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Category: BDS

  • Un olivo y un almendro hermanan la tierra palestina con el campo de Los Almendros de Alacant

    Un olivo y un almendro hermanan la tierra palestina con el campo de Los Almendros de Alacant

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    Con motivo del Día de la Tierra palestina #LandDay y del aniversario de la apertura del campo de concentración franquista de Los Almendros, Alicante, seguimos con la iniciativa #OlivoXpalestina.
    Alacant
    Acto de hermanamiento y memoria histórica en Alacant.

    El pasado 28 de marzo, hermanamos la causa palestina con motivo del Día de la Tierra, que se celebra cada 30 de marzo desde 1976 para denunciar la continua colonización y usurpación de tierra palestina por parte de Israel, y la memoria antifascista que representan las víctimas del campo de concentración franquista de los Almendros, el cual fue abierto, también, un 30 de marzo (de 1939).

    Desde BDS AlacantBDS País Valencià pensamos que Gernika en 1937 o el campo de los Almendros en 1939 son, de muchas maneras, Palestina en el 2015. Igualmente, los bombardeos que sufrieron las poblaciones de Alacant durante el mes de mayo de 1938 o de Xàtiva en febrero de 1939 nos recuerdan, salvando las distancias, a los que sufrieron las palestinas y los palestinos de Gaza el pasado verano. La opresión, la liquidación del diferente y la concentración de personas en campos se vivió en campos como los Almendros, Albatera o Porta Coeli al País Valencià en 1939; ahora se vive en campos gigantes como Gaza, en campos de refugiados de dentro y fuera de Palestina y en los megaghettos que conforman los bantustanes al Oeste del Jordán.

    La memoria colectiva es identidad, y la identidad está en el centro de la vida y de la política. Por eso, queremos unir la causa de la memoria colectiva con la lucha política actual contra la injusticia desde un horizonte humano. Si la injusticia tiene un nombre, ese nombre es Palestina. Necesitamos memorias y luchas, necesitamos hermanar causas, necesitamos tener muy presente el pasado para cambiar el presente y construir un futuro de justicia y dignidad. Desde esta orilla del Mediterráneo hasta la de Palestina, nuestras memorias y nuestras luchas se unen. Y este acto ha querido unir todavía más.

    Nos han acompañado Patricio Azcárate, voluntario antifascista en la Guerra Civil española, Musa Abdel-Muti Issa, periodista palestino y escritor de la trilogía Al oeste del río Jordán y David Segarra, periodista y documentalista valenciano autor del libro Vivir, morir y nacer en Gaza. Juntas hemos leído el testimonio de Rosa Cremón, enfermera y voluntaria antifascista en la Guerra Civil, que parió a su hija Elvira en el suelo del campo de los Almendros. Poesías de Estellés, Miguel Hernández y Mahmud Darwish han acogido la plantación de dos árboles, símbolos de memoria y lucha, de resistencia y esperanza, Mukawama y Amal, un olivo y un almendro, por la tierra y la libertad.

    BDS País Valencià – BDS Alacant 
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  • Contra el racismo y la islamofobia, pedimos la expulsión del Maccabi de la Euroliga de baloncesto

    Contra el racismo y la islamofobia, pedimos la expulsión del Maccabi de la Euroliga de baloncesto

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    El Maccabi Electra de Tel Aviv disputará el viernes 27 de marzo un partido de la Euroliga de baloncesto contra el Real Madrid en el Palacio de los Deportes de Madrid. Como pasara con el partido jugado contra el Barça Bàsquet el 12 de marzo en el Palau Blaugrana, se prevé que la visita del Maccabi venga acompañada de un aumento de represión ante cualquier intento de cuestionar la participación del equipo israelí en la competición europea y demostrar la solidaridad con el pueblo palestino.

    Los motivos para rechazar la presencia del Maccabi sobran. El equipo es utilizado por el Estado israelí como un embajador deportivo internacional, destinado a lavar su imagen y normalizar el régimen de ocupación y apartheid al que somete al pueblo palestino. Las muestras de apoyo de jugadores y directiva al ejército israelí son continuas. Este verano, tras la masacre sobre Gaza que acabó con la vida de más de 2200 palestinas y palestinos, el Maccabi organizó un partido de recaudación de fondos con el Cleveland Cavaliers para Friends of the IDF (Amigos de las Fuerzas de Defensa Israelíes). En 2009, durante la Operación Plomo Fundido que acabó con 1419 muertes, tres jugadores visitaron a las tropas en la frontera con Gaza para “levantar los ánimos”, según declaró uno de ellos. Según la FIFA, “el 70% de las infraestructuras deportivas de Gaza quedaron destruidas” durante los 52 días de ataques de este verano. Además, los y las deportistas palestinas ven restringida de forma rutinaria y sistemática todas sus libertades fundamentales, incluso el derecho a la vida. Un caso especialmente doloroso fue el de Nadeem Nowarrah, un palestino de 17 años aficionado al baloncesto, que murió tiroteado cuando participaba en una manifestación en Ramallah.

    El ejército israelí se jacta de sus buenas relaciones con el Maccabi / FDIonline
    El ejército israelí y sus buenas relaciones con el Maccabi / FDIonline

    Tal y como se hizo con la lucha no violenta contra el apartheid sudafricano, el Boicot a Israel se utiliza en todos los frentes (económico, académico, cultural, institucional y deportivo) para forzar el fin del régimen de Apartheid que sufre el pueblo palestino desde 1948. Es un deber moral de toda organización y de toda persona sensible a la causa de los Derechos Humanos no permanecer impasible ante este genocidio, y el Boicot es una herramienta para combatirlo. Además, el movimiento de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) contra Israel, nacido de la sociedad civil palestina en 2005, hunde sus raíces en la lucha para erradicar el racismo en todas sus formas. Condenamos los discursos del odio, que alimentan a los movimientos populistas de extrema derecha –sin ir más lejos, el islamófobo Patriotas Europeos contra la Islamización de Occidente (Pegida) aterrizó hace unos días en Catalunya impulsado por la ultraderecha de Plataforma per Catalunya–. La defensa de los derechos humanos tiene cabida en todos los espacios, incluidas las gradas.

    Por ello, nos parecen especialmente preocupantes las medidas tomadas ante el partido del Maccabi en Barcelona puesto que, además de atentar contra la libertad de expresión, fomentan el racismo y la islamofobia. En la víspera del partido contra el Barça, las aficiones recibieron un comunicado informándoles de que sería detenida cualquier persona que: llevara banderas palestinas, llevara pancartas escritas en árabe, hiciera cánticos propalestinos o en contra del Maccabi o el Estado de Israel. La intención de estas medidas, lejos de justificaciones securitarias, no es otra que evitar cualquier muestra de solidaridad con el pueblo palestino durante el partido. La acción de grupos de aficionados y organizaciones sociales y políticas consiguió que se levantara la prohibición de llevar banderas palestinas y hacer cantos propalestinos, pero se mantuvo la prohibición de llevar pancartas escritas en árabe.

    La desproporcionalidad de las medidas que se anunciaron adoptar en el Palau alcanza cotas inaceptables. Prohibir pancartas escritas en árabe lanza un peligroso mensaje que crea una falsa diferenciación entre lo “propio” y lo “ajeno”. ¿Acaso no hay personas catalanas áraboparlantes aficionadas al Barça Bàsquet? Criminalizar un idioma hablado por 300 millones de personas y que más de 1500 millones en todo el mundo tienen por lengua sagrada de la revelación coránica, fomenta, de forma intencionada o no, en el actual contexto de criminalización del islam en toda Europa, una islamofobia en expansión que se apoya en el desconocimiento de las diversas realidades culturales y en generalizaciones banales.

    Ante estos hechos, desde el Movimiento BDS, y como se hizo en el 2011 y en el 2014, declaramos el Maccabi Tel Aviv equipo “no grato”, ya que es cómplice del encubrimiento de los crímenes contra la humanidad cometidos por Israel. Por lo tanto, queremos instar a la Euroliga a pedir la no participación de este equipo en esta ni en futuras ediciones de esta competición. Según Illan Pappe, historiador israelí exiliado en Gran Bretaña, “el enfoque de la cultura y la vida académica como entidades diferentes del ejército, el empleo y la destrucción es moralmente corrupta y lógicamente caduca”. Así mismo, nos mostraremos especialmente atentas y rechazaremos cualquier intento de limitar nuestra libertad de expresión, con medidas que incurren y fomentan el racismo y la islamofobia.

     

    Firman:

    BDS Madrid
    Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) *
    Confederación General del Trabajo (CGT) – Secretaría de Relaciones Internacionales
    Izquierda Unida (IU)
    Unión de Juventudes Comunistas de España (UJCE)
    Impresentables 2001 Hinchas del Estudiantes
    Fútbol Subverso
    Comisión Legal Sol
    Anticapitalistas
    Yesca Castilla
    Red de Solidaridad Popular (RSP)
    Grupo TunSol, editor de Palestina Digital
    Asociación de Amig@s del Pueblo Palestino / Alcorcón
    Palestina Toma La Calle
    Rumbo a Gaza
    ISM Estado Español
    BDS Colombia
    Asamblea Feminista Panteras
    Asamblea de Vivienda de Latina
    Colectivo Juana Doña Arganzuela
    Distrito 14
    Federación Estudiantil Libertaria (FEL)
    Grupo de Acción Vecinal Libertaria (GAVL)
    Casa Autogestionada del Barrio de Aluche (La Caba)
    Asociación de Estudiantes Malayerba
    Círculo Podemos Palestina
    Brigada 13 de Noviembre
    La Nueve Arganzuela Maquis
    Vallekas Nuestra
    Jóvenes Pío en lucha
    Comité 1-20 Alcobendas-San Sebastián
    Autónom@s por Palestina (UAM)

