ustedes para pedirles que se sumen a la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el Estado de Israel y no acojan en la SEMINCI películas financiadas por cualquier administración pública israelí. La SEMINCI siempre ha destacado por la calidad y la potenciación de valores humanos. Esto parece incompatible con la selección y proyección de películas que representan a un país que pisotea la legalidad internacional y viola los derechos humanos desde su fundación, y muy especialmente en estos días. Que un festival tan prestigioso como éste acepte películas financiadas por el estado de Israel, contribuye mucho más que otros festivales a darle a Israel un certificado de buena conducta, a legitimarlo.
Nos gustaría poder reunirnos con ustedes y explicarles detenidamente el porqué de nuestra petición, pues somos conscientes de la dificultad de entender un boicot cultural. Mientras tanto, éstas son algunas de nuestras razones:
Israel es un estado que incumple sistemáticamente las resoluciones de las Naciones Unidas, tanto de la Asamblea General como del Consejo de Seguridad, la IV Convención de Ginebra y que no respeta los DDHH más elementales. Los encargados de implementar esta legalidad internacional hacen caso omiso de sus obligaciones haciendo de Israel un estado completamente impune e imposibilitando así que Israel se siente a negociar una paz justa basada en el Derecho Internacional; es por esto que apelamos a la sociedad en su conjunto y a ustedes mismos a participar de esta campaña. Y más cuando en estos momentos Israel ha desencadenado una ola de violencia más intensa de lo habitual contra la población palestina a través de su policía y cuerpos paramilitares (colonos), fomentando un odio hacia esta población que provoca actos de extrema crueldad como dejar desangrarse a niños y niñas heridos mientras se les insulta o el linchamiento de personas de otras nacionalidades al confundirlas, por su color, con palestinos.
El BDS es una campaña global lanzada por la sociedad civil palestina que busca aislar al Estado de Israel y a su sistema de Apartheid hasta que cumpla con estos tres requisitos avalados por la legalidad internacional:
El fin de la Ocupación y la colonización de todas las tierras árabes y el desmantelamiento del Muro de anexión y de las colonias en territorio ocupado.
El reconocimiento del derecho fundamental de las palestinas y palestinos de Israel a la igualdad completa con la población judía.
La implementación del derecho al retorno de los refugiados palestinos, tal como estipula la resolución 194 de la ONU.
Seguramente sería discutible si la cultura y el arte tienen que ver con la política o no, pero lo que es seguro, porque lo han declarado públicamente ministros y altos cargos israelíes, es que Israel los utiliza para lavar su imagen ante el mundo y para invisibilizar al pueblo palestino, discriminando a sus artistas y ejerciendo un boicot muy efectivo contra la creación y difusión del cine palestino. Israel no solo le ha robado a la población palestina la tierra y el agua, también le usurpa su historia y su cultura y le impide contar y difundir su versión.
Lo que les pedimos, al igual que se lo piden israelíes comprometidos con una paz justa, es que la limpieza étnica, la segregación racial y religiosa, la colonización o la creación de muros de anexión y las masacres israelíes tengan consecuencias para el estado de Israel posicionándose así del lado de la justicia y la paz. No podemos, desde ningún ámbito, mirar hacia otro lado cuando los niños palestinos, las mujeres y los hombres son asesinados, quemados vivos, arrestados, detenidos y registrados en los controles, no se les permite moverse, enterrar a sus muertos, tener una educación adecuada… El boicot, al que les invitamos a sumarse, es sólo nuestra pequeña manera de decir: “No, no está bien”.
No encontramos ninguna película palestina —ni tampoco de israelíes y cineastas de otros países que denuncien la ocupación— pero, como viene siendo habitual, participa una película israelí, Barash,producida por Lama Films y el Israel Film Fund (Fondo de Cine Israelí). Barash formó parte además del proyecto Jerusalem International Film Lab, recibiendo mención especial el año 2012. El Jerusalem International Film Lab está apoyado, entre otros, por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel.
El Israel Film Fund, coproductor de Barash, promociona la marca Israel en el cine. Israel Film Fund apoya, ayuda, asesora y financia los proyectos cinematográficos seleccionados cada año, incluyendo su comercialización y distribución. Gracias al fondo participan en las competiciones oficiales de los grandes festivales internacionales de cine.
Llamamos marca Israel al cine israelí que, independientemente de las intenciones y opiniones de sus directores, el Estado de Israel utiliza para mantener su fachada democrática y como cortina de humo que oculte sus crímenes. Eyal Sivan (cineasta israelí) nos recuerda en una entrevista reciente como ,en 2006, Israel comenzó esta campaña para promocionar una visión positiva del país, de tres maneras: la promoción de la llamada cultura progresista, utilizar figuras públicas como embajadores de buena voluntad y promoción de Tel Aviv como una ciudad acogedora para los homosexuales. Cualquier cineasta que muestra su película en el extranjero bajo la bandera oficial de Israel, de hecho es recuperada con fines de propaganda aunque exprese una visión crítica.
Conoce muy bien Israel el papel que el cine puede jugar para difundir su versión. Y por esa misma razón es muy importante para Israel que no nos llegue la voz y la versión de Palestina. En la inauguración del Festival Internacional del cine de Haifa en 2007, el presidente Shimon Peres recordó en su discurso que «el cine americano creó la imagen de la Gran América en el mundo, y este cine ha tenido más influencia que la armada o la administración americanas…Y si el sueño americano ha sido creado por Hollywood, ¿porque no podemos nosotros también soñar?».
Según Illan Pappe, historiador israelí, está bien documentado actualmente que los artistas, escritores y otros trabajadores de la cultura que solicitan financiación estatal para cubrir el coste de su participación en eventos internacionales, o de sus productos culturales, deben aceptar contribuir a los esfuerzos de propaganda oficial de Israel.