    * La Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) está formada por:
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    1. Acsur Las Segovias
    2. Asociación Al-Quds de Solidaridad con los Pueblos del Mundo Árabe
    3. Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA)
    4. Asociación de Amistad Palestina-Granada «Turab»
    5. Asociación Hispano Palestina Jerusalén
    6. Asociación Propalestina del Campo de Gibraltar
    7. Asociación Unadikum
    8. BDS Alacant
    9. BDS Catalunya
    10. BDS Madrid
    11. BDS País Valencià
    12. Castelló per Palestina
    13. Centro de Estudios Rurales y de Agricultura Internacional (CERAI)
    14. Comité de Solidaridad con la Causa Árabe
    15. Comité de Solidaridad con los Pueblos – Interpueblos
    16. Comunidad Palestina en Canarias
    17. Comunitat Palestina de Catalunya
    18. Coordinadora de apoyo a Palestina de La Rioja
    19. Fundación IEPALA
    20. Fundación Mundubat
    21. Gipuzkoako palestinaren aldeko plataforma

    [/one_half][one_half_last]

    1. Grupo de Cooperación Universitaria Sevilla-Palestina
    2. Anticapitalistas
    3. Komite Internazionalistak
    4. MEWANDO
    5. Movimiento Solidaridad Internacional Catalunya (ISM)
    6. Mujeres en Zona de Conflicto (MCZ)
    7. Mujeres por la Paz – Acción Solidaria con Palestina de Canarias
    8. Palestinarekin Elkartasuna
    9. Pau Sempre
    10. Paz Ahora
    11. Paz con Dignidad
    12. Plataforma de Solidaridad con Palestina de Sevilla
    13. Plataforma Palestina Ibiza
    14. Plataforma Solidaria con Palestina de Valladolid
    15. Red de Jóvenes Palestinos
    16. Red Judía Antisionista Internacional (IJAN)
    17. Sodepau
    18. Sodepaz
    19. Sodepaz Balamil
    20. Taula per Palestina (Illes Balears)
    21. Xarxa de Solidaritat amb Palestina de València.

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  • “Tested in combat by Israel” y el libre mercado. Nammo Palencia

    “Tested in combat by Israel” y el libre mercado. Nammo Palencia

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    Marta Haserrea, de BDS Madrid.
    A principios de Marzo recibíamos la noticia de la adjudicación por parte del Ministerio de Defensa español de la compra de 60 millones de euros en cartuchos de pequeño calibre a una empresa israelí llamada IMI (Israel Military Industries) dejando así sin trabajo a la fábrica de armas Nammo Palencia.
    Nammo
    Cartuchos de pequeño calibre de Nammo Group / Nammo.

    Con independencia del debate ético —empleo de armas— y político —utilidad y fin de los ejércitos—, tenemos que atender a las condiciones en las que se ha realizado dicha adjudicación. A falta de que los trabajadores y trabajadoras de Nammo reconsideren su actividad laboral armamentística, que solo trae penurias sobre otros trabajadores como ellos, y de que acusen a IMI no solo por armar a dictaduras reconocidas sino también por suministrar armamento al propio estado criminal de Israel, los trabajadores de la fábrica palentina sí apuntaban acertadamente que Defensa ha organizado una subasta sólo con criterios de coste económico y no un concurso público, donde se valoran otros méritos como la calidad del material o los puestos de trabajo que daría lugar la adjudicación del contrato. El gabinete de Pedro Morenés alega que “no pueden permitirse malgastar dinero público”.

    Este método de adjudicación sin embargo no está tan “claro” en el caso de los contratos que Defensa firmó con la empresa Instalaza SA y filiales del mismo grupo, en las que el ministro Morenés trabajó desde 2004 a 2011. El gobierno ha reconocido, ante la pregunta parlamentaria de Amaiur, que desde que Pedro Morenés asumió la cartera de Defensa en diciembre de 2011, el Ministerio ha suscrito 32 contratos con Instalaza y sus filiales, empresas de las que él mismo fue consejero hasta 2009 y representante hasta el 20 de septiembre de 2011. No obstante, el gobierno no ha dado la menor explicación del importe de estos contratos ni ha aclarado si estos contratos se adjudicaron a dedo o, por el contrario, se realizó un concurso público.

    Defensa dice haber calculado que el gobierno ahorrará 600 000 euros en seis años optando por la oferta más económica de IMI pero el comité de empresa de la fábrica Nammo Palencia de 250 empleados insiste en que esa es la cifra que corresponde a los subsidios que el estado tiene que pagar a los empleados y empleadas en solo 2 meses. Otro dato “interesante” es que Nammo ofreció igualar la oferta de su competidora pero el Ministerio de Defensa hizo caso omiso de esta contraoferta y continuó con la adjudicación a la empresa israelí.

    Todo parece indicar que hay algo más que ahorro de gastos en el contrato con las Industrias Militares Israelíes IMI.

    El Estado criminal de Israel cuenta actualmente con el cuarto ejército más poderoso del mundo y es uno de los países con mayor gasto militar (en torno a un 7% del PIB en los últimos años). Su condición de estado ocupante hace que la militarización sea una necesidad para poder llevar a cabo el proyecto de colonización occidental en el que se basa toda su existencia. Israel tiene serias dificultades para mantener su gasto militar.

    A pesar de sus violaciones constantes de derechos humanos sobre la población palestina y el incumplimiento del derecho internacional, la mayoría de los países no sólo no sancionan económicamente a Israel, sino que mantienen acuerdos privilegiados con la entidad sionista. En el terreno militar, Estados Unidos es el país que más armamento vende a Israel. En algunos casos la venta se convierte en una donación gratuita al dedicarle partidas de los presupuestos generales para contentar al importante lobby sionista. Aunque otros países también venden armamento a Israel, la mayoría se dedica a importar material bélico israelí. En concreto el Estado Español importa armas, material antidisturbios y cursos de entrenamiento de métodos represivos. Conocidos son los acuerdos del gobierno vasco y la Generalitat con el ejército y las empresas de seguridad israelíes. El alto prestigio israelí en el ámbito de la represión y la guerra se conoce con el sello “Tested in combat”. Sus gases lacrimógenos, sus métodos de tortura y su tecnología militar son de la mejor calidad porque son materiales probados sobre población real, en muchas ocasiones sobre un laboratorio humano llamado Gaza.

    El Estado Español está de esta forma ayudando a la militarización de Israel, ayudando a disminuir su gasto militar ya que al importar su armamento hace que la cadena de producción de este armamento se abarate.

    IMI es la única empresa israelí de armas con pérdidas. El gobierno israelí financia la empresa con dinero público y ahora, gracias al gobierno español se han adjudicado una oferta millonaria. Este es el verdadero origen de esta adjudicación: socios políticos que colaboran en sus negocios. A costa de la limpieza étnica del pueblo palestino. Y también a costa del empleo de los trabajadores y las trabajadoras de Palencia.

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  • El Palau Blaugrana rectifica y Mossos cambian la normativa de seguridad de cara al Barça-Maccabi de baloncesto

    El Palau Blaugrana rectifica y Mossos cambian la normativa de seguridad de cara al Barça-Maccabi de baloncesto

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    Pau Fabregat. Directa.
    Después de la denuncia hecha pública por diversos colectivos, los Mossos dejarán entrar banderas palestinas y hacer cánticos solidarios dentro del Palau Blaugrana en el partido de la Euroliga que enfrentará al Barça y el Maccabi de Tel Aviv.
    Concentración en la sede barcelonesa de la Euroliga de baloncesto el 10 de marzo / Sergi Pujolar
    Concentración en la sede barcelonesa de la Euroliga de baloncesto el 10 de marzo de 2015 / Sergi Pujolar

    Hoy el Maccabi Electra de Tel Aviv juega en el Palau Blaugrana ante el Barça en el marco de la eliminatoria de la Euroliga de baloncesto. La reacción desde el movimiento de solidaridad con Palestina no se ha hecho esperar: desde el grupo Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel (BDS), la coalición Prou Complicitat amb Israel (CPCI) y Dracs 1991 (grupo de animación del Barça) se realizó el martes una concentración a las puertas de la sede de la Euroliga en Barcelona para pedir la exclusión de este equipo israelí de la competición europea.

    Durante la acción, una cincuentena de activistas pintaron pelotas con pintura roja para señalar la estrecha relación entre el equipo de baloncesto y el ejército israelí. Banderas, pelotas y manos manchadas de sangre fueron las protagonistas de la acción en las que se escuchaban cánticos como “Fuera Maccabi de la Euroliga”. Posteriormente se pasó a leer el manifiesto donde se denuncia que Israel utiliza los eventos deportivos y culturales para promocionarse como “embajador” de la libertad y la democracia en todo el mundo. No obstante, y según explicaron las activistas, “tras esa imagen distorsionada esconde una verdadera política racista y sionista, que bajo el paraguas de pueblo judío legitima las políticas de Apartheid que sufre el pueblo palestino”.

    A pesar de las duras críticas que históricamente ha recibido el movimiento de ‘Boicot, Desinversiones y Sanciones’ aplicado al mundo del deporte, son muchas las voces que lo defienden, incluso dentro de Israel. Un ejemplo del historiador israelí Illan Pappe: “el enfoque de la cultura y la vida académica como entidades diferentes del ejército, el empleo y la destrucción”, considera, “es moralmente corrupta y lógicamente caduca”.

    Vetos y rectificación por parte del Palau Blaugrana

    La campaña se basa en el precedente sudafricano del Apartheid / Sergi Pujolar
    La campaña se basa en el precedente sudafricano del Apartheid / Sergi Pujolar

    Esta mañana el responsable de seguridad del FC Barceona se ha puesto en contacto con Toni Valle, miembro del grupo de animación Dracs 1991, para comunicarles que los Mossos han cambiado las directrices de seguridad de cara al partido Barça-Maccabi de esta noche. Tras mantener una reunión el pasado lunes, la afición blaugrana denunció que los Mossos d’Esquadra les habían prohibido llevar banderas palestinas al Palau Blaugrana y llevar banderas o pancartas escritas en árabe, así como “hacer cualquier cántico o grito en referencia a Palestina y/o contra el Estado de Israel”.

    Así pues, según Valle, los Mossos han dado un paso atrás y permitirán banderas palestinas y cánticos solidarios dentro del Palau Blaugrana. Sin embargo, no hay cambios en cuanto a la prohibición de llevar pancartas en árabe. “La prohibición, y por tanto la discriminación islamófoba”, entienden, se mantiene.

    Desde Dracs 1991 explican que la visita del Maccabi de Tel Aviv en el Palau Blaugrana “siempre ha llevado problemas”. Sin embargo, es el primer año que “el ataque a la libertad de expresión es tan contundente”. Afirman que ha habido años que se les había prohibido llevar banderas palestinas, pero nunca habían hecho referencia a las pancartas escritas en árabe, medida que ligan con “la creciente islamofobia en Europa”.

    El grupo de animación Sang Culé Cor Català, por otra parte, también ha mostrado su rechazo a las estrictas medidas dictadas por los Mossos. En un comunicado emitido anoche, condenan “el estado de excepción” al que se ven sometidos los aficionados durante las visitas del Maccabi y lo relacionan directamente con una coordinación entre Mossad (servicios secretos israelíes) y Mossos dentro del Palau Blaugrana.

    El Maccabi Tel Aviv, embajador de Israel

    El vínculo entre el club y la política del Estado israelí es sólido. El 9 de enero de 2009, mientras las bombas israelíes caían sobre la población civil en Gaza durante la Operación Plomo Fundido, tres jugadores del Maccabi Tel Aviv, Omri Casspi, Lior Eliyahu y Marcus Fizer visitaron a las tropas israelíes estacionadas en la frontera con Gaza. Durante la visita firmaron autógrafos, regalaron camisetas y mostraron su apoyo a los soldados israelíes. La operación causó 1419 muertes, un 80% de los cuales eran civiles según el Centro Palestino por los Derechos Humanos.

    El pasado septiembre, recién terminada la Operación Margen Protector, David Blatt, actual entrenador del equipo de baloncesto estadounidense Cleveland Cavaliers e histórico entrenador del Maccabi desde 1999 hasta 2004, organizó un partido amistoso en honor a los soldados israelíes heridos durante la ofensiva en Gaza. En la organización del partido, también participaron los Amigos de las Fuerzas de Defensa de Israel en Estados Unidos, el Maccabi EEUU y el mismo Maccabi Tel Aviv.

    Springboks, el precedente del Maccabi en la Sudáfrica del Apartheid

    El grupo BDS y la coalición Prou Complicitat amb Israel consideran el Maccabi de Tel Aviv “embajador” de Israel y merecedor del trato que recibió la selección nacional de rugby Springboks de Sudáfrica durante los años que fue objeto de boicot por su colaboración y representación del régimen de Apartheid.

    Los Springboks no podían jugar fuera de casa y muy pocas selecciones visitaron el país africano. En 1960, Sudáfrica fue expulsada de la Commonwealth; en 1972 quedó excluida de los Juegos Olímpicos de Munich. El boicot deportivo avalado por la Asamblea de las Naciones Unidas, los boicots económico, académico, turístico y de armamento, las sanciones impuestas por la ONU y las presiones internacionales contra el gobierno de Pretoria favorecieron un cambio de gobierno y fueron decisivos en el fin del Apartheid Sudafricano.

     

    Fuente: El Palau Blaugrana veta protestes solidàries amb Palestina i contra el Maccabi Tel Aviv de bàsquet, Pau Fabregat, Directa (11/03/2015). Actualización 12/03/2015.

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  • Pedimos la expulsión del Maccabi de la Euroliga: “No queremos jugar con una pelota manchada de sangre”

    Pedimos la expulsión del Maccabi de la Euroliga: “No queremos jugar con una pelota manchada de sangre”

    Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.

    El pasado verano el pueblo palestino vivió uno de los peores episodios de su historia reciente. La masacre en la Franja de Gaza llegó a la cifra de casi 2.200 personas asesinadas y más de 11.000 heridas con traumas físicos y psicológicos de por vida. Según los datos de Naciones Unidas, la mayoría de ellas eran civiles. Asimismo, en Cisjordania se llevaba a cabo el secuestro de más de 500 palestinas y la construcción acelerada de nuevos asentamientos en Jerusalén Este, situación que continúa en la actualidad. Además, hace unas semanas la UNRWA anunciaba la suspensión de la asistencia para la reparación de viviendas en Gaza dejando sin las condiciones necesarias a las palestinas de Gaza.

    macabi
    Convocatoria a una acción sorpresa en protesta contra la presencia del Macabi en Barcelona / BDS Catalunya

    Es por ello, y ante la situación de deterioro progresivo de las condiciones de vida de las palestinas, que hemos decidido seguir la campaña lanzada en 2005 por la sociedad civil palestina de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) contra Israel. Esta llamada nace después de ver como el estado de Israel, creado en 1948 a través de la colonización y la limpieza étnica ha ido ocupando cada vez más tierras palestinas y ha sometido su población a un régimen de segregación racial con total impunidad y con la complicidad de algunos actores de la comunidad internacional.

    Sin embargo, Israel se promociona como embajador de la democracia y de la libertad en todo el mundo a través del intercambio de actos culturales, institucionales, académicos y deportivos. Tras esta imagen distorsionada esconde la verdadera política racista y sionista que bajo el paraguas de pueblo judío legitima las políticas de Apartheid que sufre el pueblo palestino. El partido del 12 de marzo de 2015 (20: 45h) entre Barça Bàsquet y Maccabi Tel Aviv, o el del 27 de marzo contra el Real Madrid, son actos para potenciar la buena imagen de Israel, legitimando así, la ocupación, la colonización y el apartheid en Palestina. Israel no es un referente, ni un país normal como algunos sectores intentan hacer ver.

    Tal y como se hizo con la lucha no violenta contra el apartheid sudafricano, el Boicot a Israel se utiliza en todos los frentes (económico, académico, cultural, institucional y deportivo) para forzar el fin del régimen de Apartheid que sufre el pueblo palestino desde 1948. Es un deber moral de toda organización y de toda persona sensible a la causa de los Derechos Humanos no permanecer impasible ante este genocidio, así que utilizamos el Boicot como herramienta para combatirlo. Por ello, desde el Movimiento BDS, y como se hizo en el 2011 y en el 2014, declaramos el Maccabi Tel Aviv equipo “no grato”, ya que es cómplice del encubrimiento de los crímenes contra la humanidad cometidos por Israel. Por lo tanto, queremos instar a la Euroliga a pedir la no participación de este equipo en esta y en futuras ediciones de esta competición. Según Illan Pappe, historiador israelí exiliado en Gran Bretaña, “el enfoque de la cultura y la vida académica como entidades diferentes del ejército, el empleo y la destrucción es moralmente corrupta y lógicamente caduca”.

    El BDS cada día suma nuevas fuerzas y no se detendrá “hasta que Israel cumpla su obligación de reconocer el derecho inalienable del pueblo palestino a la autodeterminación y acate todos los preceptos de la legislación internacional a través de:

    1. El fin de la ocupación y colonización de todas las tierras palestinas y el desmantelamiento del Muro;
    2. El reconocimiento de los derechos fundamentales de los ciudadanos árabes de Israel para una igualdad completa;
    3. Respetando y promoviendo los derechos de los refugiados palestinos a regresar a sus casas y propiedades tal como estipula la resolución 194 de las Naciones Unidas”.

     

    Firman:

    Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP-BDS)
    Coalició Prou Complicitat amb Israel
    BDS Catalunya
    BDS Madrid
    Dracs 1991
    Zona Roja

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  • Quan el rosa no és per a totes

    Quan el rosa no és per a totes

    Mireia Chavarria. Directa.
    ‘The good son’, de la cineasta israeliana Shirley Berkovit s’estrena aquest dijous a Barcelona al Documental del Mes. El film parla de la transsexualitat en un estat com el d’Israel, però alhora s’oblida del colonialisme i el racisme que el caracteritzen.
    The good son, de la cineasta israelí Shirley Berkovit, sigue el proceso de cambio de sexo del “hijo”
    The good son, de la cineasta israeliana Shirley Berkovit, segueix el procés de canvi de sexe del “fill”. / Directa

    “A veure quan portes una noia a casa”, solia dir-me el meu pare. “Doncs bé, ho vaig fer. Sóc jo”, afirma la protagonista del documental The good son, de la cineasta israeliana Shirley Berkovit. La pel·lícula, que segueix el procés de canvi de sexe del “fill”, serà projectada a Barcelona aquest dijous 5 de març a El Documental del mes.

    Poques vegades el gènere documental ha afrontat el tema de la transsexualitat des d’una perspectiva tan íntima. En aquest cas, es tracta d’un relat en primera persona gravat amb una càmera de vídeo que ens mostra fotogrames del procés de canvi de sexe d’un noi que sempre s’ha sentit noia. La poca qualitat de la imatge, la subjectivitat i domesticitat de les preses, la manca d’artificialitat… Són aspectes formals que, juntament amb l’alta dosi d’emocionalitat i implicació personal de la protagonista, creen un embruix que desperta la curiositat i fascinació de l’espectadora. I és que l’excepcionalitat de la visibilització d’un cas com aquest, no per rar sinó per invisible, la converteix en privilegiada. És aquest rol de testimoni voyeur el que aconsegueix involucrar-la completament en aquesta introspecció que acompanya la transformació física de la protagonista, i li permet així viure en pròpia pell la seva mutació també espiritual i social.

    Els dubtes, la por i la soledat de l’experiència enceten una empatia que esdevindrà catarsi al final d’aquesta tragèdia amb final feliç: l’empoderament fruit de sentir-se orgullosa del que ha fet, no tant de com ho ha fet, però sí d’haver-ho aconseguit. I, a més, molt més que això, que ho ha fet a la seva manera. I és la cançó de Frank Sinatra I did it my way el fil musical d’aquesta explosió de felicitat conseqüència d’un desenllaç inusual de satisfacció personal, d’acceptació familiar i social, després d’un procés quirúrgic al qual no tothom pot accedir pel cost econòmic que suposa.