La «marca Israel» contribuye decisivamente a normalizar a Israel, es decir, a que lo veamos y aceptemos como un país democrático y no como al Israel que viola diariamente los derechos humanos, se ríe de la legalidad internacional, boicotea el cine palestino, destruye la cultura palestina, incrementa las agresiones a la población palestina y mantiene el bloqueo ilegal y criminal de la franja de Gaza, con total impunidad gracias a la colaboración de los países occidentales.
Según la Convención de Ginebra, las instituciones y los estados están obligados a actuar para que se cumpla la ley internacional y los derechos humanos, pero la mayoría no imponen sanciones a Israel a pesar de sus crímenes contra la humanidad demostrados, y le premian con acuerdos de colaboración.
Por ello, frente a la complicidad de los gobiernos con Israel, la sociedad palestina llamó el año 2005 a impulsar la campaña internacional BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones), que exige el fin de la ocupación militar y del apartheid, y la aplicación de la resolución 194 de la ONU sobre el derecho al retorno de los refugiados.
La dirección del Zinemaldia se opone al boicot, en defensa de la libertad de expresión, pero parece ignorar la absoluta falta de libertad (no sólo de expresión) de la población palestina y el boicot permanente de Israel a la cultura palestina. Algunos ejemplos recientes: EE.UU. e Israel prohíben al cineasta palestino Amer Shomali asistir al estreno de su película, en Nueva York, en el Festival Internacional de Cine de Human Rights Watch. También Israel impide a dos cineastas palestinos presentar sus películas en Suiza, y censuró el Festival internacional de marionetas en Jerusalem.
La censura ejercida por Israel afecta también a cineastas israelíes críticos con la ocupación. Las películas de directores como Avi Mograbi o Eyal Sivan no se ven en el país, no se distribuyen en el circuito comercial. Y Haim Bresheeth, cineasta y experto en cine israelí, catedrático de Estudios Culturales y Audiovisuales de la Universidad de East London denunciaba en una entrevista lo que define como «terrorismo cultural» israelí contra los intelectuales críticos antisionistas. Dicho «terrorismo» se plasma, según Breesheth, en «censura, boicot mediático y editorial, ostracismo académico y otras medidas destinadas a silenciar al intelectual incómodo», aunque ningún intelectual israelí ha sufrido nunca lo que cada palestino está sufriendo: no hemos sido torturados, no hemos sido puestos en prisión por nuestras opiniones… sino que nos hemos visto obligados a irnos. En su caso se ha exiliado en Gran Bretaña, abandonando su puesto de director de la Escuela de Medios, Cine y Estudios Culturales del Sapir College en el Néguev.
Consideramos, por todo lo anterior, que hay suficientes razones como para que el Zinemaldia deje de promocionar la marca Israel. En apoyo a la campaña BDS, solicitamos por tanto, la retirada de Barash, no porque su directora sea israelí, sino por ser una película seleccionada y financiada por el Israel Film Fund (fondo de cine israelí).
En cambio, no pedimos boicot del cortometraje israelí Kav Hebron/Stationed, de la directora israelí Nitzan Zifrut —de la escuela de cine y audiovisuales Sapir College —por considerar que no forma parte de la marca Israel al no recibir financiación directa del Israel Film fund u otras instituciones gubernamentales similares.
Ignorar el cine palestino y apoyar el cine israelí es también una opción política, no cultural.
Las organizaciones firmantes denunciamos públicamente que la dirección del Festival Rototom haya tenido que retractarse e invitar nuevamente al cantante estadounidense Matisyahu ante el chantaje, la difamación y las presiones políticas ejercidas contra su dirección, y las acusaciones de antisemitismo vertidas por Israel y el poderoso lobby sionista, que llega a las más altas esferas institucionales del estado español.
Recordamos que la petición de cancelación formulada por BDS País Valencià no guarda relación ninguna con la identidad étnica, religiosa o nacional del cantante. Es en base a a su apoyo al ejército israelí, a su incitación al odio contra el pueblo palestino y a su defensa del ataque contra la Flotilla de la Libertad, en el que el ejército israelí mató a 10 activistas por la paz y sustrajo material humanitario destinado a la asediada Franja de Gaza, que muchas organizaciones y artistas que participan en el Festival han solicitado que el cantante se pronunciara a favor del derecho internacional en Palestina.
No deja de sorprender que El País nuevamente se haya apresurado a hacerse eco de las difamaciones del Consejo Mundial Judío sin contactar con los organizadores de la campaña, y que en pleno mes de agosto, un Ministro salga a cuestionar la cancelación de un concierto en un festival internacional de reggae y no lo haga para denunciar las continuas violaciones de derechos humanos que el ejército israelí comete en Palestina.
Somos muchas las organizaciones, colectivos y artistas que hemos participado en las sucesivas ediciones del Festival, quienes consideramos que la participación de Matisyahu no tiene cabida en un festival dedicado a la promoción de la paz, los derechos humanos y el derecho de autodeterminación de los pueblos. La libertad de expresión no puede amparar la defensa de crímenes de guerras y violaciones del derecho internacional.
Por todo ello, recibimos con satisfacción el anuncio de la cancelación de la actuación del cantante sionista y pedimos nuevamente al Festival a que siga adelante con su ideario impidiendo la presencia de Matiyashu en el Sunsplahs 2015. También invitamos a productoras, festivales y centros culturales a solidarizarse con el pueblo palestino a través de la campaña Espacio Libre de Apartheid Israelí.