    També l’estat d’Israel té la seva manera de rentar-se les seves mans tacades de sang. I The Good Son, sense desmerèixer-ne la qualitat cinematogràfica, ens fa venir en ment, irremeiablement, el que es coneix amb el nom de pinkwashing. I és que la cultura, en aquest cas el cinema, també pot ser una eina per “pintar de rosa” el monstruós rostre colonial i racista d’Israel. De fet, es tracta d’una tàctica que dibuixa una Palestina retrògrada, irrespectuosa i opressora de la comunitat homosexual, i tapa els crims d’Israel amb un arc de Sant Martí, en un intent de fer oblidar, o fins i tot de justificar l’ocupació i l’apartheid per tal d’autonormalitzar-se. És així com l’estat colonialista es col·loca la màscara d’avantguardista en la defensa dels drets de la comunitat LGTBI.

    Sense afany d’associar The Good Son directament al pinkwashing, ni tampoc d’oblidar-ne la labor social i política pel que fa a la visibilització, reflexió i retrat de la transsexualitat, cal tenir en compte que quan es tracta d’una producció artística israeliana, encara que sigui en favor dels drets LGTBI, no tot són flors i violes. És per això que el moviment queer mundial, de la mà del BDS, s’ha organitzat al voltant del Pinkwatching Israel per visibilitzar i denunciar el pinkwashing. Israel segueix sent un estat colonial creat a base de violència i ocupació, on les israelianes i les àrabo-palestines no es passegen en un pla d’igualtat; on encara moltes persones són refugiades que no poden tornar a les seves llars ni recuperar el que els van prendre; on se segueixen vulnerant els drets humans de manera descarada. Per molt que es pinti de rosa, la desigualtat segueix sent la norma dins d’Israel. El colonialisme i el racisme que el caracteritzen evidencien que, per molt que presumeixin de promoure el rosa, a Israel el rosa no és per a totes.

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  • Per què no s’ha de celebrar el partit Israel-Suècia del 25 de març a Alcoi

    Per què no s’ha de celebrar el partit Israel-Suècia del 25 de març a Alcoi

    BDS Alacant, BDS País Valencià i Unadikum País Valencià mostren la seua repulsa al fet que Alcoi i Benidorm acullen els partits classificatoris de l’Europeu Sub-17 de futbol de la UEFA que enfrontaran a Israel contra França i Espanya (20 i 22 de març a Benidorm), i a Israel contra Suècia (25 de març a Alcoi).

    Alcoi Gaza Material esportiu 1
    Brigadistes internacionals d’Alcoi a Gaza. / Página66

    El moviment de Boicot, Desinversions i Sancions (BDS) a l’Estat d’Israel naix el 2005 amb una crida llançada per més de 170 organitzacions de la societat civil palestina a la comunitat internacional demanant-li que pressione fins que Israel complisca amb el dret internacional i els principis universals dels drets humans. La iniciativa palestina de BDS s’inspira en la campanya similar que es va aplicar contra el règim d’apartheid sud-africà, i que va contribuir decisivament a la caiguda d’aquell racisme d’Estat, s’organitza des de nombrosos territoris arreu del món (com el País Valencià) i s’aplica en diversos àmbits: econòmic, institucional, sindical, cultural-esportiu i acadèmic.

    Actualment, el BDS té el suport d’un gran nombre d’organitzacions polítiques i socials, administracions, col·lectius, sindicats, institucions acadèmiques i ONGs. També, de personalitats com el científic Stephen Hawking, el premi Nobel Desmond Tutu o Stéphane Hessel, participant de la redacció de la Declaració Universal dels Drets Humans i supervivent del camp nazi de Buchenwald. Tampoc s’ha d’oblidar que el passat estiu més de 350 jueves i jueus supervivents de l’Holocaust calificaren els bombardejos massius sobre Gaza com un “genocidi” i demanaren el boicot a Israel. Com Nelson Mandela, Mahatma Gandhi també va impulsar campanyes de boicot (en aquest cas als britànics).

    La campanya de BDS està tenint un enorme creixement i aconsegueix èxits cada setmana: empreses que deixen d’invertir a Israel, administracions que cancel·len contractes amb entitats israelianes, institucions acadèmiques que tallen vincles, artistes que no actuen a l’Estat d’Israel, construït sobre l’etnocidi del poble palestí, o esdeveniments esportius amb participació israleiana que s’anulen. El passat 2014, la exitosa campanya de BDS Targeta vermella a Israel va aconseguir que Jerusalem no fóra una seu de l’Eurocopa 2020.

    Aquest partit no s’ha de celebrar perquè viola la crida al BDS que han fet els i les palestines (que segons les Nacions Unides pateixen un règim de colonització, apartheid i neteja ètnica), nombroses figures públiques mundials de la pau, dels drets humans o de la ciència i supervivents de l’Holocaust nazi. Vulguen els seus protagonistes o no, aquest partit, com altres esdeveniments culturals i esportius, és utilitzat per Israel per “netejar” la seua imatge i els seus crims. Aquesta estratègia de “normalització” es ben antiga i ben coneguda. I gràcies a que Israel continua sent un soci preferencial de la Unió Europea, a que distints cossos policials de l’Estat espanyol s’entrenen a Israel o reben entrenament israelià, a que es continua venent i comprant armes i altres productes, a que es continuent tenent contractes acadèmics, a que Israel continua participant en competicions esportives, en Eurovision o en altres àmbits internacionals, Israel va poder massacrar a més de 2.000 persones el passat estiu a Gaza (incloent més de 500 xiquetes i xiquets). Reiterem, gràcies a aquests lligams, a aquestes complicitats com la que tindria la ciutat d´’Alcoi, Israel pot continuar sent un Estat d’apartheid i neteja ètnica que assassina impunement milers de persones.

    A més a més, l’Estat terrorista d’Israel porta a terme una política específica de repressió dels futbolistes joves palestins. Entre el menors d’edat que Israel segresta cada dia (2-3 de mitjana, sense cap garantia judicial), es troben joves futbolistes com els que poden anar a jugar a Alcoi. Alguns només estan segrestats unes hores, a altres mai els deixen ni els deixaran eixir de la Palestina ocupada per jugar un partit. El jugador de la selecció nacional palestina Mahmoud Sarsak, va estar detingut durant tres anys sense càrrecs ni judici. Després de 101 dies de vaga de fam, que gairebé li costa la vida, i una gran protesta internacional amb el suport d’importants figures com Eric Cantona, Frédéric Kanouté, Abou Diaby o Lilian Thuram, va aconseguir que les autoritats israelianes li alliberessin. Recentment Israel ha prohibit viatjar a Sameh Marabah, futbolista de la selecció palestina, a la Copa Asiàtica que s’està disputant a Austràlia. Altres joves futbolistes palestins mai no podran tornar a jugar a futbol, com Jawhar Nasser Jawhar (19 anys) i Adam Abd al-Raouf Halabiya (17 anys), que foren disparats en els peus al gener de 2014, quan tornaven des de l’estadi Faisal al-Husseini d’un entrenament. Adam va ser disparat una vegada en cada peu, Jawhar deu vegades. Després de ser traslladats al hospital, reberen la notícia de que mai més podrien tornar a jugar al futbol. Tampoc ho faran mai Ahmad Muhammad al-Qatar i Uday Caber, futbolistes palestins de Gaza de 19 anys. Foren assassinats per Israel el passat estiu, com també va ser-ho la llegenda del futbol palestí Ahed Zaqout, sepultat sota les bombes israelianes mentre dormía a la seua casa de Gaza.

    Les instal·lacions esportives palestines han estat blanc habitual d’atacs militars israelians. Segons la FIFA, “el 70% de les infraestructures esportives de Gaza van quedar destruïdes” durant els 52 dies d’atacs de l’estiu de 2014. El 2012, la seu del Comitè Nacional Paralímpic i l’Estadi Nacional de Gaza van ser destruïts sota artilleria israeliana; i al novembre de 2014 soldats armats van dur a terme una batuda en les oficines centrals de la Federació de Futbol de Palestina prop de Ramallah. Els patis escolars, parcs infantils i llocs d’esbarjo tampoc s’han lliurat d’aquesta violència, com demostra l’impune assassinat a quatre nens de la familia Baker que jugaven a futbol en una platja de Gaza.

    Com es pot observar en la pel·lícula Invictus, un moment fonamental en la caiguda de l’apartheid a Sud-àfrica fou quan l’equip de rugby del país va ser exclós de les competicions esportives internacionals. Segons la Convenció Internacional contra l’Apartheid als esports del 1985: “els contactes esportius amb qualsevol país que practique l’apartheid condona i enforteix l’apartheid”.

    Als darrers anys, Alcoi ha tornat a ser un referent en la lluita pels drets humans del poble palestí. Aquest estiu l’Ajuntament d’Alcoi va signar una Declaració Institucional de suport al poble palestí i de condemna a les agressions constants de l’Estat criminal d’Israel. Un dels acords assolits, per totes les forces polítiques, insta a trencar totes les relacions amb Israel fins que no acaten les resolucions de l’ONU.

    Si se celebra aquest partit, qui dóna suport triarà posar-se del costat dels assassins, dels opressors, de l’apartheid i de la neteja ètnica. Encara està a temps de posar-se del lloc dels drets humans, de la justícia, de la llibertat i de la pau.

    BDS AlacantBDS País Valencià

    Unadikum Alcoi-País Valencià

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  • Manifiesto fundacional de la Plataforma BDS Granada

    Manifiesto fundacional de la Plataforma BDS Granada

    Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.

    La Plataforma BDS Granada se constituye en enero de 2015 como una iniciativa ciudadana de Granada, con el objetivo de crear un movimiento de solidaridad y cooperación con el pueblo palestino, en defensa de los derechos humanos y la legalidad internacional que Israel viene violando e incumpliendo sistemáticamente.
    Presentación BDS Granada
    Presentación de la Plataforma BDS Granada con Manu Pineda y Lucía López. / @UJCEGranada

    Nuestros principios son la no violencia, la no discriminación racial, la justicia social y la convivencia en igualdad de derechos y oportunidades para alcanzar una paz justa. Apostamos por una solidaridad activa para denunciar los crímenes de lesa humanidad que comete el régimen de Israel al ocupar militarmente y colonizar, día tras día, el territorio del pueblo palestino mediante genocidios, asesinatos, secuestros, expulsiones, intimidaciones, humillaciones y la destrucción masiva de sus pueblos y ciudades. El muro levantado en territorio palestino por el régimen israelí es una prueba más de su abominable sistema de Apartheid. Denunciamos, así mismo, la discriminación racial que padece la población palestina que vive en el propio Estado de Israel.