Firman:
Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina (RESCOP-BDS) (*)
Comunidades Hispano Palestinas
Judíos Antisionistas en España – IJAN
BDS País Valencià
Rumbo a Gaza
Pallasos en Rebeldía
Festiclown
Unadikum
Hilombé Solidaridad
Anticapitalistas
Revolta Global
Intersindical Alternativa de Catalunya
Podemos Palestina
UJCE
Palestina Toma la Calle
Proparaton
Coordinadora Estatal de Solidaridad con el Pueblo Saharaui – CEAS
Izquierda Anticapitalista Revolucionaria – IZAR
Club Amigos de la UNESCO de Madrid – CAUM
Asociación Palestina Biladi
Corriente Roja
Paz Ahora
Ítaca, Organització Internacionalista dels Països Catalans
Colectivo Editorial de Kaosenlared
Rincón Cubano Granma de Torrelavega
Sindicat d’Estudiants dels Països Catalans – SEPC
Endavant OSAN
Candidatura d´Unitat Popular – CUP
Centre Social Terra de Benimaclet (València)
(*) La RESCOP está formada por:
1. Asociación Al-Quds de Solidaridad con los Pueblos del Mundo Árabe (Málaga)
2. Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz – ASPA
3. Asociación de Amistad Palestina-Granada «Turab»
4. Asociación Hispano Palestina Jerusalén (Madrid)
5. Asociación Pro-Derechos Humanos de Andalucía
6. Asociación Unadikum
7. BDS Catalunya
8. BDS Madrid
9. BDS País Valencià
10. Castelló per Palestina
11. Comité de Solidaridad con la Causa Árabe (Madrid, Asturias)
12. Comité de Solidaridad con los Pueblos – Interpueblos (Cantabria)
13. Comunidad Palestina en Canarias
14. Comunitat Palestina de Catalunya
15. Comunitat Palestina de València
16. Coordinadora de apoyo a Palestina (La Rioja)
17. Ecologistas en Acción (Confederal)
18. Fundación IEPALA
19. Fundación Mundubat
20. Gipuzkoako palestinaren aldeko plataforma
21. Anticapitalistas
22. komite Internazionalistak (Euskal Herria)
23. MEWANDO (Euskadi)
24. Movimiento Solidaridad Internacional Catalunya – ISM Cataluña / Valencia
25. Mujeres en Zona de Conflicto – M.Z.C.
26. Mujeres por la Paz – Acción Solidaria con Palestina (Canarias)
27. Palestinarekin Elkartasuna (Euskal Herria)
28. Paz Ahora
29. Paz con Dignidad
30. Plataforma de Solidaridad con Palestina (Sevilla)
31. Plataforma Palestina Ibiza
32. Plataforma Solidaria con Palestina de Valladolid
33. Red de Jóvenes Palestinos
34. Red Judía Antisionista Internacional -IJAN
35. Sodepau
36. Sodepaz
37. Sodepaz Balamil
38. Taula per Palestina (Illes Balears)
39. UJCE (Unión de Juventudes Comunistas de España )
40. Grupo de Cooperación Sevilla Palestina
41. CERAI (Centro de Estudios Rurales y de Agricultura Internacional)
42. BDS Alacant (dentro de BDS País Valencià)
43. Palestina Toma la Calle
44. Coalició Prou Complicitat amb Israel (**)
La Coalició Prou Complicitat amb Israel está formada por:
01. Rumbo a Gaza
02. Junts, Associació Catalana de Jueus i Palestins
03. Comunitat Palestina de Catalunya
04. NOVACT
05. BDS Catalunya
06. Pau Sempre
07. SUDS
08. Servei Civil Internacional de Catalunya
09. Centre Euro Àrab de Catalunya
10. En Lluita
11. Unadikum
12. Pallasos en Rebeldía
13. Asociación Cultural Arte & Maña
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Rototom Sunsplash festival organizers announced the decision to cancel the performance of US artist Matisyahu from this year’s program after pressure from human rights activists and artists in Spain and beyond, who objected to his incitement to racial hatred and his defense of Israeli war crimes, including in his lyrics.
After the decision was announced, the Israeli foreign ministry and pro-Israel lobby groups have disseminated typical, worn-out misinformation and propaganda about the motives behind the cancellation. To end ambiguity and put the issue to rest, we issue the following clarification on behalf of the campaign organizers, BDS País Valencià, and RESCOP (Solidarity Network Against the Occupation of Palestine) in response to the allegations:
As stated on the festival’s website, Rototom Sunsplash aims to promote “peace, equality, human rights and social justice”. These values are foundational to the festival and a theme for this year’s 22nd edition. The festival has a long history of solidarity with Palestinians and opposition to Israel’s occupation and grave violations of international law, as demonstrated in the several debates it has hosted throughout the years in the Social Forum highlighting the Palestinian plight.
As activists motivated by our commitment to full equality and human rights, irrespective of identity, we approached the festival organizers calling for the cancellation of Matisyahu’s concert in this year’s edition of the festival after learning of his participation. The reasons for our outrage was clear in our messaging: Matisyahu’s repeated defense of Israeli war crimes and gross violations of human rights, incitement to racial hatred, and connections to extremist and violent fundamentalist groups in Israel stand in direct contradiction to the human rights and peace principles and spirit of this festival.
We were rapidly joined in our efforts by activists from around the Spanish state and by artists, five of whom announced they would cancel their participation unless Matisyahu’s renounces his hateful and racist views that dehumanize Palestinians and justify their oppression.
Some examples of Matisyahu’s incitement against Palestinians include:
Support for the Israeli occupation army’s massacres and war crimes against Palestinian and Lebanese civilians. In 2007, Matisyahu supported a fundraiser for the Israeli army, during its brutal siege of Gaza and only months after the bloody Israeli military assault on Lebanon, which killed over one thousand civilians and devastated Lebanese infrastructure.
In a 2010 interview, Matisyahu justified Israel’s attack and murder of members of an aid flotilla in international waters as they were on their way to deliver critically needed humanitarian supplies to the besieged Palestinians in Gaza. A subsequent UN Human Rights Council investigation report found Israel guilty of violations of international humanitarian law and human rights law.
Matisyahu played this year at the pro-war, pro-occupation Israel lobby group AIPAC policy conference.
In his personal writings, Matisyahu has praised Israeli settlers stealing Palestinian land in the occupied West Bank and making the lives of Palestinians a living hell.
In light of this consistent evidence, festival organizers recognized Matisyahu’s incitement to racial hatred and defense of war crimes and attempted dialogue with him to clarity whether he would distance himself from this hateful record. Matisyahu refused to retract his hateful views and acknowledge equal human rights for Palestinians and so his invitation was rescinded as they clashed with the festival’s values.
While the media has portrayed this effort as part of the global Boycott, Divestment and Sanctions (BDS) movement, we wish to make clear that our efforts are outside the remit of the cultural boycott of Israel as per the guidelines issued by the Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel (PACBI). BDS calls for boycotts against Israeli institutions that are complicit in Israel’s violations of international law, not against individuals. Unlike the cultural boycott movement against apartheid South Africa, the Palestinian-led BDS movement does not call for boycotting individual artists, academics, etc.
The BDS movement, which we proudly support, is an inclusive, non-sectarian human rights movement that upholds the Universal Declaration of Human Rights and categorically rejects all forms of racism, including anti-Semitism. Jewish supporters of BDS in the US, Israel, Britain and elsewhere play a key role in the movement’s struggle for freedom, justice and equality.
As citizens of conscience who also abhor all forms of racism and racist incitement, our call for excluding Matisyahu’s performance is a valid “common sense” boycott against an artist who refuses to disavow his shameful racial incitement and hateful messages. Matisyahu’s religious or ethnic identity is entirely irrelevant to our call for excluding his performance.
Finally we would like to thank the courageous and principled step taken by the organizers of Rototom Sunsplash in canceling Matisyahu’s performance and showing in deeds that they stand true to the festival’s values of peace, equality, human rights and social justice for all. We look forward to successful festivals in the years ahead.
Des del BDS País Valencià iniciem una campanya centrada en el Rototom Sunsplash, festival de música reggae més important d’Europa, que tindrà lloc entre els propers 15 i 22 d’agost a Benicàssim (Castelló).
“Mai ha existit un país anomenat Palestina”, Matisyahu.
Carta oberta a les organitzadores, treballadores, voluntàries, artistes, públic i col·lectius socials participants del Rototom Sunsplash
Des del BDS País Valencià iniciem una campanya centrada en el Rototom Sunsplash, festival de música reggae més important d’Europa, que tindrà lloc entre els propers 15 i 22 d’agost a Benicàssim (Castelló).
Rebem amb preocupació aquest anunci i per açò volem fer arribar una iniciativa que està removent consciències per tot el món per tal que prengues una decisió conscient amb l’objectiu que reconsideres la teua participació en el Rototom. La campanya de Boicot, Desinversions i Sancions (*BDS) contra Israel naix el 2005 com una crida llançada per més de 170 organitzacions de la societat civil palestina a la comunitat internacional demanant-li que aplique aquestes mesures coercitives “fins que Israel complisca amb el Dret Internacional i els principis universals dels Drets Humans”.
Fins ara, el Rototom havia tingut una llarga tradició de compromís amb la cultura de pau i els DDHH. Entre moltes altres activitats, organitza cada any un Fòrum Social reivindicatiu que ha portat a Premis Nobel de la Pau. Enguany, per exemple, acudeix Aminatou Haidar o el Lama Wangchen. I de fet, l’any passat participarem en una taula redona sobre Palestina en la qual parlarem del BDS.
Aquesta campanya posa l’accent en la necessitat de boicotejar l’estratègia israeliana d’utilitzar la cultura i els espectacles com a mitjans per a invisibilizar la neteja ètnica del poble palestí i normalitzar una situació aberrant des dels punts de vista jurídics i humans. Israel destina grans quantitats de diners per enviar arreu del món als seus representants culturals amb l’objectiu de consolidar una imatge de “país normal”, de democràcia de cort occidental, obviant la cruel submissió del poble palestí.
Formem part de la comunitat internacional i no volem ser còmplices, per això ens neguem a ser neutrals. Volem utilitzar l’eina pacífica del boicot, per a alertar al món i dir prou al genocidi del poble palestí. I per açò vos demanem: si està a la teua mà promou la cancel·lació d’aquests actes; si participes com a artista, posiciona’t públicament o nega’t a compartir cartell amb Matisyahu, si vas a assistir al festival no compres l’entrada d’eixe dia; si disposes d’un stand, fes visible aquesta carta al públic; si treballes al Sunsplash o eres voluntari, nega’t a col·laborar amb Matisyahu. Fem una especial crida al Fòrum Social i a la resta d’espais que formen el Rototom perquè públicament no passen d’alt aquesta injustícia.
Comunicat en resposta a l’organització Rototom Sunsplash
Volem agrair a totes les persones i col·lectius que s’han posicionat, i q han fet públic el seu suport a la causa palestina, així com les iniciatives que estan sorgint més enllà del BDS.
Handala escollit per La Gossa Sorda per declarar el seu suport al BDS.
Aquestos dies han estat innombrables els missatges de suport a la nostra campanya. Fets que han convertit la nostra iniciativa en un crit de solidaritat popular.
Només per esmentar les organitzacions i individus participants al festival que s’han posicionat en contra de l’actuació de Matisyahu i/o han decidit cancelar la seua participació, tenim a:
Juntament amb altres organitzacions que ens han contactat i que en les properes hores es pronunciaran.