    Manifestamos nuestro más rotundo rechazo a la doble moral de los gobiernos de Occidente, al no condenar el terrorismo de Estado que ejerce Israel contra la población palestina y, al mismo tiempo, considerar cualquier tipo de resistencia o lucha legítima por parte de este pueblo como acto de violencia extremista. Este doble rasero también se manifiesta en la sumisión de los gobiernos europeos a las políticas de los Estados Unidos que de continuo impone su derecho a veto en el Consejo de Seguridad de la ONU para impedir la condena del régimen israelí.

    Siguiendo la experiencia de la lucha de la sociedad civil internacional contra el Apartheid en Sudáfrica a través de diversas formas de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS), la sociedad civil y las universidades palestinas hicieron en 2004 un llamamiento específico al boicot académico, y un segundo llamamiento global para el Boicot, Desinversiones y Sanciones a Israel en el año 2005, que apelan a las organizaciones de la sociedad civil internacional para que se sumen a una campaña de boicot, desinversiones y sanciones contra Israel, como una eficaz medida de presión para que reconozca el derecho inalienable del pueblo palestino a tener su propio Estado, y acate la legislación internacional que le obliga a cumplir estas tres reivindicaciones históricas:

    1. El fin de la ocupación y colonización de todas las tierras palestinas así como el desmantelamiento del muro.
    2. El cese de la discriminación racial con respecto a los ciudadanos palestinos que viven en Israel.
    3. El reconocimiento del derecho de los palestinos refugiados a retornar a su tierra, tal como está estipulado en la resolución 194 de las Naciones Unidas.

    A este movimiento de BDS se han adherido, en los últimos años, un gran número de organizaciones sociales, sindicales y políticas, así como académicos, científicos, intelectuales y figuras relevantes de la cultura en todo el mundo.

    La Plataforma BDS Granada hace un llamamiento:

    • A la ciudadanía de Granada, para que se sume individual y colectivamente al citado movimiento internacional.
    • A la Universidad de Granada, para que asuma el boicot académico-científico contra las instituciones israelíes de este ámbito.
    • A las instituciones y organismos oficiales y no-gubernamentales de cualquier índole, para que promueva actos de apoyo al BDS.
    • A las empresas y comercios, para que hagan suya la campaña “Espacio Libre de Apartheid Israelí”.
    Firman el manifiesto:

    Asociación dos orillas para el Diálogo de Culturas
    Anticapitalistas
    Asociación Andaluza por la Paz y la Solidaridad
    Asociación de Amistad Palestina-Granada “Turab”
    Asociación Egipcios sin Fronteras
    Asociación Unadikum
    Confederación General de Trabajadores
    Izquierda Unida
    Plataforma contra los recortes UGR
    Sindicato de Periodistas de Andalucía
    Sindicato Andaluz de Trabajadores
    Unión de Juventudes Comunistas de España

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  • Boicot CICUS – Proyección cortometraje sionista

    Boicot CICUS – Proyección cortometraje sionista

    Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.

    El CICUS proyectará el 24 de febrero el cortometraje “I think this is the closest to how the footage looked” dentro del ciclo de cortos Future Shorts Winter Season. http://cicus.us.es/evento/cicus-shorts-%C2%B7-future-shorts-winter-season/

    La Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina (RESCOP), formada por más de 40 ONG y grupos de solidaridad con Palestina, solicita al CICUS que cancele la proyección de este documental por los siguientes motivos:

    1. Porque el estado de Israel —que desde hace más de 65 años viola sistemáticamente el derecho internacional y los derechos del pueblo palestino—, utiliza su cine para demostrar que es un país normal y democrático y así limpiar su imagen a nivel internacional. Independientemente de las motivaciones del CICUS, la divulgación de sus películas y cortos son interpretadas por Israel como una muestra de apoyo a sus políticas.
       
      Uno de los instrumentos más importantes de la propaganda sionista es el programa de promoción cultural “Marca Israel“, a través del cual los ministerios israelíes de Exteriores y de Cultura y las Universidades utilizan la cultura como cortina de humo para hacernos olvidar los crímenes de guerra cometidos por su Ejército. Como muestra de la subordinación de la cultura a estos fines propagandísticos, el exdirector adjunto del ministerio israelí de Asuntos Exteriores, Nissim Ben Shitrit, declaró abiertamente en un periódico israelí: “Vemos la cultura y la hasbará (nombre que el gobierno israelí da a su propaganda) como herramientas de propaganda de primer orden. No diferencio cultura de hasbará”. En la misma línea, el ministro de Cultura, Limor Livnat, afirmaba: “El cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado”.
       
      Normalizar su imagen ante la opinión pública internacional les permite continuar con su política de apartheid y limpieza étnica, manteniendo la ocupación militar y colonización de territorios palestinos, el inhumano e ilegal bloqueo, el genocidio progresivo y las continuadas masacres en Gaza (recordemos que el pasado verano de 2014 Israel asesinó a 2.100 personas en 52 días de bombardeos, entre ellas más de 500 menores), el encarcelamiento de miles de palestinos y palestinas (hay mas de 100 niños y niñas palestinas en las prisiones de Israel), las demoliciones de hogares, la discriminación racista de la ciudadanía palestina israelí, la negación del Derecho al Retorno a las personas refugiadas palestinas, y un largo etcétera de violaciones del derecho humanitario.
    2.  

    3. Porque, gracias a la colaboración de Europa y EEUU fundamentalmente, Israel actúa con total impunidad. A pesar de que numerosas organizaciones de derechos humanos, altos representantes de Naciones Unidas y el Tribunal Internacional de Justicia lo han declarado culpable de graves violaciones del derecho internacional, y esta acusado de crímenes contra la humanidad, nunca ha sufrido ninguna sanción y mantienen relaciones preferenciales con la UE. Israel es el estado del mundo que más resoluciones de la ONU incumple (88 del consejo de seguridad y más de 100 de la Asamblea General).
    4.  

    5. Porque las agresiones de Israel a la cultura también se dan dentro de su propia sociedad, por ejemplo, con el reciente veto de Netanyahu contra tres jueces del Premio Israel de Literatura y Cine, por considerarlos extremistas antisionistas. Esta censura demuestra que para el Estado sionista la cultura es un arma política de primer orden para su proyecto colonial.
    6.  

    7. Y además porque la Universidad de Tel Aviv, financiadora de este cortometraje, contribuye directamente con las fuerzas militares israelíes de varias formas: proporcionando decenas de armas usadas en los ataques a los palestinos o incluyendo el Instituto de Seguridad Nacional (INSS) que diseña y desarrolla la llamada “Doctrina Dahiya” que llama a la destrucción de toda infraestructura civil e intenso sufrimiento de la población (centrales eléctricas, depósitos de agua, hospitales, escuelas, mezquitas, o universidades). Esta Universidad tiene responsabilidad directa en los crímenes contra la humanidad que Israel comete sistemáticamente con la población de Gaza. Tal es la situación que Asa Kasher (profesor de filosofía) es coautor del “Código Ético” de la armada israelí que justifica la matanza de civiles como método ético en la lucha contra la “resistencia”. La Universidad de Tel Aviv se enorgullece de haber llevado a cabo 55 proyectos de investigación con el ejército israelí. Acoge convenciones de desarrollo armamentístico para la armada israelí, patrocina el programa de reserva académica de Psagot. Fue construida en la aldea palestina destruida de Sheikh Muwanis. Nombró Profesor de Derecho Internacional a un militar coronel cuyo pasado militar incluye la supervisión y aprobación de los ataques militares contra civiles durante los ataques del 2008 en Gaza. Los soldados que tomaron parte en el ataque a Gaza durante el verano de 2014 fueron premiados por la Universidad de Tel Aviv con un año de estudios gratis

    Ante la incapacidad o falta de voluntad de nuestros gobiernos e instituciones internacionales para presionar, sancionar y obligar a Israel a poner fin a estas violaciones y a reparar el daño causado a las víctimas, solo queda la sociedad civil para defender los derechos humanos y la legalidad internacional, ya que, como afirmó Desmond Tutu, Nobel de la Paz, “si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor”.

    La colaboración entre la Universidad de Tel Aviv y el ejército israelí es más que puntual,  por ello debemos de denunciar la proyección del cortometraje I think this is the closest the footage looked por parte del CICUS de la Universidad de Sevilla, que ignorando estos actos vuelve a ser cómplice del gobierno israelí y de sus políticas propagandísticas.

    En defensa de los Derechos Humanos, y en el cumplimiento de los propios estatutos de la Universidad de Sevilla, que se compromete en la defensa de los Derechos Humanos y la paz (art. 2.3), rogamos se cancele la proyección de este corto, y cese su colaboración con la Universidad de Tel Aviv.

    Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP)

    logo RESCOP BDS

     

     

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  • La RESCOP pide a Óscar Mulero que no se convierta en #DJApartheid

    La RESCOP pide a Óscar Mulero que no se convierta en #DJApartheid

    Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.

    Ante el anuncio de la próxima actuación de Óscar Mulero en Tel Aviv el 20 de febrero, desde la Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) se exponen las razones por las que el DJ y productor musical debería apoyar el BDS y cancelar su actuación prevista en Israel.
    Cartel del concierto de Óscar Mulero en el Bootleg Club de Tel Aviv.
    Cartel del concierto de Óscar Mulero en el Bootleg Club de Tel Aviv.

    La Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina (RESCOP), formada por más de 40 ONG y grupos de solidaridad con Palestina, pedimos a Óscar Mulero que no actúe en Tel Aviv por los siguientes motivos:

    1. Porque el estado de Israel —que desde hace más de 65 años viola sistemáticamente el derecho internacional y los derechos del pueblo palestino—, va a utilizar tu actuación, como las de todos aquellos que aceptan acudir a Israel, para demostrar que es un país normal y democrático y así positivizar y limpiar su imagen a nivel internacional. Independientemente de tus intenciones, tu visita será presentada por Israel como una muestra de apoyo a sus políticas.
       