Per finalitzar, reiterem que aquesta campanya ja no pertany només al BDS País Valencià, sinó a totes les que des de dins i fora del Festival (com l’eurodiputada Marina Albiol, el músic Fermín Muguruza, espais socials com el Casal Popular de Castelló i centenars d’individualitats i col·lectivitats) fan grans les paraules del Premi Nobel de la Pau, Desmod Tutu: “Si ets neutral en situacions d’injustícia, has triat el costat de l’opressor”.
Comunicat en resposta al director del Rototom, Filippo Giunta
Davant les declaracions via Facebook del director del Rototom per la nostra campanya per a la cancel·lació del concert en el festival de Matisyahu, cantant sionista que no defensa els drets humans i que justifica un Estat (Israel) que practica l’apartheid i la neteja ètnica, des de BDS País Valencià volem manifestar que:
La iniciativa BDS a Israel va ser llançada fa 10 anys per més de 170 organitzacions palestines i està inspirada en la campanya internacional de boicot a l’apartheid sud-africà, que va contribuir a la caiguda d’aquell règim de racisme d’Estat. Estratègies de boicot com les del BDS a Israel han estat històricament impulsades per dos grans referents de la humanitat com Mahatma Gandhi i Nelson Mandela.
El BDS és un moviment que busca el compliment dels drets humans i el dret internacional. És d’índole antiracista i antifeixista. És una iniciativa antisionista, ja que el sionisme és un projecte colonialista d’origen europeu que va impulsar i impulsa la neteja ètnica de Palestina, l’apartheid i l’ocupació de les terres del poble palestí. El BDS de cap manera és antisemita, i açò per diverses raons:
No es pot ser antisemita mentre es defensa al poble palestí, que és semita (el semitisme remet a les llengües semítiques, dins de les quals està l’àrab, i les palestines i els palestins són àrabs).
El moviment BDS en cap cas està contra les persones jueves, de fet hi ha nombroses jueves i jueus de tot el món que formen part d’aquest moviment. Per exemple, la Xarxa Jueva Antisionista Internacional (IJAN en les seues sigles en anglès), el Jewish Voice for Peace, el Boycott from Within o altres persones jueves individuals.Fa un any, moltes persones jueves supervivents de l’Holocaust van demanar el “boicot total” a Israel i van relacionar els bombardeigs de Gaza d’estiu amb la paraula “genocidi”.
De la mateixa manera, el moviment BDS en l’Estat espanyol (a través de la seua principal coordinadora, la RESCOP) està format per persones no jueves i per persones jueves, i recentment ha realitzat campanyes contra el feixisme i la seua vessant anti-jueva.
Finalment, cal ressaltar que altres personalitats mundials, tant jueves com no jueves, s’han sumat al BDS i/o han cancel·lat la seua participació en esdeveniments a Israel:
La cantant Lauryn Hill (estrela del Rototom 2014).
Demanàrem a Matisyahu que simplement penjara encara que fóra un tuit declarant que estava a favor del compliment del dret internacional i els drets humans en Palestina, i es va negar. Matisyahu està en contra del complomient dels drets humans i a favor de la neteja ètnica del poble palestí, i pensem que un personatge com aquest no cap en un festival “solidari” i que parla de “peace, love and revolution” com el Rototom.
D’aquesta forma, al contrari del que afirma el director del Rototom, les declaracions de Matisyahu defensant a l’Estat d’apartheid israelià no són privades, sinó que són públiques i estan en premsa. Des d’un primer moment hem contactat amb el Rototom, tant abans de llançar la campanya per la cancel·lació del concert com després.
És intolerable que se’ns tracte de “racistes”, quan precisament el moviment BDS i el de solidaritat amb Palestina porta dècades lluitant contra el racisme sionista.
Dies després de que aquest racisme sionista cremara viu a un nadó palestí fins la mort, el director del Rototom realitza unes declaracions sense fonament i decideix posar-se de costat de l’opressor i mantenir el concert de qui defensa un Estat que impulsa actes bàrbars i terroristes com l’assassinat del bebè Ali Dawabsha, fa uns dies, o el de més de 500 xiquetes i xiquets, fa just un any. El BDS seguirà denunciant el sionisme i lluitant pel compliment dels drets humans i la llei internacional a Palestina.
Aclaració davant les declaracions sol·licitades pel Rototom a Matisyahu
Tot i que el Rototom parla continuament de diàleg, ens hem hagut d’enterar per la premsa de que aquest matí el festival ha demanat a Matisyahu una declaració sobre la seua posició respecte Palestina-Israel. Fórem nosaltres les primeres que iniciàrem el diàleg amb el Rototom (abans de llançar la campanya) i aquestos dies hem sol·licitat una reunió amb el director del festival per dialogar. No hem rebut resposta de confirmació d’aquesta reunió.
Davant la notícia de la petició del Rototom d’un posicionament de Matisyahu, suposadament es demana a l’artista que es posicione sobre “si els palestins tenen dret a un Estat i [sobre] si està a favor de la pau entre aquest poble i l’israelià”. Davant açò, declarem:
Que parlar de “pau” i d’un “Estat” en abstracte, sense concretar què significa, és una fòrmula difusa, sense contingut real i una manera de fugir d’estudi que coneixem prou bé.
Que, com demanàrem fa quasi un mes al Rototom, nosaltres només sol·licitem un posicionament públic de Matisyahu a favor del compliment dels drets humans i del dret internacional a Palestina-Israel, que es concreta en 3 punts:
Fi de l’ocupació i desmantellament del Mur (resolució 242 del Consell de Seguretat de l’ONU del 22 de novembre de 1967 i declaració de la Cort Internacional de Justícia del 9 de juliol de 2004)
Fi de l’apartheid (declarat crim contra la humanitat per l’Estatut de Roma de la Cort Penal Internacional del 17 de juliol de 1998)
Reconeixement del dret al retorn del poble palestí (resolució 194 de l’Assemblea General de l’ONU de l’11 de desembre de 1948)
Aquestes són les 3 exigències bàsiques que demana el dret internacional respecte a Palestina-Israel (i el moviment BDS), i açò és el que demanem nosaltres. Açò és el que demanàrem al Rototom abans de llançar la campanya, i açò és el que continuem demanant. No volem fòrmules buides de contingut per eixir del pas, volem compromís pels drets humans i el dret internacional, que es concreta en aquestes 3 mesures. Si no hi ha aquest compromís públic (encara que siga mitjançant un tuit de l’artista), significarà que Matisyahu no està a favor dels drets humans ni del dret internacional a Palestina-Israel, i la nostra campanya continuarà demanant la cancel·lació del seu concert.
Després de l’anunci del vostre proper concert a Jerusalem Est que tindrà lloc durant el Festival de Música Sagrada de principi de setembre de 2015, nosaltres, campanya BDS França (Boicot Desinversions Sancions contra Israel) i de RESCOP Estat Espanyol, hem decidit d’escriure-vos.
En 2004, inspirada pel boicot cultural triomfant contra l’apartheid sudafricà, i sostingut pels principals sindicats i associacions culturals palestines, el PACBI (Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel) ha llançat una crida a la resistència sota la forma d’un boicot universitari i cultural de les institucions implicades en l’ocupació i l’apartheid israelià. En aquesta carta que us adrecem, desitgem remarcar la importància d’aquesta crida palestina, així com les raons ben fonamentades del moviment mundial de Boicot, Desinversions i Sancions (BDS) contra Israel.
La crida palestina de 2004 demana als artistes internacionals que rebutgen treballar a Israel o de participar en esdeveniments que ajuden a representar com a iguals l’ocupant i l’ocupat i a contribuir així al manteniment de la injustícia. Seguidament, en 2005, una majoria aplastant de la societat civil palestina ha cridat a una campanya BDS global fundada sobre els principis dels Drets Humans, de justícia, llibertat i igualtat. El moviment BDS adopta una estratègia no violenta moralment coherent per tenir Israel per responsable segons les mateixes normes dels Drets Humans que les altres nacions.
Fa 40 anys, el Sàhara Occidental fou envaït pel Marroc actuant com una potència colonial, la seua família, a l’igual que una gran part de la població, s’ha vist forçada a exiliar-se als camps de refugiats en Algèria prop de Tinduf, i vosté mateix ha nascut en un camp de refugiats sahrauis.
La seua reputació està íntimament i justament lligada al seu talent però també a la seua expressió constant contra l’ocupació, la injustícia i l’opressió, tant la de les presons com la que pateixen les dones, per la resistència, l’alliberament nacional o fins i tot les conseqüències de l’exili. El tema Lagi explica l’exili que coneix una part dels sahrauis així com altres pobles com el palestí als quals en feu referència.
La caçó Gdeim Izik és un homenatge al gir històric de la resistència sahrauie contra la repressió ferotge de les forces d’ocupació marroquines.
Algunes de les seus cançons són textos escrits per la seua àvia, gran poetessa sahraui, combatent i resistent.
I avui, no comprenem, realment aneu al Jerusalem ocupat a cantar… ?
Vosté, defensora de la resistència palestina, contra l’ocupació i les seues conseqüències terribles que coneixeu tan bé, no comprenem que com a artista Saharaui, que canta per l’autodeterminació dels pobles, actue per a Israel.
Quin gust amarg tindrà en eixe concert – i després d’ell- la llibertat que canteu.
Quin gust amarg tindrà, a Jerusalem, l’eslogan sahraui que llanceu també durant els vostres concerts i que podem escoltar de fons en un dels seus àlbums «La badil, la badil, aan takrir el massir» («No hi ha cap alternativa que no siga el dret a l’autodeterminació»).
No podeu ignorar les relacions que Israel manté amb el règim marroquí, el rol jugat per Israel en la concepció i la construcció del “mur de la vergonya marroquí” que divideix la terra sahraui. I Israel, a més de proveir d’armes i de tecnologia militar al Marroc, proveeix també d’informacions i seguretat militar i policial.
Pot ser espereu, en anant a Jerusalem Est, tenir l’ocasió de retrobar els Palestins i enviar-los un missatge de suport. Però no tingueu aquesta il·lusió. El festival tindrà lloc a la ciutat antiga de Jerusalem ocupada per Israel des de 1967, a l’emplaçament de la ciutadella Mamelouk El Kal’a, reanomenada falsament “Torre de David” pels Israelians. La “Torre de David” és el centre d’activitats culturals, festivals i commemoracions de les creuades, sobre les quals els Palestins de Jerusalem no tenen ni una paraula a dir. Durant els esdeveniments, la ciutat antiga és envaïda per turistes occidentals i israelians, i els seus habitants palestins romanen tancats a casa d’ells. Aquests esdeveniments fan part de la colonització de Jerusalem. Mentre que els festivals i manifestacions culturals organitzats pels palestins són sistemàticament reprimits, els seus locals saquejats i tancats per la policia.
Sabeu també que les forces d’ocupació israelianes posen traves a les activitats dels artistes palestins, limitats contínuament en els seus desplaçaments en Cisjordània i prohibits de sortir de Gaza. Molts d’ells no poden participar als festivals internacionals, i molts d’ells són empresonats en les presons israelianes per haver-se implicat en la resistència cultural.
Mentre que més i més artistes informats i conscients (Lauryn Hill, Roger Waters, Richard Bona…) rebutgen ser-ne còmplices en refusant tota participació als esdeveniments organitzats per les institucions israelianes, li demanem no servir de justificació, mitjançant la vostra presència al «festival de música sagrada», amb una operació que porte a marginar i desposseir encara més els palestins.