      Uno de los instrumentos más importantes de la propaganda sionista es el programa de promoción cultural “Marca Israel“, a través del cual los ministerios israelíes de Exteriores y de Cultura utilizan la cultura como cortina de humo para hacernos olvidar los crímenes de guerra cometidos por su Ejército. Como muestra de la subordinación de la cultura a estos fines propagandísticos, el exdirector adjunto del ministerio israelí de Asuntos Exteriores, Nissim Ben Shitrit, declaró abiertamente en un periódico israelí: “Vemos la cultura y la hasbará (nombre que el gobierno israelí da a su propaganda) como herramientas de propaganda de primer orden. No diferencio cultura de hasbará”. En la misma línea, el ministro de Cultura, Limor Livnat, afirmaba: “El cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado”.
       
      Normalizar su imagen ante la opinión pública internacional les permite continuar con su política de apartheid y limpieza étnica, manteniendo la ocupación militar y colonización de territorios palestinos, el inhumano e ilegal bloqueo, el genocidio progresivo y las continuadas masacres en Gaza (recordemos que el pasado verano de 2014 Israel asesinó a 2.100 personas en 52 días de bombardeos, entre ellas más de 500 menores), el encarcelamiento de miles de palestinos y palestinas (hay mas de 100 niños y niñas palestinas en las prisiones de Israel), las demoliciones de hogares, la discriminación racista de la ciudadanía palestina israelí, la negación del Derecho al Retorno a las personas refugiadas palestinas, y un largo etcétera de violaciones del derecho humanitario.
    2.  

    3. Porque, gracias a la colaboración de Europa y EEUU fundamentalmente, Israel actúa con total impunidad. A pesar de que numerosas organizaciones de derechos humanos, altos representantes de Naciones Unidas y el Tribunal Internacional de Justicia lo han declarado culpable de graves violaciones del derecho internacional, y esta acusado de crímenes contra la humanidad, nunca ha sufrido ninguna sanción y mantiene relaciones preferenciales con la UE. Israel es el estado que más resoluciones condenatorias de la ONU incumple (88 del consejo de seguridad y más de 100 de la Asamblea General).
    4.  

    5. Porque, ante la incapacidad o falta de voluntad de nuestros gobiernos e instituciones internacionales para presionar, sancionar y obligar a Israel a poner fin a estas violaciones y a reparar el daño causado a las víctimas, solo queda la sociedad civil para defender los derechos humanos y la legalidad internacional, ya que, como afirmó Desmond Tutu, Nobel de la Paz, “si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor”.

    En el ámbito de la cultura, las violaciones cometidas por Israel son constantes. Israel ataca centros culturales palestinos e impide la libertad de movimiento de trabajadores y trabajadoras de la cultura. Como ejemplo de ello, el pasado 13 de diciembre el Ejército israelí encarceló a Lina Khattab, 18 años, estudiante y bailarina del grupo de danza tradicional El-Funoun, compañía cuyos miembros han sufrido a lo largo de los años diversas medidas de persecución y castigo. Lina está detenida sin cargos en la prisión de HaSharon y hoy, 16 de febrero, será llevada, por octava vez desde su arresto, ante un tribunal militar israelí.

    Las agresiones de Israel a la cultura también se dan dentro de su propia sociedad, por ejemplo, con el reciente veto de Netanyahu contra tres jueces del Premio Israel de Literatura y Cine, por considerarlos extremistas antisionistas. Esta censura demuestra que para el Estado sionista la cultura es un arma política de primer orden para su proyecto colonial.

    Por todo ello, el año 2005 la sociedad civil palestina hizo un llamamiento internacional a secundar la campaña BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) contra el Estado de Israel hasta que cumpla con la legislación internacional y los principios universales de los Derechos Humanos. Queremos recalcar que la campaña BDS no se dirige contra personas israelíes ni judías (muchas personas judías participan en el BDS, también dentro de Israel), sino contra el Estado de Israel y todas las instituciones que colaboran, sostienen y financian su política.

    En apoyo a la campaña BDS y mostrando su solidaridad con Palestina, el pasado viernes 13 de febrero 700 artistas británicos anunciaron su boicot cultural contra Israel. Entre las firmantes se encuentran músicos legendarios como Brian Eno -quien ya en el año 2006 firmó una carta de condena a las políticas israelíes – y Roger Waters. En los últimos años figuras internacionales de la música se han negado a actuar en Israel: Elvis Costello, Eddie Vedder, Jello Biafra, Massive Attack, Pixies, Klaxons, el proyecto musical Gorillaz Sound System, Carlos Santana, Gil Scott-Heron, Cassandra Wilson, Dave Randall, John Wiliams, The pains of Being Pure at Heart, Tuba Skinny, Juan Pinilla, el Niño de Elche, Devendra Banhart, Annie Lennox, Carmen París y otras muchas artistas.

    En defensa de los Derechos Humanos, te pedimos que también canceles tu actuación en Tel Aviv.

    Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP)

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  • La Diputación de Gipuzkoa denuncia la vulneración de derechos de la población palestina

    La Diputación de Gipuzkoa denuncia la vulneración de derechos de la población palestina

    Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.

    La Diputación de Gipuzkoa denuncia que la ocupación israelí de Jerusalén Este se enmarca en un sistema de apartheid que afecta directamente a activistas implicados en proyectos impulsados por el gobierno foral. Llama también a la suspensión del Acuerdo de Asociación UE-Israel.
    Donostia Estelle
    Recibimiento del velero Estelle en agosto de 2012 / Rumbo a Gaza

    El Consejo de Gobierno de Gipuzkoa ha aprobado una declaración institucional frente a la vulneración de derechos que sufre la población palestina. Además, ha denunciado que la situación que se vive en Palestina afecta directamente a activistas implicados en proyectos impulsados por la Diputación en territorio ocupado, mediante la dirección foral de Cooperación Internacional para el Desarrollo.

    Declaración Institucional frente a la vulneración de derechos de la población Palestina en Jerusalén Este

    En 1967, Israel anexionó de forma ilegal Jerusalén Este y 28 pueblos colindantes, anexión condenada en múltiples ocasiones por el Consejo de Seguridad y la Asamblea General de la ONU que consideran Jerusalén Este como parte integral del territorio Palestino ocupado. Desde entonces, Israel desarrolla una política de traslado forzoso de población, colonialismo y Apartheid contra la población palestina de Jerusalén Este. Esas políticas constituyen violaciones de los Derechos Humanos y graves infracciones de normas imperativas del Derecho Internacional Humanitario, que podrían ser consideradas crímenes de lesa humanidad, crímenes de guerra o crímenes de Apartheid.

    La última expresión de estos ataques contra los derechos fundamentales de la población palestina en la ciudad, es la expulsión de la misma de tres jóvenes, prominentes activistas sociales, Daoud al-Ghoul, Majd Darwish, y Saleh Dirbas. Estos tres jóvenes palestinos de Jerusalén han sido deportados por las autoridades israelís de su ciudad natal durante cinco meses desde el 30 de noviembre de 2014. La violación de esta orden de expulsión conllevaría una pena de cárcel para los jóvenes.

    La situación de Daoud Al-Ghoul se agravó desde el 9 de diciembre de 2014 en el que recibió una nueva orden militar, esta vez de expulsión del territorio ocupado de Cisjordania.

    Daoud Al-Ghoul, es el coordinador de programas para la juventud de los Comités de Salud (HWC) en Jerusalén y de la Coalición de organizaciones de la sociedad civil palestina Kanaan y la persona responsable de la coordinación del trabajo de fortalecimiento de la organización de los y las jóvenes de la ciudad, que la Diputación Foral de Gipuzkoa ha apoyado en las convocatorias de proyectos de Cooperación al Desarrollo de 2013 y 2014.

    La expulsión de estos jóvenes es una clara violación del Artículo 49 de la Cuarta Convención de Ginebra, que prohíbe los traslados en masa o individuales, de índole forzosa, así como las deportaciones del territorio ocupado al territorio de la Potencia ocupante o la de cualquier otro país, ocupado o no.

    Este no es un caso aislado de persecución contra la sociedad civil organizada palestina en la ciudad, que afecta directamente a los procesos que la Diputación Foral de Gipuzkoa apoya en territorio ocupado palestino. En septiembre de 2014, las fuerzas de ocupación israelís irrumpieron en el domicilio de Iteraf Rimawi, director ejecutivo de Bisan, organización que también participa en proyectos de cooperación apoyados desde la Diputación Foral de Gipuzkoa. Iteraf Rimawi se encuentra detenido bajo la figura de la detención administrativa. Este procedimiento permite a las fuerzas militares israelís mantener a una persona detenida por un tiempo indefinido sin presentar cargos y sin ser puestos a disposición judicial [1]. El pasado miércoles 28 de enero, una semana antes de que terminase el plazo para su puesta en libertad, la detención administrativa de Iteraf Remawi fue renovada durante cuatro meses más.

    Por todo ello y atendiendo a nuestro compromiso por los Derechos Humanos de todas las personas y los pueblos,

    Denunciamos
    1. La violación de derechos fundamentales de la población palestina en Jerusalén Este que se enmarca en un sistema de discriminación racial y Apartheid.
    2. La criminalización de las organizaciones de las sociedad civil palestina en Jerusalén Este y de los y las líderes sociales que trabajan por la promoción, protección y defensa de los derechos de la población palestina en Jerusalén Este.
    Declaramos
    1. Nuestra solidaridad con el pueblo palestino y en concreto con la población palestina en Jerusalén Este.
    2. Nuestro apoyo a los líderes sociales sociales Majd Darwish, y Saleh Dirbas, y de manera muy especial, a Daoud al-Ghoul y a Iteraf Remawi, activos participantes en los proyectos que la Diputación Foral de Gipuzkoa apoya en la ciudad.
    3. La voluntad de la Diputación Foral de Gipuzkoa de no mantener ninguna relación institucional, conceder ayudas o asistencia a ninguna institución pública o compañía privada responsable de graves infracciones del Derecho Internacional Humanitario y normas imperativas del Derecho Internacional en Jerusalén Este ocupada, y en el resto del territorio palestino ocupado.
    Demandamos
    1. A las autoridades israelís, la inmediata revocación de las órdenes de expulsión contra Daoud al-Ghoul, Majd Darwish, y Saleh Dirbas así como la inmediata puesta en libertad de Iteraf Remawi.
    2. Al Gobierno Vasco, el establecimiento de una comisión de investigación por parte de la Agencia Vasca de Cooperación al Desarrollo que valore el impacto de las políticas de ocupación, transferencia forzosa y apartheid sobre los proyectos y acciones de cooperación financiadas por los diferentes actores de la cooperación vasca.
    3. Al Gobierno Español que se posicione dentro de la UE a favor de la suspensión del Acuerdo de Asociación UE-Israel debido a las sistemáticas, deliberadas y graves violaciones de los derechos humanos internacionalmente reconocidos en los Tratados sobre Derechos Humanos, en base a lo dispuesto en los artículos 2 y 79 del Acuerdo.

     


    Notas:
    [1] A pesar de que el régimen de la detención administrativa se utiliza casi exclusivamente para los palestinos de los Territorios Palestinos Ocupados (Cisjordania, Jerusalén Este y la Franja de Gaza), los ciudadanos israelíes y los extranjeros también pueden ser considerados como personas en detención administrativa por parte de Israel (en los últimos años, esta figura legal sólo ha sido utilizada con 9 colonos israelíes frente a la media mensual de 765 palestinos detenidos bajo esta figura).

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  • Un centenar de dibujantes contra el patrocinio de Sodastream en el Festival de Angoulême

    Un centenar de dibujantes contra el patrocinio de Sodastream en el Festival de Angoulême

    Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.

    Una carta abierta firmada por más de 100 dibujantes a Franck Bondoux, director del Festival Internacional del Cómic de Angoulême, vuelve a exigir que el Festival corte los vínculos con SodaStream, empresa israelí cómplice de la ocupación de los territorios palestinos.
    Angouleme SodaStream
    Dibujantes rechazan el patrocinio de SodaStream al Festival de Angoulême / Charente Palestine Solidarité

    A pesar de estos tiempos difíciles, de momento hay más de un centenar de signatarios de 20 países, entre ellos: Lewis Trondheim (Gran Premio de Angoulême en 2006 y creador de la mascota de Angoulême), Tardi (Gran Premio en 1985), Willem (superviviente de la masacre de Charlie Hebdo y Gran Premio en 2013), José Muñoz (Gran Premio en 2007), Jean-Claude Mézières (Gran Premio en 1984), François Schuiten (Gran Premio en 2002), Guy Delisle, Edmond Baudoin, Siné, Wozniak, Ernest Pignon-Ernest, Jaime Hernández, Kate Beaton, Alison Bechdel, Warren Ellis, Dylan Horrocks, Mohammad Sabaaneh y el Festival Palestina de Cómics. La lista cuenta con muchos ganadores del premio de Angoulême y un dibujante palestino que fue encarcelado por el ejército israelí.

    Dibujantes y trabajadores de la industria del cómic insisten: No más business as usual con Israel

    Declaración de Solidaridad

    Queremos expresar nuestro dolor e indignación por el asesinato de cinco dibujantes, Wolinski, Cabu, Honoré, Tignous, Charb, entre muchos otros, en las oficinas de Charlie Hebdo. Estos actos horribles de violencia nos llevan a actuar aún con más urgencia por un mundo en el que se respeten y defiendan la dignidad, la libertad y la igualdad de todas las personas. Reafirmamos que el movimiento de boicot palestino constituye un paso importante en esta dirección, y esperamos que ustedes continuaran a nuestro lado en este movimiento.

    Carta abierta a:
    Don Franck Bondoux
    Director del Festival Internacional del Cómic de Angoulême
    Calle Hergé 71
    16000 Angoulême, Francia

    Nosotros, dibujantes, ilustradores, escritores, editores, distribuidores, traductores, críticos y trabajadores de la industria del cómic, junto a las personas de conciencia de todo el mundo, reafirmamos nuestra petición de febrero de 2014 al Festival Internacional del Cómic de Angoulême para que corte todas las relaciones con la compañía israelí Sodastream. Además, instamos al Festival de Angoulême, así como a todos los festivales, convenciones y celebraciones de cómics y del arte de la historieta en los que participamos, a rechazar cualquier colaboración, financiación o cooperación con una empresa o institución israelí que no promueva explícitamente la libertad y la justicia para los palestinos, así como la igualdad de derechos y la igualdad entre los israelíes judíos y palestinos, en particular el gobierno israelí y sus consulados, en tanto que Israel siga negando a los palestinos sus derechos.

    Actualmente, la empresa Sodastream se jacta con orgullo de su ubicación en el asentamiento ilegal de Maale Adumim, lo que la hace cómplice del crimen de ocupación militar. Sin embargo, aunque Sodastream, en parte gracias a la campaña de presión realizada el año pasado, traslade su producción del Negev (territorio palestino en el que los beduinos están amenazados de expulsión de sus tierras ancestrales por el “Plan Prawer” del gobierno israelí), ella, al igual que otras empresas e instituciones israelíes cómplices, es parte de un sistema basado en la limpieza étnica masiva de las comunidades palestinas, y se mantiene en su emplazamiento por el racismo y la discriminación. Como otras empresas israelíes contribuye a la economía de un Estado que ha llevado a cabo una agresión militar brutal contra la población civil de la franja de Gaza en el verano de 2014, matando a más de 2.100 personas, entre ellas más de 500 niños.

    No podemos aceptar que nuestro arte sea utilizado para blanquear estos crímenes como el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí ha declarado explícitamente que tratará de hacer a través de su campaña “Marca Israel”. Angoulême, un encuentro para el reconocimiento del comic a nivel internacional, no debe ser utilizado de este modo.

    Le pedimos de nuevo que corte todos los vínculos entre el Festival y SodaStream, y extendemos nuestro llamamiento a los administradores y organizadores, editores y asociaciones de dibujos animados e ilustradores de todo el mundo: No más business as usual con Israel.

    Atentamente,

    1. Palestine Comics Festival (Palestina)
    2. Leila Abdul Razaq (Estados Unidos)
    3. Zainab Akhtar (Reino Unido)
    4. Khalid Albaih (Sudán/Qatar)
    5. Albertine (Suiza)
    6. Hilary Allison (Estados Unidos)
    7. Anarkikka (Italia)
    8. Enzo Apicella (Italia)
    9. Serge Baeken (Bélgica)
    10. Alex Baladi (Suiza)
    11. Edd Baldry (Reino Unido/Francia)
    12. Allan Barte (Francia)
    13. Baru (Francia, 4 premios Angoulême y Gran Premio en 2010)
    14. Edmond Baudoin (Francia, 3 premios Angoulême)
    15. Kate Beaton (Canadá)
    16. Alison Bechdel (Estados Unidos)
    17. Sofiane Belaskri (Algeria)
    18. Faiza Benaouda (Algeria)
    19. Khalil Bendib (Algeria/Estados Unidos)
    20. Peter Blegvad (Estados Unidos/Reino Unido, premio Angoulême en 2014)
    21. Philippe Bonifay (Francia)
    22. Briac (Francia)
    23. David Brothers (Estados Unidos)
    24. Paul Buhle (Estados Unidos)
    25. Nicole Burton (Canadá)
    26. Jennifer Camper (Estados Unidos)
    27. Lorena Canottiere (Italia)
    28. Chandre (Francia)
    29. Gilles Ciment (Francia, exdirector de la Cité Internationale de la Bande Dessinée en Angoulême de 2007 a 2014)
    30. Rob Clough (Estados Unidos)
    31. Sean T. Collins (Estados Unidos)
    32. Gianluca Costantini (Italia)
    33. Jean-Luc Coudray (Francia, premio Angoulême en 1990)
    34. Philippe Coudray (Francia, premio Angoulême en 2011)
    35. Molly Crabapple (Estados Unidos)
    36. Pino Creanza (Italia)
    37. Marguerite Dabaie (Estados Unidos)
    38. Bira Dantas (Brasil)
    39. Eleanor Davis (Estados Unidos)
    40. Marcel «Lidwine» De la Gare (Francia, premio Angoulême en 1999)
    41. Guy Delisle (Canadá, premio Angoulême en 2012)
    42. Les Dessin’acteurs (Francia)
    43. Dror (Francia)
    44. Warren Ellis (Reino Unido)
    45. Magdy El Shafee (Egipto)
    46. elchicotriste (España)
    47. The FDZ (Líbano)
    48. Olivier Ferra (Francia)
    49. Brigitte Findakly (Francia)
    50. Ganzeer (Egipto/Estados Unidos)
    51. Lucile Gomez (Francia)
    52. Jenny Gonzalez-Blitz (Estados Unidos)
    53. Michel Granger (Francia)
    54. Graphic History Collective: Sam Bradd, Sean Carleton, Robin Folvik, Mark Leier, Trevor McKilligan, Julia Smith (Canadá)
    55. Dominique Grange (Francia)
    56. Thierry Groensteen (Francia, exdirector de la Cité Internationale de la Bande Dessinée en Angoulême de 1993 a 2001)
    57. Jeet Heer (Canadá)
    58. Ethan Heitner (Estados Unidos)
    59. Delphine Hermans (Bélgica)
    60. Anaële Hermans (Bélgica)
    61. Jaime Hernandez (Estados Unidos)
    62. Alex Hoffman (Estados Unidos)
    63. Dylan Horrocks (Nueva Zelanda, nominado enn Angoulême en 2002)
    64. Igort (Italia, nominado enn Angoulême en 2003)
    65. Hatem Imam (Líbano)
    66. Jiho (Francia)
    67. Monica Johnson (Estados Unidos)
    68. Ben Katchor (Estados Unidos)
    69. Mazen Kerbaj (Líbano)
    70. Peter Kuper (Estados Unidos)
    71. Patrick Lacan (Francia)
    72. Carlos Latuff (Brasil)
    73. Wilfrid Lupano (Francia)
    74. Rodolphe «Ohazar» Lupano (Francia)
    75. Lena Merhej (Líbano)
    76. Jean-Claude Mézières (Francia, 2 premios Angoulême y Gran Premio en 1984)
    77. Katie Miranda (Estados Unidos)
    78. Anne Elizabeth Moore (Estados Unidos)
    79. Mric (Francia)
    80. José Muñoz (Argentina, 3 premios Angoulême y Gran Premio en 2007)
    81. Pépito (Francia)
    82. Ernest Pignon-Ernest (Francia)
    83. Jeanne Puchol (Francia)
    84. Maël Rannou (Francia)
    85. Patricia Réaud (Francia)
    86. Helge Reumann (Suiza)
    87. Barrack Rima (Líbano/Bélgica)
    88. Mohammad Sabaaneh (Palestina)
    89. Salgood Sam (Canadá)
    90. Amitai Sandy (Israel)
    91. François Schuiten (Bélgica, Grand Prix in 2002)
    92. Gabby Schulz (Estados Unidos)
    93. Siné (Francia)
    94. Jean Solé (Francia)
    95. Philippe Squarzoni (Francia, nominado en Angoulême en 2003)
    96. Sylvain-Moizie (Francia, premio Angoulême en 2000 y residente en la Cité Internationale de la Bande Dessinée en Angoulême en 2014-2015)
    97. Tardi (Francia, 5 premios Angoulême y Gran Premio en 1985)
    98. Seth Tobocman (Estados Unidos)
    99. Jean-Louis Tripp (Canadá)
    100. Lewis Trondheim (Francia, 2 premios Angoulême y Gran Premio en 2006, creador de mascota de Angoulême)
    101. Guillaume Trouillard (Francia)
    102. Willem (Francia/Países Bajos, Gran Premio Angoulême en 2013)
    103. Willis From Tunis (Túnez)
    104. Jordan Worley (Estados Unidos)
    105. Wozniak (Francia/Polonia)
    106. yAce (Francia)
    107. Germano Zullo (Suiza)