Sra. Aziza Brahim, no coopereu pas amb la colonització israeliana, no actueu pas al Jerusalem ocupat en setembre!
Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.
Carta abierta de los artistas Juan Pinilla, El Niño de Elche y Marinah (excantante de Ojos de Brujo) junto a la Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) al guitarrista Vicente Amigo, que tiene previsto realizar dos conciertos en Israel.
Ilustración del artista Andrej Pasej pidiendo a Vicente Amigo que no toque en Israel.
Querido amigo Vicente,
Te escribimos esta carta urgente ante el anuncio de tu actuación el próximo 10 y 11 de junio en Israel.
Acogemos con preocupación este anuncio y por eso te queremos hacer llegar una iniciativa que está removiendo conciencias por todo el mundo para que tomes una decisión consciente con el objetivo de que reconsideres tu actuación en Israel.
Nos negamos rotundamente a que un sistema que oprime brutalmente y con total impunidad a todo un pueblo, nos utilice para limpiarse la cara. Y más aún, detestamos que se utilicen el flamenco y las ricas raíces conjuntas de las que surge para normalizar una situación de discriminación racial de apartheid más grave y más profunda que la vivida por la población negra en Sudáfrica.
La tierra a la que tocas en tu último álbum, también es la tierra Palestina que ha sido robada por los israelíes que van a escucharte tocar. Es la misma tierra que llora por sus indígenas palestinos antes de su expulsión. La misma que se lame las heridas provocadas por un muro de hormigón de más de 700 kilómetros que divide a familias enteras condenadas al olvido. Una tierra que solloza una música que la ocupación y las bombas de tus anfitriones no les deja oír.
Este tipo de conciertos forman parte de la estrategia de lavado de cara que lleva a cabo Israel y donde participan artistas de todo el mundo con el objetivo de dar una imagen de mestizaje, multiculturalidad y tolerancia para que estos valores se asocien con Israel. Por eso, y como ya hemos anunciado en diferentes ocasiones desde la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel, actuar en Israel significa tomar partido. Ya lo decía Desmond Tutu, premio nobel de la paz, al afirmar que “si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor”.
Los artistas sudafricanos contra el Apartheid Israelí defienden que “algunos pueden esconderse detrás de la excusa de que el arte es apolítico, pero los artistas no dudaron en tomar posición contra el racismo y la desigualdad en la Sudáfrica racista. Gracias a ellos hoy podemos levantar la voz”. Creemos que la capacidad de la música para transformar el mundo comienza por los que son embajadores de ella. Su uso determina, en buena medida, su destino. Y no queremos que este sea el de la complicidad, sino el de la esperanza y el compromiso con las víctimas, no con sus verdugos.
La cultura en Israel es de acceso privilegiado para los israelíes. El gobierno de Israel encarcela y tortura a artistas y destruye el patrimonio cultural palestino, no dudando en allanar, demoler o cerrar centros culturales, teatros, salas de exposiciones o conciertos. Israel boicotea desde hace más de 67 años a los artistas a través de la censura directa, el saqueo y destrucción de sus obras o las restricciones a sus movimientos en su propia tierra o hacia fuera, cuando se les niega el visado para participar en acontecimientos internacionales. Como afirma el coreógrafo palestino Omar Barghouti: “La supuesta separación entre arte y política no ha sido razón para proteger a los artistas palestinos ni la cultura palestina”.
Como afirmaba Alice Walker en su carta abierta a la cantante Alicia Keys: “el boicot cultural a Israel y sus instituciones es la única opción que les queda a los artistas que no pueden soportar el incuestionable daño que Israel inflige cada día a la ciudadanía palestina, cuyo crimen más grave parece ser existir en su propia tierra”.
Muchos artistas han demostrado ser valiente y coherente con sus valores al atreverse a cancelar sus actuaciones en Israel, uniéndose así, como también hizo recientemente Marinah o Lauryn Hill, a la lista creciente de artistas que se niegan a actuar en Israel mientras éste continúe violando con total impunidad los derechos humanos y la legalidad internacional.
Además de ellos otras personalidades del mundo de la cultura que han compartido su apoyo al BDS son, entre otros, Brian Eno, Elvis Costello, Emma Thompson, Roger Waters, Pixies, Mike Leigh, Ken Loach, Snoop Dogg, Damon Albarn, Klaxons, Jean-Luc Godard, Devendra Banhart, Bjork, Jason Moran, Stanley Jordan, Tuba Skinny, Richard Bona, Stevie Wonder, Vanessa Paradis, Eddie Vedder, Jello Biafra, Massive Attack, Gorillaz Sound System, Carlos Santana, Gil Scott-Heron, Cassandra Wilson, Dave Randall, John Wiliams, The pains of Being Pure at Heart, Tuba Skinny, Juan Pinilla, el Niño de Elche, Annie Lennox o Carmen París. También se han sumado a la campaña científicos como Stephen Hawking, escritores como el recientemente fallecido Eduardo Galeano, John Berger, Arundhati Roy, Iain Banks, Naomi Klein y el arzobispo Desmond Tutu.
Te pedimos solidaridad y compromiso. No actúes en Israel.
Juan Pinilla, El Niño de Elche y Marinah Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP)
Actuar en el Festival Mediterranée de Ashdod contribuye a normalizar el apartheid israelí.
A la atención de Javier Limón,
No dudamos de tu compromiso con la causa palestina, pero no compartimos tu visión sobre las posibles soluciones, ya que los hechos han demostrado exhaustivamente que no se resuelve la ocupación y colonización de Palestina con “negociaciones de paz”, “el diálogo” o “tendiendo puentes” entre unas pocas personas con muy buena voluntad pero sin poder ninguno. Por otro lado, con vuestra participación en el festival de Ashdod difícilmente podéis tender ningún puente, ya que una parte, la palestina, ni siquiera puede acudir; y la otra, dentro de la cual está una mayoría que apoyaba y jaleaba los bombardeos sobre Gaza, recibe el mensaje de que pueden continuar con sus agresiones porque no sufren ninguna sanción ni rechazo.
Todas esas “soluciones” que compartes construyen una cortina de humo que impide mostrar al responsable y tomar medidas efectivas. Porque, aunque tú nunca lo mencionas, Israel (o el sionismo, como prefieras), es el agresor y Palestina la víctima. La lógica más elemental y los hechos nos demuestran que nunca puede haber diálogo entre ocupante y ocupado, entre agresor y víctima, ni al agresor se le puede convencer con buenas palabras. Si no se actúa con sanciones, si no se le obliga a reparar el daño causado ni se toman medidas para que cesen definitivamente sus agresiones, éstas serán cada vez más graves, como está ocurriendo en Palestina.
Así, mientras nos distraen y confunden con propuestas “equidistantes”, Israel arrasa Gaza y asesina a sus habitantes con sus bombas y el ilegal bloqueo, aumenta las demoliciones de casas palestinas y los asentamientos en tierra robada, las agresiones de colonos y ejército israelí, las detenciones masivas ilegales, etc.
Gracias a la coartada que le ofrecen las negociaciones, diálogos, o la “necesidad de no romper puentes”, la política israelí es cada día más letal para la población palestina y para el resto del mundo. También para los derechos humanos y la justicia universal, al ignorar (y atacar) a la ONU y los tribunales de justicia internacionales.
“El problema” no se resuelve debido a la impunidad de que goza Israel. A ningún otro país se le permite actuar así. Las agresiones de Israel son cada día mayores y más graves porque sabe que puede hacer todo lo que quiera, puede violar diariamente todos los derechos humanos, puede saltarse todas las leyes internacionales, puede cometer crímenes contra la humanidad, practicar el apartheid y mostrarse claramente racista sin que tenga que responder por ello ni pagar ningún precio.
Pero no estamos ante un “problema de difícil solución”. Estamos ante una ocupación militar colonial de Palestina por Israel, quien aplica una limpieza étnica continuada de la población nativa desde su creación, y la justifica, contra toda lógica, con su derecho a la “seguridad y autodefensa”.
Consigue, además, que no se le reconozcan estos derechos a la población palestina cuando, por ser la agredida y ocupada, es quien, según las normas internacionales, tiene derecho a defenderse como considere oportuno frente a los ataques de la potencia ocupante.
Hay solución y es fácil, lógica y justa: obligar a Israel a cumplir las leyes internacionales y las resoluciones de la ONU, impedir que continúe violando los derechos humanos, sancionarle, juzgarle por sus crímenes y exigir las indemnizaciones correspondientes. Ayudaría a resolver “el problema” el que los cómplices voluntarios, o involuntarios, con su “equidistancia”, dejaran de apoyarle y de colaborar en la utilización política de la cultura y el deporte para tapar los crímenes de Israel.
Palestina no necesita caridad sino justicia
La población palestina no es una población “desfavorecida”, no es víctima de un terremoto o algún otro desastre provocado por la naturaleza a la que hay que ayudar, sino una población ocupada, discriminada y agredida de todas las formas posibles desde hace 67 años por el estado sionista de Israel, gracias al apoyo cómplice de Europa y EEUU.
Afirmas que tu compromiso con la causa palestina es firme, reconoces y denuncias la falta de libertad de la población palestina. Pero difícilmente se puede apoyar de forma efectiva si no se tiene claro que quien ha creado el problema y lo mantiene es el estado sionista de Israel. No se puede ignorar —porque está bien documentado y denunciado por todo tipo de organismos internacionales— que Israel fue creado hace 67 años por el movimiento sionista en una tierra ya habitada, Palestina, expulsando y asesinando a la población nativa para así crear un país exclusivamente para judíos, y en ello sigue para conseguir su objetivo del Gran Israel.
Ante la complicidad de gobiernos e instituciones, consideramos que las únicas iniciativas válidas son las que apoyan la campaña BDS. Está demostrado que la “equidistancia”, el intento de ser neutral ante lo que se considera un conflicto en lugar de una ocupación colonial siempre se traduce, en la práctica, en un apoyo a Israel, y lamentamos comprobar que así ha ocurrido hasta ahora con tus iniciativas:
A pesar de que la población palestina lleva años pidiendo que no se actúe en Israel, has organizado actuaciones en Israel de casi todos los artistas a los que representas o con los que tienes relación, y ninguna en Palestina.
Apoyas la música mediterránea pero fundamentalmente promocionas las artistas israelíes.
Organizas proyectos conjuntos como Promesas de tierra, pero los palestinos tocan en la Casa Árabe y las israelíes en la Casa Sefarad-Israel, patrocinadas por la embajada israelí. Y únicamente las israelíes tocan en salas comerciales promocionando sus discos.
En el disco Mujeres de agua con selección de música mediterránea para apoyar a las mujeres iraníes, participa una cantante israelí pero ninguna palestina. Ningún proyecto específico para apoyar a las mujeres palestinas.
El proyecto conjunto Promesas de tierra, que nació cuando oíste tocar a un músico palestino, ya no es un proyecto conjunto cuando lo presentas en Israel. Ninguna referencia a la música palestina, ningún músico palestino ni árabe en Asdhod.
Por todo ello, te pedimos una vez más que, si quieres apoyar la causa palestina y contribuir a una paz justa, no actúes en Ashdod.