    Ver testimonios dibujados de solidaridad con el llamamiento palestino de boicot en el blog de handalahasaposse.tumblr.com o en la página de Facebook Sodastream Dégage.

    Para firmar esta carta o proponer dibujos, visita el blog de lettertoangouleme.tumblr.com o escribe a lettertoangouleme@gmail.com.

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  • El Niño de Elche se suma al boicot cultural contra Israel y pide a María Juncal que no baile para el apartheid

    El Niño de Elche se suma al boicot cultural contra Israel y pide a María Juncal que no baile para el apartheid

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    Como artista y como cantaor de flamenco le diría a María Juncal “simplemente que se informe, que después de informarse abra su corazón a las personas oprimidas, que reflexione sobre sus actos como intentamos reflexionar todas. Nunca es tarde para ayudar. El pueblo palestino le estará eternamente agradecido”.
    Niño
    El Niño de Elche, artista flamenco, se suma al BDS Cultural.

    En palabras del poeta Antonio Orihuela, “el Niño de Elche es un cantaor innovador y comprometido con sus ideales políticos y sociales, actitud que deja patente a través de sus letras originales y los textos que escoge para adaptar a la música flamenca”.

    En su carrera artística el Niño de Elche ha recorrido parte de la geografía mundial ofreciendo recitales y cursillos. Nunca lo ha hecho, en cambio, en Israel: “Antes de conocer el BDS ya había hecho mi propio boicot personal a Israel, negándome a ir a cantar cada vez que me llamaban”.

    Entiendo que conceptos como lo social, lo político, lo artístico, lo cultural, no pueden existir ni ser analizados por separado. Todo ello va unido de una forma u otra, por lo tanto, cualquier práctica artística lleva implícita todos esos conceptos se quiera o no, incluso cuando se intenta hacer eso que llaman arte apolítico”.

    “Sobre el porqué apoyo la causa palestina tomaré prestadas unas palabras del poeta tico Jorge Debravo que decía «Soy poeta de la esperanza pero no soy ciego. No creo en la limitación geográfica del poeta. El hombre actual tiene una visión amplia del mundo entero. Por eso puede escribir sobre la guerra, aunque las guerras estén quemando carnes lejanas. Cinco mil kilómetros no pueden empañar los ojos del poeta». La causa del pueblo palestino es una causa que nos concierne a todos y todas, no solamente por la exigencia del cumplimiento de los derechos humanos por parte de Israel y de los gobiernos que los apoyan sino por una justicia universal que repare el daño efectuado hasta la fecha”.

    “El ser consecuente con lo que uno piensa, cree o siente no es tarea fácil teniendo en cuenta la sociedad en la que nos movemos como sujetos políticos. Cuando llegas a la convicción de que las prácticas artísticas guardan relación directa con tus prácticas como ser socio-político, entras en un proceso en el cual intentas reajustar algunos conceptos dentro de tus prácticas habituales. Entre esas medidas el apoyar el boicot contra Israel se ha convertido en una prioridad por lo que supone a nivel mundial la opresión al pueblo palestino. Israel, en mi opinión, concentra una serie de cuestiones que reflejan muy bien el funcionamiento perverso de los Estados”.

    Con todas estas argumentaciones el Niño de Elche se suma al BDS Cultural contra Israel, y le pide a María Juncal que no baile para el apartheid israelí el próximo 7 de febrero en Eilat.
    #MaríaJuncalNoVayasAEilat

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  • María Juncal, no colabores en la normalización de Israel, no bailes para el apartheid

    María Juncal, no colabores en la normalización de Israel, no bailes para el apartheid

    Ho sentim, aquesta entrada està disponible només en Castellano.

    La bailaora de flamenco María Juncal tiene previsto actuar en un festival israelí en Eliat el próximo 7 de febrero. La RESCOP le pide en esta carta que se posicione del lado de las y los oprimidos y no colabore con la normalización de la ocupación y el apartheid a través de la cultura.
    Andrej Praselj
    Ilustración del viñetista de Trieste Andrej Praselj.

    Dedicas una carta a Ana Frank con motivo de tu espectáculo El encierro de Ana Frank. Como bien sabes, sufrió lo más duro del holocausto nazi y, desgraciadamente, no pudo llegar a sobrevivir al campo de concentración en el que estuvo retenida el último período de su vida. En tus palabras y en cómo has dedicado tu baile a su memoria, advertimos tu sensibilidad para visibilizar las injusticias mediante el arte.

    Esta lucha por la justicia universal es la que llevó a más de 350 supervivientes judíos del holocausto y sus descendientes a condenar la masacre contra el pueblo palestino y a adherirse a la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) contra Israel, durante el último ataque sobre Gaza.

    Conoces la situación en que resiste y sobrevive el pueblo palestino, has viajado en varias ocasiones a los territorios, tanto a uno como a otro lado del Muro, un Muro ilegal construido por Israel en territorio palestino a pesar de la sentencia en su contra del Tribunal Penal Internacional. Un muro que aísla, como los que cercaban los campos de concentración nazis impidiendo la libertad de judías, gitanas, homosexuales, comunistas, discapacitadas, republicanas españolas…

    Al igual que lo hiciera Ana Frank, menores de edad gazatíes viven actualmente encerrados bajo el ilegal e inhumano bloqueo israelí, traumatizados por las continuas agresiones de Israel. En los últimos 10 años han sufrido 6 operaciones militares, la última hace apenas 6 meses, en la que más de 500 niñas y niños palestinos fueron asesinados por Israel durante 52 días de bombardeos sobre la Franja de Gaza, considerada el mayor campo de concentración del mundo.

    Ana Frank pudo legarnos su diario y tú tienes un arte y una fama consolidada para que tu espectáculo dedicado a ella llegue a muchos lugares. Una de las formas de resistencia del pueblo palestino es la campaña BDS contra el Estado de Israel y todas las instituciones que apoyan la política de bloqueo, ocupación y apartheid que ejerce sobre la sociedad palestina. Con esta campaña pretendemos denunciar la colaboración con Israel y presionar a la comunidad internacional para que, cumpliendo con sus obligaciones , detenga las agresiones de Israel y acabe con su impunidad y hacerle ver que seguiremos actuando hasta que cumpla con los derechos humanos y el derecho internacional.

    Has escrito que “la música no conoce países ni conflictos, la música conecta y de forma intangible, nos hermana y nos hace vibrar al unísono”. Desde las organizaciones de solidaridad con Palestina te decimos que la cultura sí conoce países y conflictos, se puede utilizar la música, baile y arte para la denuncia contra la injusticia, como la que diariamente comete Israel contra el pueblo palestino o como la que existía en Sudáfrica con el régimen de apartheid hacia las personas de raza negra.

    Artistas de todo el mundo se niegan a actuar en Israel y a colaborar con instituciones israelíes. Juan Pinilla, cantaor de flamenco granadino, premiado con la Lámpara Minera 2007, se ha adherido a la campaña BDS, y este pasado año lanzó un disco solidario con Palestina, “Flamenco por la libertad”. El también cantaor de flamenco Francisco Contreras Molina, el “Niño de Elche”, ha rechazado, en varias ocasiones, cantar en Israel y se ha unido recientemente a la campaña BDS.

    Como dices en tu carta te pedimos que “mires a tu alrededor y veas inocentes que son anónimos antes y después de sus tragedias” y, si deseas que esas tragedias se detengan, no acudas a Eilat el próximo 7 de febrero a participar en el festival Eilat Chamber Music Festival. Con tu actuación estarías apoyando, normalizando y positivizando, a través de la cultura, una imagen de Israel que oculta las verdaderas prácticas de este estado que viola sistemáticamente la Carta de los Derechos Humanos, la IV Convención de Ginebra y numerosas resoluciones de la ONU. Además, te animamos a que te unas a la causa palestina y a los centenares de artistas del estado español que apoyan esta campaña.

    Esperando una respuesta, de forma afectuosa y con todo el respeto, se despide,

    Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina – RESCOP

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